初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常需要編寫教案，以下是小編整理的一些初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案，僅供參考。
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇1
教學(xué)目的：
1.通過(guò)學(xué)習(xí)三首古代詠物詩(shī)，學(xué)會(huì)誦讀欣賞詠物詩(shī)的方法。
2.體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情感。
3.熟記詩(shī)歌。感受祖國(guó)燦爛的民族文化。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音結(jié)構(gòu)。
2、了解一般詠物詩(shī)的方法。
教學(xué)方法：
1、反復(fù)吟詠誦讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2、對(duì)照注釋理解詩(shī)意。
3、品析鑒賞、體會(huì)情感。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)言：
同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)了不少古代詩(shī)歌了，這些詩(shī)歌可以說(shuō)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的燦爛明珠，給人享受，使人陶醉。
今天，我們?cè)僖黄饋?lái)欣賞三首古詩(shī)。同學(xué)們可能已經(jīng)注意到了這三首古詩(shī)安排到了一個(gè)單元，是因?yàn)樗鼈冇幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)：都以動(dòng)物為題。這些詩(shī)歌在內(nèi)容上說(shuō)，屬于詠物詩(shī)。
誦讀欣賞(一)蟬
蟬
虞世南
垂瑞飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
一、誦讀
1、老師范讀，學(xué)生齊讀。
2、要正確讀音、斷句。
3、識(shí)別詩(shī)體。
二、誦讀
1、應(yīng)用多種方式誦讀
2、對(duì)照注釋初步理解詩(shī)意。
3、提出質(zhì)疑，師生互助解答疑問(wèn)。
4、提出問(wèn)題：(1)這首詩(shī)寫了蟬哪些特點(diǎn)?
(2)作者針對(duì)“蟬”的特點(diǎn)發(fā)表了什么樣的議論?
三、誦讀
1、根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解自由誦讀
2、教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)下提示，然后提出問(wèn)題：
(1)你從“蟬”的哪些特點(diǎn)中可以看出它是指“品德高潔的人”?
(學(xué)生各抒己見)
(2)你知道作者這樣寫的原因嗎?
(即檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況：了解作者、了解寫作背景，又體會(huì)了詩(shī)歌的深層含義。)
四、誦讀
1、采用各種方式鼓勵(lì)學(xué)生，根據(jù)自己對(duì)情感的把握，朗讀比賽。
2、讓學(xué)生歸納詠物詩(shī)的一般特點(diǎn)。
(借物抒懷，托物言志。)
教師小結(jié)：誦讀欣賞詠物詩(shī)關(guān)鍵是要仔細(xì)推敲詩(shī)句背后深藏的寓意，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情和志，知人論詩(shī)，這樣才能達(dá)到誦讀的目的。
誦讀欣賞(二)孤雁
孤雁
杜甫
孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。
誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云?
望盡似猶見，哀多如更聞。
野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。
這是一首悲傷而執(zhí)著的孤雁：它不飲、不啄，只是一個(gè)勁兒飛著、叫著，追尋它的同伴。詩(shī)人同情失群的孤雁，其實(shí)也是融入了自己的思想感情。
這首詠物詩(shī)寫于大歷初杜甫居夔州時(shí)。它是一首孤雁念群之歌，體物曲盡其妙，同時(shí)又融注了作者的思想感情，堪稱佳絕。
1.全詩(shī)的詩(shī)眼是(孤)詩(shī)骨是(飛鳴聲念群)
2.頷聯(lián)“誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云”，意思是“一片孤單的雁影，遺失在萬(wàn)里云天中，真令人心生憐意”：“一片”、“萬(wàn)重”對(duì)比，構(gòu)成極大的反差，極言其“孤”;“誰(shuí)憐”二字直抒胸臆，凝聚了詩(shī)人對(duì)孤雁的憐憫之情。頷聯(lián)兩句形象地寫出了路遠(yuǎn)雁孤、同伴難尋的凄苦之情。
一、用誦讀欣賞的方法自己體會(huì)詩(shī)歌《孤雁》的思想感情。
二、將《孤雁》改寫成一篇散文，在班里交流。
誦讀欣賞(三)鷓鴣
鷓鴣
鄭谷
暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。
雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼。
游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉汀?/p>
相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。
晚唐詩(shī)人鄭谷，“嘗賦鷓鴣，警絕”(《唐才子傳》)，被譽(yù)為“鄭鷓鴣”。可見這首鷓鴣詩(shī)是如何傳誦于當(dāng)時(shí)了。
鷓鴣，產(chǎn)于我國(guó)南部，形似雌雉，體大如鳩。其鳴為“鉤辀格磔”，俗以為極似“行不得也哥哥”，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情。鄭谷詠鷓鴣不重形似，而著力表現(xiàn)其神韻，正是緊緊抓住這一點(diǎn)來(lái)構(gòu)思落墨的。
開篇寫鷓鴣的習(xí)性、羽色和形貌。鷓鴣“性畏霜露，早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戲煙蕪錦翼齊”，開首著一“暖”字，便把鷓鴣的習(xí)性表現(xiàn)出來(lái)了。“錦翼”兩字，又點(diǎn)染出鷓鴣斑斕醒目的羽色。在詩(shī)人的心目中，鷓鴣的高雅風(fēng)致甚至可以和美麗的山雞同列。在這里，詩(shī)人并沒有對(duì)鷓鴣的形象作工雕細(xì)鏤的描繪，而是通過(guò)寫其嬉戲活動(dòng)和與山雞的比較作了畫龍點(diǎn)睛式的勾勒，從而啟迪人們豐富的.聯(lián)想。
首聯(lián)詠其形，以下各聯(lián)詠其聲。然而詩(shī)人并不簡(jiǎn)單地摹其聲，而是著意表現(xiàn)由聲而產(chǎn)生的哀怨凄切的情韻。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南;黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說(shuō)帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷。這樣的特殊環(huán)境，已足以使人產(chǎn)生幽思遐想，而詩(shī)人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片。荒江、野廟更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。此時(shí)此刻，畏霜露、怕風(fēng)寒的鷓鴣?zhàn)允遣荒苕覒蜃匀纾荒艹羁啾Q了。然而“雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼”，反復(fù)吟詠，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。對(duì)此，沈德潛贊嘆地說(shuō)：“詠物詩(shī)刻露不如神韻，三四語(yǔ)勝于‘鉤辀格磔’也。詩(shī)家稱鄭鷓鴣以此”(《唐詩(shī)別裁》)，正道出這兩句詩(shī)的奧秘。
五、六兩句，看來(lái)是從鷓鴣轉(zhuǎn)而寫人，其實(shí)句句不離鷓鴣之聲，承接相當(dāng)巧妙。“游子乍聞?wù)餍錆瘛保浅猩暇洹疤洹弊侄鴣?lái)，“佳人才唱翠眉低”，又是因鷓鴣聲而發(fā)。佳人唱的，無(wú)疑是《山鷓鴣》詞，這是仿鷓鴣之聲而作的凄苦之調(diào)。閨中少婦面對(duì)落花、暮雨，思念遠(yuǎn)行不歸的丈夫，情思難遣，唱一曲《山鷓鴣》吧，可是才輕抒歌喉，便難以自持了。詩(shī)人選擇游子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個(gè)細(xì)節(jié)，又用“乍”、“才”兩個(gè)虛詞加以強(qiáng)調(diào)，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。在詩(shī)人筆下，鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。在這里，人之哀情和鳥之哀啼，虛實(shí)相生，各臻其妙;而又互為補(bǔ)充，相得益彰。
最后一聯(lián)：“相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。”詩(shī)人筆墨更為渾成。“行不得也哥哥”聲聲在浩瀚的江面上回響，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)?這是頗富想象的。“湘江闊”、“日向西”，使鷓鴣之聲越發(fā)凄唳，景象也越發(fā)幽冷。那些怕冷的鷓鴣忙于在苦竹叢中尋找暖窩，然而在江邊踽踽獨(dú)行的游子，何時(shí)才能返回故鄉(xiāng)呢?終篇宕出遠(yuǎn)神，言雖盡而意無(wú)窮，透出詩(shī)人那沉重的羈旅鄉(xiāng)思之愁。清代金圣嘆以為末句“深得比興之遺”(《圣嘆選批唐才子詩(shī)》)，這是很有見地的。詩(shī)人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯(lián)系，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構(gòu)思精妙縝密，難怪世人譽(yù)之為“警絕”
小結(jié)：本節(jié)課我們用誦讀欣賞的方法欣賞里了三首古代詠物詩(shī)，這讓我們又一次領(lǐng)悟到與人類朝夕相處的動(dòng)物們，以他們獨(dú)特的特點(diǎn)寄托著人類的情感，以他們的靈性給人以啟迪，以他們的內(nèi)在品質(zhì)給人以心靈的凈化和升華。“關(guān)愛生命”人用我們的行動(dòng)依然是我們不變的主題。
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.深入理解童話的思想內(nèi)涵，在情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面受到教育。
2.了解童話在語(yǔ)言運(yùn)用、形象刻畫、情節(jié)安排等方面的特點(diǎn)。
3.嘗試學(xué)習(xí)創(chuàng)作富有生活哲理和思想內(nèi)涵的童話故事。
4.掌握續(xù)寫的寫作要領(lǐng)，學(xué)會(huì)續(xù)寫作文。
重點(diǎn)
1.深入理解童話的思想內(nèi)涵，在情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面受到教育。
2.了解童話在語(yǔ)言運(yùn)用、形象刻畫、情節(jié)安排等方面的特點(diǎn)。
難點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)運(yùn)用豐富的想像、夸張和擬人的手法。
2.理解童話是幻想和現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合的兒童文學(xué)樣式。
3.童話中形象的塑造。
第一課時(shí)
一、活動(dòng)導(dǎo)引
課前預(yù)習(xí)。要求如下：
①讀準(zhǔn)音，查詞典，為本文應(yīng)積累的詞語(yǔ)正音、釋義。
②讀順文，并圈出最感興趣的內(nèi)容。
③讀懂意，指文章大意，并有感情的朗讀對(duì)駱駝描寫的部分。
二、正音聽讀
1.攜（）手嫉（）妒對(duì)峙（）
踽踽（）獨(dú)行溫馨（）淙淙（）
潺潺（）花團(tuán)錦簇（）
2.老師范讀1－3段，要求同學(xué)聽難讀音，體會(huì)感情（動(dòng)物們急于去尋寶的迫切心情），領(lǐng)悟意趣（童話作品中夸張式語(yǔ)言的表達(dá)效果）。
〖范讀旨在于音、情、意等方面對(duì)同學(xué)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，引導(dǎo)同學(xué)聲情并茂地朗讀課文，學(xué)會(huì)邊誦讀邊感受品味的欣賞方法。
三、朗讀設(shè)疑
1.請(qǐng)同學(xué)分角色朗讀課文，要求吐字清晰準(zhǔn)確、朗讀聲情并茂。
2.設(shè)疑激趣：課文題目是《駱駝尋寶記》，但文章除了寫“駱駝”還寫了其他許多動(dòng)物，清邊讀課文，邊將這些動(dòng)物圈點(diǎn)出來(lái)，并思考：為什么要寫這么多的動(dòng)物？這樣寫有什么好處？
四、討論交流
1.除了駱駝外，還有哪些動(dòng)物加入了尋寶行列？它們都尋到寶了嗎？
（明確：有大象。金絲猴、烏鴉、老公雞和老母雞、牛、馬。羊、大白鵝、鴨子、獅子、老虎、金錢豹、大灰狼、獨(dú)角犀、河馬。麻雀、斑鳩、小毛驢等30多種動(dòng)物都“火燒火燎”地加入了尋寶的行列。最終眾多動(dòng)物又毫無(wú)例外地退出了尋寶的隊(duì)伍。）
2.作者用一半的篇幅來(lái)寫眾多動(dòng)物在尋寶途中的表現(xiàn)，作用是什么？
（明確：都是為下文突出刻畫駱駝作鋪墊，從反面襯托駱駝。）
3.構(gòu)思特點(diǎn)
引導(dǎo)：在構(gòu)思上，作者下了一番苦功，對(duì)前后的內(nèi)容作了精心安排。全文寫了30余種動(dòng)物，多而不亂，雜而有序，各具特色，詳略有別。先分別寫30多種動(dòng)物如何上路又無(wú)功而返，再集中筆墨，詳寫駱駝如何戰(zhàn)勝重重困難獲得成功。在寫駱駝時(shí)還穿插了鸚鵡和燕子，來(lái)和駱駝作比較，以突出駱駝的形象。
基于上述構(gòu)思，課文可切分成兩部分：
第一部分（1——10段），寫各種動(dòng)物紛紛踏上尋寶的道路又全都半途而廢的經(jīng)過(guò)。
第二部分（11——19段），寫駱駝歷盡千辛萬(wàn)苦終于尋到了寶貝。
4.默讀，感受第一部分“多而不亂、雜而有序”的寫作特色和形象逼真、富于感染力的描寫。
五、質(zhì)疑活動(dòng)
鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，組織好學(xué)生的討論活動(dòng)。
第二課時(shí)
一、精讀品析
1.瀏覽課文
瀏覽要求與策略：
①瀏覽第二部分第11自然段，畫出描寫駱駝的句子。
②思考：駱駝是以怎樣的形象出場(chǎng)的？在尋寶的路上駱駝的表現(xiàn)如何？
2.討論交流
①初登場(chǎng)時(shí)駱駝的形象
明確：描寫特點(diǎn)一瘸一拐高大
身姿雄偉
不大喊大叫謙虛
只默默地走踏實(shí)
“一瘸一拐”的形象并非完美，但這樣寫其實(shí)更能突出駱駝的高大，這說(shuō)明駱駝是帶傷上陣的。作者告訴我們，它去年冬天“為了送一位旅客”，“凍壞了一條腿”，這無(wú)疑增加了駱駝尋寶的困難。這里還用了側(cè)面描寫的方法：在鸚鵡的眼里，駱駝是“又傻又瘸的家伙”，不配和自己“一同去尋寶”。駱駝?wù)菓{著這股執(zhí)著的“傻勁”，瘸著腿，忍著痛，不顧路途遙遠(yuǎn)，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，闖過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
②在尋寶的路上駱駝的表現(xiàn)如何？明確：作者著重寫了駱駝通過(guò)“夾扁谷”時(shí)的艱辛：
【這里可品析的點(diǎn)頗多，可通過(guò)小組討論并交流補(bǔ)充的形式完成。】
二、研讀比較
1.為什么駱駝能克服種種艱難險(xiǎn)阻呢？請(qǐng)學(xué)生齊聲誦讀第11段“這是一頭身姿雄偉的駱駝。……只是默默地走著。”
明確：三個(gè)比喻不僅形象生動(dòng)地寫出了駱駝“忍饑耐渴”、負(fù)重致遠(yuǎn)的特點(diǎn)，也寫出了他能克服重重困難的原因，字里行間充滿著對(duì)駱駝的贊頌之情。
2.其他動(dòng)物在尋寶的路上表現(xiàn)如何？為什么有這些表現(xiàn)？
明確：①“火燒火燎”地去尋寶，一路吵吵鬧鬧、一片混亂的樣子。
②遇到困難，如黑熊。
③生性好斗的金錢豹和大灰狼。
（動(dòng)物的這些表現(xiàn)源于他們尋寶的'動(dòng)機(jī)，可以說(shuō)它們是各懷私心走上尋寶之路的。這些描寫都從反面有力地襯托了駱駝的形象。）
三、朗讀體悟
朗讀第14段，想象這段景物描寫的畫面，體悟歷經(jīng)磨難而今“柳暗花明”的勝利者的心情。
四、領(lǐng)悟深意
◎思考：駱駝?dòng)袥]有找到寶貝？在它眼里什么才是寶貝？
明確：在駱駝眼里這些才是真正的寶貝，因?yàn)檫@些植物可以把沙漠變成綠洲。駱駝尋寶的動(dòng)機(jī)比其他動(dòng)物崇高許多，作者這樣寫立意十分明顯，即通過(guò)駱駝的舉動(dòng)來(lái)告訴讀者什么才是真正的寶貝。
五、提高升華
結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際，討論：怎樣對(duì)待財(cái)富？如何
獲取財(cái)富？（允許同學(xué)暢所欲言，鼓勵(lì)同學(xué)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，“君子愛財(cái)取之有道”的傳統(tǒng)觀念和合作“雙贏”的現(xiàn)代觀念，都是對(duì)待財(cái)富的正確態(tài)度。）
六、總結(jié)活動(dòng)
1.活動(dòng)方式
教師提出課堂總結(jié)的方向，放手讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)。
①主題方面：通過(guò)駱駝尋寶的故事，表達(dá)了怎樣的思想感情？
②技巧方面：在寫作上有哪些方法值得學(xué)習(xí)？
2.規(guī)范結(jié)論
主題：描寫了一個(gè)信念堅(jiān)定、意志頑強(qiáng)的駱駝的形象，頌揚(yáng)了堅(jiān)忍不拔。無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
突出的寫作技巧：襯托手法。
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解松樹金龜子，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛動(dòng)物的思想感情。
2、學(xué)習(xí)觀察動(dòng)物的特點(diǎn)，感受課文中準(zhǔn)確的說(shuō)明，生動(dòng)、形象、細(xì)致的描寫，學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、生動(dòng)的說(shuō)明。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)觀察動(dòng)物的特點(diǎn)，感受課文中準(zhǔn)確的說(shuō)明，生動(dòng)、形象、細(xì)致的描寫，學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、生動(dòng)的說(shuō)明。
三、教學(xué)內(nèi)容及步驟
(一)導(dǎo)入新課
設(shè)計(jì)方案一：這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)法國(guó)昆蟲學(xué)家、作家法布爾寫的一篇說(shuō)明文《松樹金龜子》。同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)金龜子嗎?(教師拿出一只金龜子)這就是金龜子，當(dāng)然它不是松樹金龜子，它是我們這個(gè)地方的金龜子。全世界的金龜子大約有三萬(wàn)多種，我國(guó)有一千三百多咱。俗稱“瞎撞子”，幼蟲稱為“蠐螬”，也有“地蠶”、“土蠶”、“枋桃蟲”等。在我們小的時(shí)候，這還是一種美味呢!(教師談一談小時(shí)與此有關(guān)的事情)。它是什么樣子的，你仔細(xì)觀察過(guò)它嗎?它有什么習(xí)性，你了解嗎?我想大大概沒有。今天我們學(xué)習(xí)這篇課文看看作者是怎樣觀察這種動(dòng)物的，是怎樣描寫這種動(dòng)物的。
設(shè)計(jì)方案二：關(guān)于金龜子是一種什么樣的動(dòng)物，我們備課組曾做過(guò)一番探究，有說(shuō)是“金牛”的，有說(shuō)是別的什么的等，最后通過(guò)查資料搞清楚了就是俗語(yǔ)說(shuō)的”瞎撞子“。也可以用對(duì)這種動(dòng)物的探究作為導(dǎo)語(yǔ)，目的能夠激發(fā)學(xué)生探求的精神和意識(shí)。
二、自主學(xué)習(xí)
朗讀課文，然后完成下列問(wèn)題
1、讀準(zhǔn)下列生字
鍬炫耀無(wú)動(dòng)于衷打擾鞘翅
2、說(shuō)說(shuō)下列詞語(yǔ)的意思
無(wú)動(dòng)于衷抑郁儀表堂堂
3、在這篇課文里，法布爾把自己對(duì)松樹金龜子的一些發(fā)現(xiàn)告訴了大家。你認(rèn)為法布爾有哪些主要發(fā)現(xiàn)?它為什么會(huì)有這些發(fā)現(xiàn)?
4、說(shuō)明文是一種知識(shí)性較強(qiáng)的文體，其目的是讓人“知”，因此這種文體在語(yǔ)言上最主要的特點(diǎn)是準(zhǔn)確。你能舉一些例子來(lái)說(shuō)明本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性嗎?另外，讀了本文后，你覺得本文在語(yǔ)言上還有什么特點(diǎn)?(生動(dòng))請(qǐng)你結(jié)合全文并找了出一些句子，來(lái)簡(jiǎn)要分析一下。
三、探究交流
說(shuō)明：自主學(xué)習(xí)分兩步走，1——3題為一步，因?yàn)檫@三個(gè)題主要是整體感知性的題目，另外也包括了一定的探究的內(nèi)容，像第3題的最后一問(wèn);第4題作為一步。
1、2(略)可讓學(xué)生把一些不理解的詞語(yǔ)提出來(lái)，問(wèn)一問(wèn)。
3、法布爾的主要發(fā)現(xiàn)是：松樹多龜子的習(xí)性，特別是它的婚戀與發(fā)音原理。在說(shuō)明這些發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，應(yīng)該具體一點(diǎn)來(lái)說(shuō)。他之所以有這些發(fā)現(xiàn)，是他走出實(shí)驗(yàn)室的結(jié)果，是他走進(jìn)田野，深入昆蟲的生活，進(jìn)行長(zhǎng)期、仔細(xì)觀察的結(jié)果。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些表現(xiàn)出作者認(rèn)真、仔細(xì)觀察的語(yǔ)句來(lái)體會(huì)、感悟。例：“我抓住機(jī)會(huì)跟蹤它們，觀察它們”等。
4、這個(gè)題目有一定的難度，因此教師應(yīng)該作示范，讓學(xué)生學(xué)會(huì)一種分析的途徑和方法。
(1)語(yǔ)言的`準(zhǔn)確性。
示范舉例：“大多數(shù)金龜子嘴里啃著松針，后瓜鉤著樹枝”，其中的“啃”、“鉤”用得就很準(zhǔn)確，如果換成了“吃”、“抓”就會(huì)大為遜色。再例“點(diǎn)綴著一些白色斑點(diǎn)”中的“一些”起修飾限制作用，如果刪去就會(huì)影響說(shuō)明的準(zhǔn)確性。
(2)語(yǔ)言的生動(dòng)性。
示范舉例：“松樹金龜子長(zhǎng)得儀表堂堂，它身披黑色或棕色外，外面閃著金屬的光澤……”用擬人的手法寫出了金龜子的外形。
說(shuō)明：對(duì)于通過(guò)作者對(duì)金龜子的關(guān)愛之感情來(lái)顯示出的語(yǔ)言的生動(dòng)性，是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)習(xí)不易把握，教師應(yīng)簡(jiǎn)要的講一下。為了體會(huì)感受語(yǔ)言的生動(dòng)性，應(yīng)讓學(xué)生讀一讀。
(三)梳理
讓學(xué)生談一談學(xué)習(xí)了此文后的收獲(引導(dǎo)學(xué)生從基礎(chǔ)知識(shí)與情感等多方面進(jìn)行總結(jié))。
(四)探究性作業(yè)：
著名生物學(xué)家達(dá)爾文稱贊法布爾是“難以效法的觀察家。”得利用課余時(shí)間，觀察一種生物，然后寫一篇觀察筆記。
說(shuō)明：此題應(yīng)該給學(xué)生較為充足的時(shí)間，并隨時(shí)抽查一些學(xué)生的觀察情況，以避免讓此作業(yè)成為一種形式。
補(bǔ)充說(shuō)明：
關(guān)于作者法布爾的經(jīng)歷應(yīng)該是很感人的，教師應(yīng)向?qū)W生介紹，對(duì)于什么時(shí)間介紹，教師應(yīng)靈活處理，如可放在自主學(xué)習(xí)的第3個(gè)題的后面
《松樹金龜子》復(fù)習(xí)要點(diǎn)
1、法布爾和《昆蟲記》
2、詞語(yǔ)提示：
掠過(guò)()鍬()顎()枚()卵()翼()天賦()點(diǎn)綴()炫耀()
獻(xiàn)媚()抑郁()鞘翅()螽斯()
炫耀：夸耀。
獻(xiàn)媚：為了討好別人而做出的某種姿態(tài)或舉動(dòng)。
無(wú)動(dòng)于衷：一點(diǎn)也不動(dòng)心。衷：內(nèi)心。
抑郁：心有憤恨，不能訴說(shuō)而煩悶。
3、中心思想：本文科學(xué)地介紹了松樹金龜子的外形特征和生活習(xí)性、婚戀、發(fā)音、死亡與繁衍等方面的情況，滲透著作者對(duì)昆蟲的人文關(guān)懷。
4、全文結(jié)構(gòu)：全文共2l段，可分為三大部分。
第一部分(第1至3段)，介紹松樹金龜子的外形特征。
第二部分(第4至20段)，介紹松樹金龜于的生活習(xí)性、婚戀、發(fā)音、死亡與繁衍。這是教學(xué)設(shè)計(jì)文章的主體部分可以分為四層。
第一層(第4段)，介紹金龜子的生活習(xí)性。“出世”“奔向”“拜訪”這些擬人化詞語(yǔ)用得準(zhǔn)確而又風(fēng)趣。
第二層(第5至7段)，介紹金龜子的婚戀生活。
第三層(第8至18段)，側(cè)重介紹松樹金龜子的唱歌、發(fā)音原理、唱歌的原因。
第四層(第19、20段)，說(shuō)明金龜子的死亡與繁衍。
第三部分(第21段)，從松樹金龜子與農(nóng)作物的關(guān)系，呼吁人們“別去打擾它”，滲透了作者對(duì)金龜子的人文關(guān)懷。
5、寫作特色：
(1)從觀察人手，進(jìn)行科學(xué)的說(shuō)明。
這是本文最大的特點(diǎn)。人們?cè)Q法布爾是“昆蟲觀察家”，這篇課文可以看作是一篇科學(xué)觀察報(bào)告，作者在觀察，同時(shí)也帶領(lǐng)讀者在觀察，在細(xì)致地觀察。他介紹的情況和結(jié)論都來(lái)自觀察。對(duì)觀察的結(jié)果，作者以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行介紹。可以確定的，用肯定的語(yǔ)言，如說(shuō)雄金龜子的折扇“是發(fā)育成熟可以求偶的標(biāo)志”;對(duì)推測(cè)得到的，用不確定的語(yǔ)言，如“它們可能要到深夜才繁殖”，“它們是有可能一唱一和”，“我無(wú)法作證”，對(duì)沒弄清的，也明白地告訴人們，如對(duì)昆蟲為什么叫的問(wèn)題，作者明確地說(shuō)：“還沒有搞
清楚。”
(2)生動(dòng)形象的語(yǔ)言。
《昆蟲記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”，課文在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人的手法。課文在許多地方把松樹金龜子當(dāng)作人來(lái)寫，使之具有人的愛憎感情和思想行為，讀來(lái)感到十分親切。把金龜子人格化，又表現(xiàn)在兩方面：一是直接把金龜子當(dāng)作人來(lái)描述，在課文中是主要的。作者使用的詞語(yǔ)，幾乎全部是寫人的詞語(yǔ)，如“儀表堂堂”“慈母職責(zé)”“大獻(xiàn)殷勤”“視而不見”“舞蹈表演”“炫耀”“獻(xiàn)媚”“無(wú)動(dòng)于衷”“大喊大叫”等等。特別是第7段，雄蟲向雌蟲求愛的場(chǎng)面寫得惟妙惟肖，栩栩如生。二是通過(guò)作者跟松樹金龜子的關(guān)系或?qū)ζ鋺B(tài)度的描述反映出來(lái)。作者對(duì)金龜子的外表、習(xí)性、婚戀、繁衍和死亡的描述中無(wú)不滲透著人文關(guān)懷。全文充滿了對(duì)生命的關(guān)愛之情，充滿了對(duì)昆蟲的贊美之情。結(jié)尾的“別去打擾它吧!”一句充滿對(duì)松樹金龜子的愛心。“它是暑天暮色的點(diǎn)綴，是夏至那天鑲在天幕上的漂亮首飾。”作者簡(jiǎn)直是在用詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)贊美金龜子的美麗。總之，這篇科學(xué)小品注入了作者的靈魂，融知識(shí)、趣味、美感和思想于一體。法布爾不僅是位杰出的昆蟲學(xué)家，而且是位出色的文學(xué)家。他的科學(xué)小品差點(diǎn)兒獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
(3)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與說(shuō)明事物的準(zhǔn)確性融為一體。
為了科學(xué)地說(shuō)明松樹金龜子的生態(tài)，作者準(zhǔn)確地選用了動(dòng)詞。如：“大多數(shù)金龜子嘴里啃著松針，后爪 鉤著樹枝，露出很滿足的樣子。有的甚至咬著松針在那里打瞌睡。直到黃昏再次降臨，它們才重新在空中飛 舞。”加點(diǎn)的動(dòng)詞用得多么準(zhǔn)確，如果把“啃”換成“吃”，把“鉤”換成“抓”，把“咬”換成“嚼”，那么就會(huì)大為遜色。用詞的準(zhǔn)確，也表明了說(shuō)明事物的準(zhǔn)確。如：“點(diǎn)綴著一些白色斑點(diǎn)”，“至少也跟堆蟲一樣需要有高度靈敏的感覺器官”，“慢慢地老死”等，加點(diǎn)的這些詞語(yǔ)起著修飾作用、限制作用，如果把它們刪去，就會(huì)影響說(shuō)明的準(zhǔn)確性
《松樹金龜子》教學(xué)反思
這篇課文是法布爾《昆蟲記》中的片段，作為一篇科學(xué)小品文，我設(shè)計(jì)時(shí)主要想達(dá)到以下教學(xué)目標(biāo)：
1、結(jié)合課文內(nèi)容，能體會(huì)本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和形象性。
2、結(jié)合語(yǔ)句感受作者善于觀察、實(shí)事求是的精神并學(xué)習(xí)這種精神。
3、能用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言介紹一種動(dòng)物的外形和動(dòng)態(tài)畫面。
在45分鐘的課堂結(jié)束后，我反思了整堂課。覺得基本完成了任務(wù)，但也有一些不盡人意的地方。主要體現(xiàn)在：
1、應(yīng)留點(diǎn)時(shí)間給學(xué)生質(zhì)疑。
“學(xué)貴有疑”環(huán)節(jié)只有老師設(shè)疑，沒能鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)置疑問(wèn)，然后大家共同探討。雖然老師設(shè)置的疑問(wèn)很好地完成了教學(xué)任務(wù)，但是學(xué)生如果有疑問(wèn)還是應(yīng)該給時(shí)間他們交流一下，也許還能生成更精彩的內(nèi)容出來(lái)。
2、推薦課外短文時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品味其準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言。
在給學(xué)生推薦課外的《昆蟲記》時(shí)應(yīng)再一次感受法布爾的寫作特色，他善于觀察，能用準(zhǔn)確而生動(dòng)的詞描繪出他所看到的事物。這樣在老師給學(xué)生們推薦這本書時(shí)就更有說(shuō)服力了。
3、點(diǎn)評(píng)學(xué)生時(shí)教師語(yǔ)言應(yīng)力求多變。
師：你從法布爾身上學(xué)到了什么?
生14：我從法布爾身上學(xué)到了：沒有實(shí)踐就沒有發(fā)言權(quán)。
生15：要實(shí)事求是地對(duì)待身邊的事物。
生16：我從這節(jié)課中學(xué)會(huì)了：使用修辭手法可以使文字更生動(dòng)。本文就使用了大量的擬人修辭手法。
生17：科學(xué)地觀察是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。
生18：要關(guān)注細(xì)節(jié)。
師：同學(xué)們剛才說(shuō)得真好。老師也很高興你們學(xué)到了這些。
當(dāng)時(shí)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)太籠統(tǒng)，沒能做一個(gè)歸納，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上提升一下。因?yàn)橛械膶W(xué)生獲得的是能力上的提升，有的學(xué)生是從寫作方法上獲得了提升，有的學(xué)生是從意識(shí)的角度得到了提升。教師在總結(jié)的時(shí)候應(yīng)從這些方面鼓勵(lì)大家的收獲。
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、古詩(shī)描寫的景物和表達(dá)的情感
2、情景交融，托物言志
二、教學(xué)重點(diǎn)：
了解古詩(shī)中景物描寫的作用以及詩(shī)人所表達(dá)的情感。
三、教學(xué)過(guò)程：
（一）賞析《蟬》這首詩(shī)
蟬（虞世南）
垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
1、第一句：垂緌飲清露
（1）垂緌，帽帶結(jié)在下巴下邊的下垂部分。暗示自己的顯宦身份。
（2）清露，純潔的露水。飲清露，暗示自己清廉的品質(zhì)。
（3）該句表面上是寫蟬的形狀與食性。實(shí)際上是運(yùn)用比興的手法暗示自己的顯宦身份和清廉的品質(zhì)。
2、第二句：流響出疏桐
（1）流響，指接連不斷的蟬鳴聲。
（2）“疏”字寫梧桐枝干高挺清拔，讓人感到流響易于流傳。又與末句秋風(fēng)相呼應(yīng)。
（3）詩(shī)人以蟬自比，則其名聲也就不同凡響。
3、三、四兩句：居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)
（1）“居高”的“高”有哪兩層含義？
明確：一是實(shí)指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指“飲清露”的品格之高。
（2）三、四句借蟬抒懷：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠(yuǎn)播。
詩(shī)人筆下的“蟬”帶有自況的意味。
4、小結(jié)：
在眾多的詠蟬詩(shī)中，李商隱的《蟬》、駱賓王的《在獄詠蟬》也很有名。這三首詩(shī)由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同，觀察蟬的眼光、心情也就不同，因而構(gòu)成富有個(gè)性特征的藝術(shù)形象，被稱為唐代文壇“詠蟬”詩(shī)的三絕。
（二）賞析《孤雁》這首詩(shī)
孤雁（杜甫）
孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云？
望盡似猶見，哀多如更聞。野鴨無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。
1、首聯(lián)：孤雁不飲啄，飛鳴聲念群
一般詠物詩(shī)并不道破所詠之物，但杜甫此詩(shī)開篇就喚出“孤雁”。它不飲不啄，只是一個(gè)勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。這是多么執(zhí)著的精神啊！
2、頷聯(lián)：誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云
（1）理解：以“誰(shuí)憐”二字設(shè)問(wèn)：夕日的都在云端里飛得很遠(yuǎn)了，誰(shuí)會(huì)同情我這個(gè)形單影只的失群孤雁呢？
（2）孤雁在干什么？作者為何“憐”它？
明確：它不飲不啄，只是一個(gè)勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。
因?yàn)槠渲腥谌肓俗约旱乃枷敫星椤?/p>
3、頸聯(lián)：望盡似猶見，哀多如更聞
寫孤雁邊追邊望，望盡天際，似乎又望盡了同伴的身影;追飛不及，心中哀傷不已，好象又聽到了同伴的呼喊聲。
浦起龍?jiān)u析說(shuō)：“惟念故飛，望斷矣而飛不止，似猶見其群而逐之者;惟念故鳴，哀多矣而鳴不絕，如更聞其群而呼之者。寫生至此，天雨泣矣！”（《讀杜心解》）
4、尾聯(lián)：野鴨無(wú)意緒，鳴噪自紛紛
作者為何在尾聯(lián)提到野鴉？
明確：以野鴨反襯孤雁，表達(dá)詩(shī)人的愛憎之情。
孤雁念群之情是那樣濃烈，心中是那樣悲痛，追求是那樣的迫切，但一群野鴨全然不懂，紛紛然鼓噪不停。
詩(shī)人以孤雁自比，野鴨象征一些缺乏情感的平庸之輩。
5、賞析：詩(shī)中傳遞出作者什么樣的情緒？
明確：傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。
三、賞析《鷓鴣》這首詩(shī)
鷓鴣（鄭谷）
暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼。
游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉汀Ｏ嗪粝鄳?yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。
1、首聯(lián)：暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞
首聯(lián)描寫鷓鴣的習(xí)性和外貌特征。
這種鳥兒喜歡在溫暖的荒野里嬉戲。羽毛鮮明美麗由整齊。這種鳥兒與哪一種鳥兒比較相似呢？在類別上應(yīng)當(dāng)與山雞相似。
從首聯(lián)的描寫中，讀者已經(jīng)看出是詠鷓鴣。
2、頸聯(lián)：雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼
頷聯(lián)渲染了什么樣的`意境？為何提到“青草湖”和“黃帝陵”？
頸聯(lián)中“雨昏”“花落”點(diǎn)染環(huán)境，形成凄迷意境、傷感氛圍。“青草湖”“黃陵廟”引起讀者對(duì)屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說(shuō)的聯(lián)想。
游子在“雨昏”“花落”之時(shí)、湖邊古廟之中，聞鷓鴣之啼，定會(huì)倍感其聲之哀怨凄惻。
因此聯(lián)，作者被稱為“鄭鷓鴣”。
3、頷聯(lián)：游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉?/p>
頷聯(lián)承“啼”字。游子一聽到鷓鴣啼聲，就禁不住以袖試淚;閨中少婦剛開始唱曲，就傳來(lái)鷓鴣的啼聲，難過(guò)得把眉眼也低下來(lái)。
“乍、才”兩個(gè)虛詞，極寫鷓鴣的啼聲感人。
“征袖濕，翠眉低”以人的感受烘托鷓鴣的啼聲之悲。
4、尾聯(lián)：相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西
尾聯(lián)“相呼相應(yīng)”明寫鷓鴣雌雄對(duì)啼的特性，又暗指游子佳人的心靈呼喚。
在那夕陽(yáng)西下時(shí)分，從湘江兩岸的苦竹叢中傳來(lái)雌雄鷓鴣一呼一應(yīng)，好象在叫“型不得也哥哥！”怎不引起游子濃重的鄉(xiāng)愁旅思？
詩(shī)人著意表現(xiàn)鷓鴣的叫聲給人的感受，因而更加傳神。
賞析：作者借鷓鴣啼聲抒寫什么情懷？
（表現(xiàn)鷓鴣啼聲哀怨凄切，借以抒寫游子的鄉(xiāng)愁旅思。）
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)概括、篩選關(guān)鍵信息了解中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法、說(shuō)明順序及結(jié)構(gòu)層次更有條理地來(lái)介紹說(shuō)明對(duì)象。
2、選擇合適的材料和順序，通過(guò)仿寫、點(diǎn)評(píng)、修改等方式進(jìn)一步理解，并學(xué)會(huì)運(yùn)用說(shuō)明文相關(guān)知識(shí)。
3、通過(guò)對(duì)比閱讀感受中國(guó)橋梁建設(shè)的偉大成就，體會(huì)我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智，激發(fā)民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)概括、篩選信息及如何抓住事物特征進(jìn)行介紹和說(shuō)明，理解文章通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法、說(shuō)明順序及結(jié)構(gòu)層次更有條理地來(lái)介紹說(shuō)明對(duì)象的寫作要點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
選擇合適的材料和順序，通過(guò)仿寫、點(diǎn)評(píng)、修改等方式進(jìn)一步理解，并學(xué)會(huì)運(yùn)用說(shuō)明文相關(guān)知識(shí)。
教學(xué)創(chuàng)意：
《中國(guó)石拱橋》是統(tǒng)編版八年級(jí)上冊(cè)的第一篇，也是初中階段第一篇說(shuō)明文。本課的設(shè)計(jì)思路是：
1、通過(guò)小組探究、模擬導(dǎo)游等方式在把握本文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以問(wèn)答互動(dòng)的形式了解學(xué)生對(duì)說(shuō)明文知識(shí)的理解。
2、通過(guò)對(duì)比閱讀的方式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到本文的人文情懷。
3、通過(guò)補(bǔ)寫現(xiàn)代石拱橋的典型例子的方式，考察學(xué)生對(duì)說(shuō)明文知識(shí)的運(yùn)用。由課內(nèi)到課外，由古代到現(xiàn)代，由知識(shí)到人文，由學(xué)習(xí)到實(shí)踐，希望能以文本閱讀為支撐，以口頭表達(dá)與寫作訓(xùn)練為落腳點(diǎn)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、賞橋，了解橋之義
學(xué)生活動(dòng)：（展示各種各樣橋的照片）這些橋有什么共同的特點(diǎn)？你能結(jié)合自己的觀察和理解，用一句話說(shuō)說(shuō)“橋”是什么嗎？（生交流）
明確：架在河上、陸地上、峽谷上的連接兩岸可供人們通行的建筑物，就是橋。
二、說(shuō)橋，領(lǐng)悟橋之理
學(xué)生活動(dòng)：本文約1700多字，請(qǐng)大家用三分鐘快速默讀全文，邊讀邊勾畫關(guān)鍵語(yǔ)句，再組合文章的關(guān)鍵句為大家介紹本文的主要內(nèi)容。
明確：
①石拱橋的橋洞成弧形，在世界橋梁出現(xiàn)得比較早。這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面發(fā)揮作用。
②我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史。它們幾乎到處都有，且大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。
③為什么我國(guó)的石拱橋會(huì)有這樣光輝的成就呢？首先，在于我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。其次，我國(guó)石拱橋的設(shè)計(jì)有優(yōu)良傳統(tǒng)，建成的橋，用料省，結(jié)構(gòu)巧，強(qiáng)度高。再其次，我國(guó)富有建筑用的各種石料，便于就地取材，這也為修造石橋提供了有利條件。
④兩千年來(lái)，我國(guó)修建了無(wú)數(shù)的石拱橋。解放后，全國(guó)大規(guī)模興建起不少石拱橋。近幾年來(lái)，全國(guó)造了總長(zhǎng)二十余萬(wàn)米的這種拱橋，其中的一孔，長(zhǎng)達(dá)150米。我國(guó)橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展，表明了我國(guó)社會(huì)主義制度的`優(yōu)越性。
學(xué)生活動(dòng)：以小組為單位，任選一個(gè)角度討論：這篇文章為什么會(huì)放在初中階段第一個(gè)說(shuō)明文單元的第一篇？
提供以下四個(gè)思考角度：
①?gòu)恼f(shuō)明方法的角度思考：通過(guò)組合關(guān)鍵句已了解本文的主要內(nèi)容，那其他內(nèi)容是不是可以刪除？為什么？
②從說(shuō)明文語(yǔ)言的角度思考：本文的說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，但是一些不確定表述，如“大約”“可能”“幾乎”等詞多次出現(xiàn)，你如何看？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句作簡(jiǎn)要分析。
③從說(shuō)明順序的角度思考：趙州橋和盧溝橋的例子能調(diào)換先后順序嗎？為什么？文中還有這樣的例子嗎？
④從說(shuō)明結(jié)構(gòu)的角度思考：文章的題目是《中國(guó)石拱橋》，那么開頭兩段講石拱橋的特點(diǎn)是否多余？最后一段又有什么作用？
三、游橋，欣賞橋之美
學(xué)生活動(dòng)：這么多例子里面，作者將趙州橋和盧溝橋重點(diǎn)介紹，那么趙州橋和盧溝橋是怎樣體現(xiàn)中國(guó)石拱橋的特征的？請(qǐng)大家按照自己的興趣分成兩個(gè)導(dǎo)游小組，組員進(jìn)行如下分工：
①說(shuō)明圖繪制：根據(jù)課文內(nèi)容，畫出趙州橋或盧溝橋的示意圖，在相應(yīng)的位置上標(biāo)出數(shù)據(jù)。
②導(dǎo)游詞整理：根據(jù)課文內(nèi)容，大體按照以下格式有條理地梳理介紹趙州橋和盧溝橋的導(dǎo)游詞，可在書中相應(yīng)位置批注。
如：歷史悠久——趙州橋修建于公元605年左右，是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋。
③趙州橋（盧溝橋）介紹：根據(jù)課文內(nèi)容、導(dǎo)游詞以及自己的合理發(fā)揮，有條理、有重點(diǎn)、有詳略、有趣味地為大家介紹一座橋。
（兩個(gè)組分別派代表上來(lái)在黑板上邊畫圖邊介紹這座橋）
四、布置作業(yè)
①請(qǐng)?jiān)诜e累本上完成本課重要字詞字音詞義的積累。
②根據(jù)文章內(nèi)容，完成【思考探究】第一題的表格。
③文中還有哪些沒說(shuō)全的說(shuō)明方法？請(qǐng)課下批注，并交流。
第二課時(shí)
一、比橋，體會(huì)橋之情
學(xué)生活動(dòng)：看【積累拓展】五的材料（一），與文中第6—8自然段對(duì)比閱讀，看看有什么不同？為什么會(huì)有這種不同？
明確：《中國(guó)橋梁史料》選段集中介紹盧溝橋本身的情況，分橋拱、橋墩、橋面、橋欄等幾個(gè)部位，列舉大量數(shù)據(jù)與事實(shí)，一一介紹。課文則重點(diǎn)介紹盧溝橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、橋欄上的石獅子，也介紹盧溝橋的審美價(jià)值和歷史意義。因?yàn)椤吨袊?guó)橋梁史料》是部橋梁學(xué)的專業(yè)著作，所以主要從學(xué)科專業(yè)的角度，介紹盧溝橋作為一座重要建筑物的技術(shù)細(xì)節(jié)；課文是一篇科普文章，要讓普通讀者在有限篇幅內(nèi)比較全面地了解盧溝橋，自然不能過(guò)多聚焦技術(shù)細(xì)節(jié)，但又要讓讀者對(duì)盧溝橋的建筑特點(diǎn)有所了解，所以選擇結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和最的石獅子作為說(shuō)明重點(diǎn)。
二、寫橋，領(lǐng)略橋之韻
世界跨徑上承式鋼管混凝土拱橋貴州省羅甸縣大小井特大橋即將在今年建成，當(dāng)?shù)厝嗣穸挤浅ｉ_心，其中有個(gè)同學(xué)想把這座橋補(bǔ)寫到說(shuō)明文《中國(guó)石拱橋》里，以此告慰我國(guó)橋梁專家茅以升爺爺?shù)脑谔熘`。在準(zhǔn)備寫作的過(guò)程中，這個(gè)同學(xué)產(chǎn)生了疑問(wèn)，你們能幫他解決嗎？
學(xué)生活動(dòng)：看鏈接資料，想想大小井特大橋適合補(bǔ)寫到《中國(guó)石拱橋》里嗎？為什么？
補(bǔ)充資料：大小井特大橋資料及圖片
【資料一】：大小井特大橋的簡(jiǎn)介
大小井特大橋始建于x年6月29日，工期38個(gè)月，全長(zhǎng)1、5公里，主橋主跨為450米，x年6月30日橫跨在貴州省羅甸縣大井河上的大小井特大橋順利合攏，大小井特大橋是平塘至羅甸高速公路關(guān)鍵性工程，是世界跨徑上承式鋼管混凝土拱橋。
全橋共58個(gè)吊裝節(jié)段，節(jié)段凈吊重達(dá)160噸。橋臺(tái)所在山坡峰頂與河底相對(duì)高差約250米。上百噸重的節(jié)段被一節(jié)一節(jié)吊到200多米的高空后再精確移動(dòng)到位拼結(jié)起來(lái)合龍。
【資料二】：大小井特大橋的施工環(huán)境
作為我國(guó)典型的高山峽谷大跨度鋼管拱橋和世界同類型橋梁之最，大小井特大橋結(jié)構(gòu)、技術(shù)復(fù)雜，質(zhì)量要求高，施工難度大。
大橋拱座施工現(xiàn)場(chǎng)地形陡峭，邊坡開挖高度高，開挖方量大，大體積混凝土溫度控制技術(shù)難度大，拱腳預(yù)埋件安裝精度要求高。纜索吊機(jī)安裝施工主塔拼裝高度高，主索安裝跨度大，施工安全風(fēng)險(xiǎn)高。主拱安裝施工拱肋縱向運(yùn)輸距離長(zhǎng)，吊裝重量大，主拱對(duì)接精度、線形及高程控制要求高，主拱懸拼施工時(shí)間長(zhǎng)，斜拉扣掛施工難度高。山區(qū)機(jī)制砂C60自密實(shí)混凝土技術(shù)難度高，混凝土頂升高度高。
同時(shí)，大橋本身也將成為當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)的一道風(fēng)景線。大小井特大橋建在布依族居住的大小井風(fēng)景區(qū)。景區(qū)河水碧綠清澈，兩岸古榕參天蔽日，翠竹亭亭玉立，農(nóng)田阡陌縱橫。還有鬼斧神工的溶洞，神秘莫測(cè)的天坑。已合龍的大小井特大橋，與景區(qū)相互襯托，遙相呼應(yīng)，成為景區(qū)又一道風(fēng)景線。遠(yuǎn)處觀望大橋，整個(gè)大橋猶如一座"天橋"。橋梁建設(shè)者們?cè)?quot;空中"修起了"天路"，在"天路"上建起"天橋"。
【資料三】：大小井特大橋的修建意義
該橋是貴州本地企業(yè)完全自主建設(shè)的第一座大橋。大橋預(yù)計(jì)x年8月全部竣工，年底實(shí)現(xiàn)通車，通車后從平塘縣到羅甸縣只需1個(gè)小時(shí)，比走省道快2個(gè)小時(shí)，對(duì)打通貴州的"斷頭路"，加快黔南地區(qū)橫向連接運(yùn)輸大通道的形成，加快貴州建設(shè)交通強(qiáng)國(guó)西部示范省，助推滇、桂、黔石漠化集中連片特困地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)有著重要意義。
明確：材料選擇符合中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，可以補(bǔ)充進(jìn)去。
學(xué)生活動(dòng)：試著將大小井特大橋補(bǔ)寫進(jìn)課文里。之后選一篇代表習(xí)作集體修改、點(diǎn)評(píng)。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、取舍鏈接資料，運(yùn)用所學(xué)的說(shuō)明文知識(shí)進(jìn)行片段寫作，綜合提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、尋橋，領(lǐng)略橋之新
勤勞智慧的中國(guó)古代人民創(chuàng)造了石拱橋建設(shè)的無(wú)數(shù)奇跡。以茅以升為代表的現(xiàn)代橋梁專家開創(chuàng)了中國(guó)橋梁建設(shè)的新局面。今天，有“基建狂魔”之稱的中國(guó)當(dāng)代橋梁建設(shè)者們，不斷開創(chuàng)新的造橋技術(shù)、刷新橋梁建設(shè)的世界記錄，大小井特大橋只是其中的一個(gè)代表，還有更多創(chuàng)新的橋梁工程等著我們?nèi)チ私狻⒔榻B和贊頌。
四、布置作業(yè)
課后請(qǐng)同學(xué)們觀看紀(jì)錄片《超級(jí)工程2》第二集《中國(guó)橋》，搜集x年中國(guó)新建大橋的相關(guān)資料，試著再給其中的一類或一座橋?qū)懸欢握f(shuō)明文字。
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇6
設(shè)計(jì)指導(dǎo)
1．初中學(xué)習(xí)散文的目的：
提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感，豐富語(yǔ)言文字的積累，提高表達(dá)情感的技巧和能力。
2．教材特點(diǎn)：
本冊(cè)書安排了11散文，說(shuō)明散文是本學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，散文是學(xué)生積累詞匯、陶冶情操的良好素材，是為學(xué)生范例的有效。
3．學(xué)情特點(diǎn)：
通過(guò)上學(xué)期對(duì)散文的初步感知和前面幾散文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)散文應(yīng)有一定的認(rèn)識(shí)，但是他們?nèi)鄙倩镜拈喿x方法，沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。在閱讀中找出中心句、抓住關(guān)鍵詞，以整合、概括其中心內(nèi)容及特點(diǎn)。在語(yǔ)言積累、口頭表達(dá)和書面表達(dá)等方面的能力還處在初級(jí)階段。在現(xiàn)實(shí)生活中，七年級(jí)學(xué)生缺少生活經(jīng)驗(yàn)和生活積累，對(duì)于大自然中的眾多物象還不了解，對(duì)農(nóng)村生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更是陌生。
4．平中語(yǔ)慧教學(xué)：
讓充滿智慧的活動(dòng)豐富學(xué)生的課堂，讓高效美感的結(jié)構(gòu)改變教學(xué)的思路。
（1）我即語(yǔ)文
（2）以案說(shuō)法
（3）從學(xué)生的需要出發(fā)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1．簡(jiǎn)單了解夏季不同節(jié)氣的物候特點(diǎn)；
2．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的積累；
3．學(xué)習(xí)細(xì)致的觀察和形象化的語(yǔ)言。
能力目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞句理解文章思路，領(lǐng)會(huì)作者情感；
2．學(xué)習(xí)運(yùn)用比較閱讀的方法；
3．通過(guò)對(duì)形象化語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，能模仿說(shuō)話、。
情感目標(biāo)：
1．引導(dǎo)學(xué)生對(duì)大自然觀察的興趣；
2．啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美；
3．激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然對(duì)生命的熱愛。
教學(xué)過(guò)程
激情導(dǎo)入：
（導(dǎo)入語(yǔ)）前面我們剛剛伴隨著林斤瀾的春風(fēng)，和朱自清先生一起深深陶醉在姹紫嫣紅的春天里，今天我們又將和著名作家楊德祥一起走進(jìn)火熱的夏天，高唱《夏天的旋律》，歌唱美麗的大自然，歌唱美好的生活圖景，感悟人生永恒的真諦。（出示標(biāo)題）在同學(xué)們的眼里，夏天又是怎樣的一幅圖畫呢？換句話說(shuō)，夏天有什么代表性的景物和人的活動(dòng)呢？說(shuō)到夏天，可以說(shuō)是個(gè)非常非常美好的季節(jié)。夏的夜晚，在梧桐樹下，馳騁著夢(mèng)想，許許多多的人們聚集在一起，演繹著一個(gè)又一個(gè)的故事。流動(dòng)著時(shí)尚元素的街頭，許多的太陽(yáng)帽，舞動(dòng)的曲子，漂亮的姑娘一閃而過(guò)，給街頭增添了不少的風(fēng)景。作者楊德祥他不僅看到了夏天的顏色、形象，而且還感覺到它有一種聲音，這種聲音就像一曲美妙的歌曲一樣，有動(dòng)人的旋律。下面我們一起走進(jìn)《夏天的旋律》。
一、生自主閱讀，整體感知文中描繪的夏日風(fēng)景。
1．帶著對(duì)夏天的熱愛之情朗讀課文，讀書時(shí)看有哪些不認(rèn)識(shí)的字、詞，劃一劃，然后同學(xué)們一起解決。
2．建立每一部分的閱讀信息摘錄卡片：物像庫(kù)、音效庫(kù)、色彩庫(kù)、百味居、詩(shī)詞苑（或用不同的符號(hào)表示）
二、傳授整體感知文章線索和行文思路的方法。要求：快速瀏覽、跳讀。
①分幾個(gè)小標(biāo)題？小標(biāo)題有什么特點(diǎn)？按什么順序來(lái)寫的？[方法：抓小標(biāo)題跳讀，了解文章結(jié)構(gòu)線索]
②從標(biāo)題中的“旋律”入手，抓與“旋律”相呼應(yīng)的句子，探解“旋律”的含義。[方法：抓標(biāo)題，找呼應(yīng)，了解文章行文思路]（提示：旋律一般用在音樂(lè)上，描寫音樂(lè)的句子就是）
③提問(wèn)：在作者描寫的這些景物當(dāng)中，有沒有特別重點(diǎn)觀察描寫的一種景物？這種景物剛好反映了夏天旋律的變化過(guò)程？[方法：抓著反復(fù)出現(xiàn)的事物，了解文章行文思路。]
三、幫助學(xué)生掌握抓住關(guān)鍵詞句快速理解文本的閱讀方法
1．方式：師品讀示范，分小分別組閱讀六個(gè)節(jié)氣，比一比哪個(gè)組獲得的信息多，推薦代表交流展示。
2．常言道“書讀百遍,其義自見”。我先范讀，我是這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，先讀、后想，思考節(jié)氣的特色是什么？再告訴大家我是怎樣找出這個(gè)特色的。(教師生情并茂地范讀)
師：老師讀得是大暑這個(gè)節(jié)氣,老師也讀出了許多,迫不及待的想和我的快樂(lè),我覺得關(guān)鍵詞有”高音符”“酣暢淋漓”“最高音”從這幾個(gè)詞中,我看出大暑這個(gè)節(jié)氣的旋律是高亢的,”溫度計(jì)上的水銀柱頭老是昂得高高的”我看出大暑是夏天中最熱的節(jié)氣,”該冷就冷,該熱就熱,不冷不熱五谷不接”這個(gè)句子中我看出大暑雖然很熱,但熱的天氣對(duì)某些莊稼來(lái)說(shuō)也是很重要的.我還從”秋就要分娩”看出大暑過(guò)后將是秋天.通過(guò)以上內(nèi)容我看出作者對(duì)大暑這個(gè)節(jié)氣也是很喜愛的'.老師看出了許多內(nèi)容，你們也看出來(lái)了嗎？
3．學(xué)生活動(dòng)。
四、研讀發(fā)掘：研讀“立夏”和“芒種”這兩部分，進(jìn)一步體會(huì)作者是如何觀察和描寫的。比較兩部分描寫的不同之處。
1．過(guò)渡語(yǔ)：
同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)可真不少，我們之所以能讀出這么多內(nèi)容，是因?yàn)樽髡哂^察的很精細(xì)，而且花了很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)觀察才得到的，觀察之后用筆描寫，描寫的時(shí)候特別注意想象和聯(lián)想，特別注意用多種多樣的修辭手法寫，所以才把文章寫得這么美，這么令人向往。下面我們就以一,三兩段為例，來(lái)學(xué)習(xí)作者的這種寫法，請(qǐng)兩位同學(xué)用你那優(yōu)美的聲音來(lái)展示這兩個(gè)節(jié)氣的優(yōu)美景色，同學(xué)們邊聽邊想，他們讀得好不好，讀出了作者的感情沒有，讀完之后同學(xué)們討論討論，在這兩節(jié)當(dāng)中作者是怎樣在觀察怎樣在描寫。從選材和情感、句式等各方面進(jìn)行比較。
2．學(xué)生活動(dòng)。
3．仔細(xì)觀察，抓住特點(diǎn)歌：調(diào)動(dòng)感官細(xì)觀察，眼耳鼻舌身?yè)]灑；色形聲色和味道，想象修辭巧添花。
五、品讀：
賞析你最喜歡的章節(jié)，畫出欣賞的句子，并說(shuō)出欣賞的理由。
（提示：從詞性、句式、修辭、感情色彩、詞義等方面賞析）
[基本句式：本句采用了……（寫法或修辭），生動(dòng)形象地寫出了……（內(nèi)容），表達(dá)了……情感]
基本過(guò)程：先美美地讀，用美讀來(lái)感染人，再用賞析來(lái)說(shuō)服人。學(xué)生老師都可以點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生：如何品析美詞佳句。
六、拓展創(chuàng)新：
課件展示一組景物畫面，學(xué)生仿照課文的語(yǔ)言想像描寫。欣賞、。
1．過(guò)渡語(yǔ)：
同學(xué)們積累了這么多的美詞佳句，一定有一種創(chuàng)作的沖動(dòng)，只要我們細(xì)心觀察，用心描繪，也一定能寫出同樣好的文字來(lái)。
2．展示課件圖畫，幫助學(xué)生完成由圖畫走進(jìn)文字，又由文字想象圖畫，再由圖畫創(chuàng)造文字的轉(zhuǎn)換遷移過(guò)程，同時(shí)減少學(xué)生思維時(shí)間，一個(gè)創(chuàng)造想象平臺(tái)。
3．生仿寫，然后在班上展示，由學(xué)生對(duì)其作品進(jìn)行。
七、全文。
詩(shī)人說(shuō)，人應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地上。自然風(fēng)光無(wú)限，讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵長(zhǎng)出角須觸摸自然，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)美無(wú)處不在，人生美不勝收，生活無(wú)限美好。
八、板書設(shè)計(jì)
夏天的旋律
立夏競(jìng)相爭(zhēng)艷快喜熱愛夏天
小滿孕育成熟滿
芒種編織快樂(lè)忙熱愛大自然
夏至充滿活力活
小暑果實(shí)累累趣熱愛生活
大暑享受炎熱樂(lè)愛
過(guò)程景色特點(diǎn)情感主題
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、用普通話正確、流暢、充滿感情地朗讀課文，理解課文所表達(dá)的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感和民族的自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究法
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
邊傾聽《保衛(wèi)黃河》的歌曲邊欣賞有關(guān)黃河圖片導(dǎo)入課文《黃河頌》。
二、知識(shí)積累
1、作者簡(jiǎn)介及時(shí)代背景
作者簡(jiǎn)介
光未然，原名張光年，現(xiàn)代詩(shī)人，文學(xué)評(píng)論家。1936年到延安，創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩(shī)《黃河大合唱》，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)。
時(shí)代背景
當(dāng)時(shí)，日寇的鐵蹄肆意踐踏著中華大地，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，全國(guó)掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高潮。詩(shī)人隨八路軍行進(jìn)在黃河邊，雄奇壯麗的山河，面對(duì)偉大而堅(jiān)強(qiáng)的抗日軍民，唱出了豪邁的頌歌。
2、字詞積累
字音字形
澎湃( ) 哺育( )屏障( ) ( )氣魄( )巔( )狂瀾( )
詞語(yǔ)解釋
氣魄、狂瀾、哺育
三、整體感知
課文有幾部分內(nèi)容組成，歌頌了黃河的什么精神？
四、合作探究
1、題目《黃河頌》中，哪個(gè)是關(guān)鍵詞？第一節(jié)朗誦詞中，直接點(diǎn)明的.主題是什么？
2、描寫黃河形象部分，哪個(gè)詞起統(tǒng)領(lǐng)作用？又是從哪些不同角度寫黃河形象的`？
3、根據(jù)關(guān)鍵詞，找出《黃河頌》究竟歌頌了黃河的哪些方面?
4、結(jié)合時(shí)代背景看，詩(shī)人借歌頌黃河表達(dá)了什么思想感情？
五、課文小結(jié)
這首詩(shī)借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)！
六、布置作業(yè)
1、熟讀并試背這首歌詞。
2、積累有關(guān)黃河的詩(shī)句并能熟練背誦默寫三四句。
板書設(shè)計(jì)
課后反饋
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇8
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解生字詞，能結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)。
2、通過(guò)各種方式的朗讀感知詩(shī)的內(nèi)涵，合作探究詩(shī)歌所表現(xiàn)的偉大民族精神和強(qiáng)烈的愛國(guó)感情，并能從寫作方法上理解本詩(shī)。
學(xué)習(xí)方法：
自我感知，讀、議、說(shuō)，展示成果。
導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)：
一、課前準(zhǔn)備：
學(xué)法提示：預(yù)習(xí)課文，獨(dú)立完成，各組上黑板展示，并講解。比一比，誰(shuí)書寫工整，講得出色
1、作者及寫作背景
光未然，原名張光年，1913年出生，湖北光化縣人。1929年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，稍后因鄂北組織被破壞，失掉黨的組織關(guān)系。30年代起從事進(jìn)步的戲劇活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)。1936年在武漢發(fā)表歌頌抗日志士、反對(duì)賣國(guó)投降的歌詞《五月的鮮花》，由閻述詩(shī)譜曲后，在抗日救亡活動(dòng)中廣泛傳唱。1937年重新加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1938年，他的《街頭劇創(chuàng)作集》出版。1939年1月，率領(lǐng)抗敵演劇第三隊(duì)由晉西抗日游擊區(qū)奔赴延安。同年3月，創(chuàng)作組詩(shī)《黃河大合唱》。經(jīng)人民音樂(lè)家冼星海譜曲后，4月在延安首次上演，此后在全國(guó)各地廣泛傳唱，受到抗日軍民的熱烈歡迎。這組詩(shī)，雄健磅礴，深沉渾厚，是中華民族抵御外侮的英雄詩(shī)篇，也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代現(xiàn)實(shí)的悲壯圖畫。反映了人民空前的覺醒，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的`民族氣節(jié)和不屈服的.斗爭(zhēng)精神。在藝術(shù)上，全詩(shī)構(gòu)思完整，布局講究，以黃河這一中華民族的象征為貫穿形象，熔鑄了澎湃的激情，使全詩(shī)呈現(xiàn)出強(qiáng)大的力度。同時(shí)由于詩(shī)人從中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞表現(xiàn)手法上汲收借鑒，組詩(shī)節(jié)奏明快，語(yǔ)言凝煉。
2、給下列加點(diǎn)字注音
澎湃( ) 狂瀾( ) 屏障( ) 一瀉萬(wàn)丈( )
3、結(jié)合語(yǔ)境解釋下列詞語(yǔ)：
搖籃：屏障：
二、走進(jìn)文本，整體感知
1、朗讀課文：(各組分別朗讀課文，看誰(shuí)朗讀的最好，選一名代表展示。)
2、精讀課文，思考下列各題：(學(xué)法提示：用心閱讀課文，思考下列問(wèn)
①?gòu)摹拔艺驹诟呱街畮p”到“把中原大地劈成南北兩面”，其中的“望”字統(tǒng)領(lǐng)的什么地方，哪些是實(shí)寫，哪些是虛寫?
②本文從哪三個(gè)角度謳歌了黃河的偉大精神?
三、合作探究，研讀賞析
學(xué)法提示：自己先獨(dú)立完成，然后小組交流并將小組交流的結(jié)果展示在黑板上
1、詩(shī)中“啊!黃河!”出現(xiàn)了三次，這是什么修辭方法，有什么表達(dá)作用?
2、《黃河頌》中的黃河并不僅僅是地理學(xué)上的黃河，而且表現(xiàn)了一種精神，這種精神是什么?
四、拓展延伸：
1、“用你那英雄的體魄，筑成我們民族的屏障”中，“體魄”能否換成“身軀”?為什么?(可查閱兩個(gè)詞在字典中的解釋)
2、“向南北兩岸伸出千萬(wàn)條的鐵臂”，是什么意思?(發(fā)揮你的想象)
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇9
教學(xué)設(shè)想：
1、設(shè)有兩個(gè)小標(biāo)題，層次非常清楚，不必要求學(xué)生劃分文章的段落層次，不必逐段講解。
2、教學(xué)重點(diǎn)定在引導(dǎo)學(xué)生把握文章的內(nèi)容，對(duì)文章前后兩部分內(nèi)容內(nèi)在的聯(lián)系進(jìn)行深人的理解，體會(huì)家庭教育在一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，起著十分重要的作用。
3、通過(guò)討論我國(guó)1年世界杯亞洲預(yù)選賽隊(duì)員們的表現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)人新課(課前播放《生命之杯》樂(lè)曲，喧染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境)
1、播放《羅納爾多》的光盤導(dǎo)人的學(xué)習(xí)。(創(chuàng)設(shè)情境，51起學(xué)生的共鳴。)
2、學(xué)生交流材料。(貝利的簡(jiǎn)介、插圖；學(xué)生的偶像球星彩色插圖等。)
3、貝利簡(jiǎn)介(展示屏幕，學(xué)生自由閱讀。)
二、整體感知。
沸沸揚(yáng)揚(yáng)朗讀課文，整體感知文章的主要內(nèi)容。
三、突破問(wèn)題(學(xué)生以小組為單位，討論以下問(wèn)題，全班交流。)
1、當(dāng)球迷們?yōu)樨惱哌M(jìn)第一千個(gè)球而歡呼時(shí)，貝利雖然也為創(chuàng)造了千球記錄而感到愉快，但他卻"為這件事終于過(guò)去而高興"。試從課文中找出他高興的理由，并就此談?wù)勀愕母邢搿?/p>
2、貝利的父親勸貝利不要吸煙，他采取了怎樣的方式?為什么那么有效?
3、從小處就可以看出一個(gè)人是怎樣的人。從這兩個(gè)片斷中你看出貝利是怎樣的A?
四、拓展延伸
1、從課文中可看出:父母是你們很重要的第一任老師。模仿中央電視臺(tái)"實(shí)話實(shí)說(shuō)"欄目，請(qǐng)你以"爸爸、媽媽，我想對(duì)你說(shuō)……"為主題，談?wù)勀闩c父母相處時(shí)的一些事情。你對(duì)他們的'教育方法滿意嗎?
2、足球隊(duì)雖然三戰(zhàn)三敗，但"失敗是成功之母"，請(qǐng)你對(duì)足球隊(duì)員說(shuō)一句鼓勵(lì)性的語(yǔ)言。(讓同學(xué)張貼他們搜集到的足球隊(duì)全家福的彩照，以此激起他們的愛國(guó)熱情。)
五、實(shí)踐練習(xí)
寫一個(gè)人的傳記，有時(shí)需要敘述對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生重大影響的某個(gè)或幾個(gè)生活片斷，如《第一千個(gè)球》就屬于這種情況。試模仿《第一千個(gè)球》，用一兩段文字，敘述對(duì)自己或他人影響深遠(yuǎn)的一兩個(gè)生活片斷。
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)并掌握通過(guò)外貌、語(yǔ)言生動(dòng)刻畫人物形象的寫作方法。
2、感受外祖母對(duì)高爾基的深遠(yuǎn)影響。
課前學(xué)習(xí)：
1、讀課文，掃除字詞障礙，設(shè)計(jì)字詞訓(xùn)練題，考考他人。
2、搜集資料，了解高爾基的生平及主要作品。
課堂學(xué)習(xí)：
一、導(dǎo)課
1、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：口頭作文《我童年的朋友》。
2、學(xué)生獨(dú)立思考，然后在全班交流。
3、學(xué)生相互簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)口頭作文，能說(shuō)說(shuō)習(xí)作的優(yōu)點(diǎn)與不足。
4、教師結(jié)合學(xué)生的點(diǎn)評(píng)，引出高爾基的《童年的朋友》。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、考考你（學(xué)生相互出題，檢查詞語(yǔ)掌握情況。）
2、我了解的高爾基（學(xué)生介紹作者生平及主要作品等。）
三、整體感知
1、教師組織學(xué)生集體朗讀課文，初步感受外祖母的形象及作者流露的思想感情。
2、學(xué)生自由閱讀課文，思考：
⑴ 從作者的描寫中可以看出外祖母是怎樣一個(gè)人？
⑵ 文中流露出作者對(duì)外祖母怎樣的思想感情？
3、學(xué)生閱讀思考，小組交流，再全班交流，達(dá)成共識(shí)。（板書交流內(nèi)容）
四、細(xì)品課文
1、教師呈現(xiàn)三個(gè)問(wèn)題，要求學(xué)生邊閱讀邊思考邊做筆記。
問(wèn)題⑴ 文中主要運(yùn)用了哪些人物描寫的方法？試舉例說(shuō)明。
問(wèn)題⑵ 你最欣賞文中的哪一處（或幾處）描寫？請(qǐng)說(shuō)出你欣賞的理由。
問(wèn)題⑶ 文中哪些語(yǔ)句最能讓你感覺到外祖母確實(shí)是作者“童年的朋友”？她對(duì)作者精神世界的影響有哪些？
2、學(xué)生先獨(dú)立思考，然后小組合作學(xué)習(xí)，再全班交流。（提醒學(xué)生及時(shí)修改筆記）
五、再讀課文，質(zhì)疑、創(chuàng)新。
1、學(xué)生自由輕聲朗讀，能找到最合適的'語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，走進(jìn)作者用優(yōu)美語(yǔ)言營(yíng)造的美好的情感世界。
2、示范朗讀。
3、學(xué)生質(zhì)疑，師生解疑。
4、學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)文本的獨(dú)特見解。（在前面的交流中未有的看法。可從內(nèi)容到形式，情感到哲理等方面去發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化閱讀。）
六、重寫《我的`童年朋友》，著重運(yùn)用好外貌、語(yǔ)言的描寫方法，鼓勵(lì)運(yùn)用其他描寫方法，要能傳遞真誠(chéng)的情感。
七、交流習(xí)作，相互點(diǎn)評(píng)，總結(jié)寫好人物外貌及語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)。
人物的外貌，主要指人的面容、神情、體態(tài)、衣著，還包括風(fēng)度、打扮、習(xí)慣性的動(dòng)作等。
寫人物的外貌首先要注意觀察人物的面容、神情、體態(tài)、衣著，然后依據(jù)是否有特征和是否能反映人物的性格進(jìn)行取舍；在表達(dá)上要注意具體、生動(dòng)、有條理。
人物的語(yǔ)言：“言為心聲”，語(yǔ)言與人物的思想性格關(guān)系密切。描寫人物語(yǔ)言的基本要求是有“個(gè)性”。所謂“個(gè)性”，就是指人物在年齡、身份、性別、用語(yǔ)習(xí)慣、思想認(rèn)識(shí)等方面不用于他人的特征。描寫時(shí)應(yīng)注意對(duì)人物語(yǔ)言的取舍，不能有言必錄。不光寫出什么人說(shuō)什么話，還要把握怎樣說(shuō)出要說(shuō)的話，要善于選取富有生活氣息的語(yǔ)言，對(duì)話符合人物各自的身份，同時(shí)還要注意人稱的變換。
八、自我反思及評(píng)價(jià)
九、課后作業(yè)：
1、背誦最后一段
2、課外閱讀《童年》
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初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握重點(diǎn)文言詞匯，理解文章大意。
2、反復(fù)誦讀，在誦讀中品味語(yǔ)言，并通過(guò)教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主探究理解作品，學(xué)習(xí)“托物言志”的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，引導(dǎo)學(xué)生保持正直操守的價(jià)值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)：
探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法，襯托的寫法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
看插圖，談感受
（請(qǐng)同學(xué)們將書翻到插圖第一頁(yè)，這是什么？看到這幅圖你有何感受？請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談。
那么宋代著名哲學(xué)家周敦頤看到了盛開的荷花又會(huì)有何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤賞荷有感而發(fā)寫成的絕世佳作《愛蓮說(shuō)》。）
二、文學(xué)常識(shí)
1、“說(shuō)”如何理解？（劃下注釋一，齊讀）
2、作者簡(jiǎn)介（齊讀）
3、30秒識(shí)記常識(shí)。
三、誦讀課文
1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音，朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。
2、跟讀。要求：讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏準(zhǔn)確。
3、自由朗讀。要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏和感情。
4、齊讀課文。要求：有感情，注意朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣。
四、疏通文意
1、自讀課文，結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，逐句翻譯課文。
2、不懂的詞句可以作上記號(hào)，小組討論交流。
3、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。
4、自主讀譯課文，鞏固重點(diǎn)文言詞。
5、齊讀課文（要求：口讀心譯）
五、研讀探究
1、文章題目是《愛蓮說(shuō)》，作者為什么愛蓮呢? （用原文回答）
2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質(zhì)特點(diǎn)值得作者喜愛？
（自己思考寫一寫，然后小組討論補(bǔ)充）
3、由此看來(lái)，作者寫蓮，已經(jīng)賦予了蓮花人的品質(zhì)，作者不僅僅是寫蓮，實(shí)質(zhì)是寫人，做人也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)潔身自好，通達(dá)正直，高潔端莊的人啊！作者愛蓮，寫蓮，不正是表達(dá)自己這種志向嗎？這種表現(xiàn)手法叫什么？（托物言志）
4、請(qǐng)同學(xué)們帶著贊美之情誦讀這幾句。
5、文章寫的.是蓮，文中卻多次提到菊花和牡丹，這是為什么？有何用意?(正襯，反襯)
6、作者對(duì)愛菊和愛牡丹的人各持什么態(tài)度？（惋惜，鄙視）最后三句應(yīng)該怎樣來(lái)讀?
明確：“菊之愛，陶后鮮有聞。”陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
7、請(qǐng)同學(xué)們自讀體會(huì)作者的情感態(tài)度。
8、有感情地齊讀最后三句。
六、教師小結(jié)
作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守，做一名君子。我們也應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
同學(xué)們，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格，學(xué)到了托物言志的寫作手法，更應(yīng)該學(xué)會(huì)以自己獨(dú)特的視角，詩(shī)意的眼光來(lái)看待身邊的一切，因?yàn)橹挥羞@樣，我們寫出的文章才會(huì)方香四溢。
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1.翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。
2.用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)自己的發(fā)散思維能力。
3.分析寓言的故事情節(jié)。
4.學(xué)會(huì)在生活中體驗(yàn)與感受寓言所闡明的哲理。
教學(xué)重點(diǎn)
1.分析寓言的故事情節(jié)。
2.用自己的話概括寓言的寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財(cái)其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀
胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故
2.試譯這兩則古代寓言。
3.試概括寓意。
4.了解作者及寓言出處。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討
(一)導(dǎo)入
由復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)總結(jié)的寓言的特點(diǎn)導(dǎo)入。
(二)自主學(xué)習(xí)
根據(jù)注釋，試譯課文。
1.在翻譯中，你還有什么疑問(wèn)嗎?
2.你能跟大家來(lái)講講這個(gè)故事嗎?
(三)寓意探究(《智子疑鄰》)
1.自主回答以下問(wèn)題：
①宋人家被盜的原因何在?(用原文語(yǔ)句回答)(宋有富人，天雨墻壞。)
②在宋人家被盜前，可有人向他提出有關(guān)建議?(其子;其鄰人之父亦云。)
③被盜后，宋人對(duì)兩人有何不同的態(tài)度?(智其子而疑其鄰。)
④你認(rèn)為“不筑，必將有盜”這個(gè)建議正確嗎?
2.合作回答下列問(wèn)題：
①宋人為何對(duì)兩個(gè)提出相同建議的人產(chǎn)生不同的態(tài)度呢?
宋人與兒子的.關(guān)系親近。相信兒子不是盜賊，那么鄰居必定是盜賊了，因?yàn)猷従犹岢隽艘粋€(gè)與其兒子一樣的建議。
②讀罷本文后，你明白了什么道理?
(四)寓意探究(《塞翁失馬》)
1.自主回答下列問(wèn)題：
①本則寓言講了幾件事?分別是什么事?
②在一般人看來(lái)哪些是禍?zhǔn)拢男┦歉Ｊ?在“其父”看來(lái)哪些是禍?zhǔn)拢男┦歉Ｊ?
2.合作回答下列問(wèn)題：
①你從故事中明白了什么道理?
②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。
好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?結(jié)合你自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的寓意理解。
學(xué)生發(fā)言。
教師總結(jié)：
得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1 了解貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)上所取得的巨大成就極其原因，突出他的創(chuàng)新精神和愛國(guó)之心。
2 學(xué)習(xí)本文選材精當(dāng)、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ㄒ约岸喾N表達(dá)方式相結(jié)合的寫法。
3 能成功地進(jìn)行一次人物訪問(wèn)，鍛煉自己搜集資料、取舍資料的能力，能圍繞采訪主題設(shè)計(jì)問(wèn)題，鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力。
課前學(xué)習(xí)：
1 自學(xué)“口語(yǔ)交際--做一回小記者”，觀摩央視名記的人物采訪節(jié)目，揣摩學(xué)習(xí)。
2 熟悉課文，試著從內(nèi)容到形式發(fā)現(xiàn)本文的特色。
課堂學(xué)習(xí)：
一 學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)，交流成功的采訪必須具備的基本條件。
1 采訪前要對(duì)采訪對(duì)象作盡可能多的深入細(xì)致的.了解，還要對(duì)采訪對(duì)象的專業(yè)知識(shí)有一定了解，不說(shuō)外行話。
2 要能設(shè)計(jì)被采訪者感興趣的問(wèn)題，問(wèn)題要具體，有特點(diǎn)，要能打開被采訪者的心扉。
3 要講究談話藝術(shù)，熱情誠(chéng)懇，營(yíng)造融洽的氛圍。
4 要有良好的心理素質(zhì)，自信、放松、隨機(jī)應(yīng)變等。
5 要記好采訪筆記。
二 學(xué)生合作學(xué)習(xí)，進(jìn)行一次面對(duì)面的人物采訪活動(dòng)，采訪對(duì)象：建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘。
活動(dòng)步驟：
1 自由結(jié)合組成采訪小組。
2 利用網(wǎng)絡(luò)查找貝聿銘的資料，進(jìn)行資料的匯總、刪選，確立采訪的主題。（在網(wǎng)絡(luò)教室完成）
3精心設(shè)計(jì)采訪問(wèn)題，進(jìn)行角色分工。
4現(xiàn)場(chǎng)采訪表演。
（注：教師在這個(gè)環(huán)節(jié)中，要給予學(xué)生個(gè)別的有針對(duì)性的指點(diǎn)和幫助，可將學(xué)生忽略的一些重要問(wèn)題提醒學(xué)生思考，同時(shí)還要關(guān)注不同小組學(xué)生活動(dòng)的質(zhì)量高低，參與一些小組的準(zhǔn)備。）
三 學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)表演人物采訪：與建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘面對(duì)面
（教師要根據(jù)前面的觀察選擇表演小組，考慮問(wèn)題設(shè)計(jì)的互補(bǔ)性、個(gè)性，表演的質(zhì)量。）
四 師生評(píng)價(jià)，選出最佳記者，最佳合作小組。
五 教師過(guò)渡語(yǔ)：
完成一次成功的采訪是對(duì)一個(gè)人知識(shí)、情感、能力等綜合素質(zhì)的一次考驗(yàn)，而一次成功的采訪也將提升一個(gè)人的綜合素質(zhì)。相信同學(xué)們?cè)谏眢w力行中已有切身的體會(huì)。
世界上富有挑戰(zhàn)性的事情很多，體驗(yàn)記者的經(jīng)歷，采訪僅是一部分，如果你要趁熱打鐵，寫一篇人物通訊報(bào)道，面對(duì)這么多的素材，你會(huì)如何下手呢？
六 學(xué)生暢所欲言，教師自然將學(xué)生的目光引向課文。
七 細(xì)讀課文，與前面三篇文章相比，本文在寫作上有哪些亮點(diǎn)？
（例如本文的開頭、小標(biāo)題的運(yùn)用、詳略得當(dāng)組織材料、多種表達(dá)方式相結(jié)合的寫法等。）
八 課后作業(yè)：
1 記錄自己參與采訪活動(dòng)的經(jīng)過(guò)和感受，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
2 利用課余時(shí)間選擇合適的采訪對(duì)象，進(jìn)行一次真實(shí)的采訪，寫下自己的體驗(yàn)。
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇14
【教學(xué)目標(biāo)】：
⒈朗讀、背誦《愛蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
理解文章的主旨。
【教學(xué)用具】：
多媒體
【教學(xué)方法】：
自主、合作、探究
【教學(xué)課時(shí)】：
一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】：
一、情景導(dǎo)入：
(上課前播放音樂(lè)，上課開始停止播放，開始導(dǎo)入。)
今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛蓮說(shuō)》。
蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)
問(wèn)題：你覺得蓮花美在哪里?(學(xué)生各抒己見，學(xué)生的回答，一律加以肯定。
解說(shuō)：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”;蘇軾的“荷盡無(wú)遮雨蓋”; 屈原的“制芰(jì)荷以為衣，集芙蓉以為裳”。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛。不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前，我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。
⒈(放作者圖像)指名朗讀。(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說(shuō)》，借花述志。
⒉了解本文的體裁。
“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說(shuō)”可以怎么解釋?
明確：就是說(shuō)說(shuō)愛好蓮花的問(wèn)題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說(shuō)：作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過(guò)愛蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。
三、朗讀訓(xùn)練。
⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的`語(yǔ)氣。
⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。(檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學(xué)生讀出它的音。)
蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)
蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
⒊請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。
教師小結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的?(回答后總結(jié))是的，古人讀書很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、出示學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
⒈托物言志的寫法。
⒉襯托的寫法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問(wèn)，共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果)
⒉請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
作者把蓮花比作什么?哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇15
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解托物言志的寫法。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦
教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
1、師：提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下：設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)？
2、簡(jiǎn)介作者、解題，揭示目標(biāo)：銘文體的初步認(rèn)識(shí)，作者介紹，找尋壓韻
二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀（注意正音、句讀）。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（分組譯文，最后一句教師承包）。
4、齊讀課文，形成完整印象。
師：陋室陋嗎？
生：不陋。
5、師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
2。讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀，并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡？
陋室銘
劉禹錫
山水比興引陋室—馨
對(duì)偶擬人描環(huán)境——青
襯托對(duì)仗夸朋友——雅
實(shí)對(duì)比話生活——靜
類比暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)
③小結(jié)寫法：托物言志（板書：托物言志）
投影：“托物言志”是指通過(guò)描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
五、集體背誦。
學(xué)生互相背誦、師生競(jìng)賽、學(xué)生齊背
六、總結(jié)（略）
七、贈(zèng)言和練習(xí)
知識(shí)點(diǎn)
【原文】：山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯/是陋室，惟吾/德馨。【重點(diǎn)字詞解釋】：在：在于。名：出名，著名。靈：靈驗(yàn)、神奇。斯：此，這。是：表判斷。陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。惟：只、只要。吾：我的。馨：香氣，比喻品德高尚。
【賞析】
（1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”：開篇大氣，為全文奠定不陋基調(diào)，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌功頌德埋下了伏筆。
（2）文章開頭幾句以山水作類比，引出陋室，以不高不深襯“陋”，以“仙”“龍”襯“德”，以“名”“靈”襯“馨”，暗示陋室不陋。“德馨”兩字點(diǎn)明文章主旨。
（3）以“不高”“不深”襯托“陋”，以“仙”“龍”襯托“德”，以“名”襯托“馨”，暗示陋室因?yàn)橹魅恕暗萝啊倍x。
（4）“斯是陋室，惟吾德馨”：由山、水、仙、龍入題，以類比方式開頭，引出陋室的寓意，以“德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。
【譯文】：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有龍就靈驗(yàn)了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚好（也就不感到簡(jiǎn)陋了）。
【原文】：苔痕/上階綠，草色/入簾青。談笑/有鴻儒，往來(lái)/無(wú)白丁。【重點(diǎn)字詞解釋】：苔痕：苔蘚留下的痕跡。簾：草簾、竹簾。上：長(zhǎng)到、爬到。鴻儒：大儒、博學(xué)的人，即大學(xué)問(wèn)家，指博學(xué)而又品德高尚的人。鴻：同“洪”，大。儒：舊指讀書人。白丁：平民，指沒有什么學(xué)問(wèn)的人。
【賞析】
（1）“苔痕上階綠，草色入簾青”：擬人、對(duì)偶，以動(dòng)寫靜，使景物人格化，描寫自然環(huán)境的寧?kù)o、清幽，不俗。流露出對(duì)景色的喜愛之情，暗示陋室不陋。
（2）“淡笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”：寫室主人交往之雅致，不俗。暗示陋室不陋。當(dāng)然也從側(cè)面交代了作者看不起勞動(dòng)人民，表現(xiàn)了作者的階級(jí)局限性。
【譯文】：苔蘚長(zhǎng)到階石上，痕跡碧綠；草色映入竹簾里，滿目青蔥。到這里談笑的都是學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒有知識(shí)淺薄的平民。
【原文】：可以/調(diào)素琴，閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形。【重點(diǎn)字詞解釋】：調(diào)素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄、彈奏。素琴：不加裝飾的古琴。金經(jīng)：指佛經(jīng)，指用泥金書寫的佛經(jīng)《金剛經(jīng)》。絲竹：指琴、瑟、簫、笛管等樂(lè)器的總稱，指嘈雜的音樂(lè)。“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器。之（亂耳）：助詞，不譯，用在主謂間，起取消句子的獨(dú)立性的作用。亂耳：擾亂雙耳。亂：使……亂，使……擾亂。案牘（dú）：官府的公文。勞形：使身體勞累。勞：使……勞累。形：形體、身體。
【賞析】：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”寫室主人生活情趣高雅，不俗，暗示陋室不陋，表現(xiàn)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。緊扣“惟吾德馨”，既為“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)語(yǔ)“何陋之有”張目。
【譯文】：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。
【原文】：南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”【重點(diǎn)字詞解釋】：南陽(yáng)：地名，今河南省南陽(yáng)市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽(yáng)臥龍崗中隱居躬耕。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽(yáng)郡隆中山中。揚(yáng)雄，字子云，西漢時(shí)文學(xué)家，蜀郡成都人。廬，簡(jiǎn)陋的小屋子。何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語(yǔ)前置。之，助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。全句譯為：有什么簡(jiǎn)陋的呢？
【賞析】
（1）“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”：以諸葛廬、子云亭與陋室作類比，反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋，進(jìn)一步表達(dá)了作者的高潔傲岸的志趣與抱負(fù)。
（2）“何陋之有？”引用、反問(wèn)，說(shuō)明陋室不陋，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，表示對(duì)最高道德規(guī)范著意追求的堅(jiān)定信念。“何陋之有？”一句，語(yǔ)出《論語(yǔ)？子罕》，原話是“君子居之，何陋之有？”作者截取后一句引為證據(jù)，作全文的總結(jié)，暗含著以“君子”自居，進(jìn)一步突出作者高潔傲岸的志趣與抱負(fù)。“何陋之有”回應(yīng)上文“惟吾德馨”。
【譯文】：南陽(yáng)有諸葛亮的茅屋，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？
【小結(jié)】：本文托物言志，通過(guò)對(duì)陋室的描繪和贊美，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的.愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。在寫法上，本文語(yǔ)言優(yōu)美，敘述、描寫、議論、抒情渾然一體，類比、對(duì)偶、引用，句式整齊，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快，充滿音樂(lè)美，藝術(shù)魅力極強(qiáng)。
【填空題】
（1）本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
（2）體現(xiàn)陋室環(huán)境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
（3）體現(xiàn)作者交往之雅的句子（從日常交往方面寫出“陋室不陋”的句子）：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
（4）體現(xiàn)作者活動(dòng)情趣的句子：A正面寫：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。B反面寫：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
（5）作者以古代名賢自比的句子：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
（6）全文中畫龍點(diǎn)睛的句子：孔子云：何陋之有？與時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍。意義相同的句子是：“水不在深，有龍則靈。”
（7）文中運(yùn)用了類比手法的句子是：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
（8）文中有兩處運(yùn)用了虛、實(shí)結(jié)合的的寫法：第一處實(shí)寫：談笑有鴻儒。虛寫：往來(lái)無(wú)白丁。第二處實(shí)寫：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。虛寫：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
（9）銘文一般都?jí)喉崳⒊Ｓ门疟取?duì)偶句。本文為駢體文，就用了名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等字韻腳，使文章句式整齊，節(jié)奏分明，音韻諧美，而又變化有致，不拘一格，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，毫無(wú)呆板之感。
（10）文章從三方面寫陋室不陋：寫陋室環(huán)境，突出環(huán)境之雅；寫陋室之人，突出交往之雅；寫陋室之事，突出情趣之雅。
【問(wèn)答題】
1、作者開頭說(shuō)自己的屋子是陋室，為什么到最后又說(shuō)何陋之有？這不是矛盾嗎？
答：陋是針對(duì)房子本身的簡(jiǎn)陋講的，而不陋是說(shuō)主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的，而不陋是指精神上的。開頭前三句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”中的“斯是陋室，惟吾德馨”是文章的中心句，后面的文章都是圍繞這一句話展開。
2、身居陋室，卻不以為陋是因?yàn)槭抑魅似返赂呱小Ｗ髡呦虢杪冶磉_(dá)什么愿望？表現(xiàn)了作者怎樣生活情趣？
答：表達(dá)了他保持高尚節(jié)操的愿望，表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道、淡泊名利的生活情趣。
3、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，對(duì)于作者這種交友之道，你如何讓看？
答：（1）可取。因?yàn)椤敖煺叱啵吆凇保覀円c那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。（2）不可取。因?yàn)樽髡咦悦甯撸床黄鹌矫癜傩铡?/p>
4、試分析“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”的言外之意。
答：表現(xiàn)作者對(duì)官宦們尋歡作樂(lè)生活的批判，反襯作者生活情趣高雅，表現(xiàn)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道、不慕榮利的情趣。
教學(xué)反思
一、分層次的朗讀教學(xué)貫穿文章的始終。
這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，讓朗讀貫穿整堂課，學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設(shè)計(jì)了幾個(gè)朗讀環(huán)節(jié)：
1、講完背景故事后，學(xué)生已有了學(xué)習(xí)本文的興趣，我于是進(jìn)行范讀，讓學(xué)生初步感受短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，產(chǎn)生閱讀的欲望。
2、學(xué)生自由讀，這是初讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，初步進(jìn)入文本。
3、指名朗讀，要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著對(duì)文章的理解進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，對(duì)什么地方應(yīng)該重讀，什么地方應(yīng)該輕讀，什么地方應(yīng)該停頓等提出了自己的看法，學(xué)生根據(jù)自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味。
4、女同學(xué)朗讀，男同學(xué)畫出描寫陋室的語(yǔ)句，品析這些語(yǔ)句是如何來(lái)表現(xiàn)陋室不陋的。在這樣的幾輪朗讀之后，學(xué)生已能當(dāng)堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經(jīng)理解得比較好了。
二、想出新穎的導(dǎo)入方式吸引學(xué)生對(duì)文章的感悟。
劉禹錫的《陋室銘》運(yùn)用托物言志的方法表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂(lè)道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，如果學(xué)生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來(lái)會(huì)有一定的難度，所以我在導(dǎo)入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學(xué)們了解到這是一篇不畏權(quán)勢(shì)的戰(zhàn)斗檄文，從而帶著對(duì)劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、巧妙的設(shè)計(jì)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生逐步走入文本
精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并形成一個(gè)問(wèn)題鏈，讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來(lái)，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景—人—趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。
四、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)的習(xí)慣和能力。
在疏通字詞這個(gè)環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵(lì)學(xué)生從書中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽提出問(wèn)題，然后同學(xué)們互相解答。對(duì)于重、難點(diǎn)教師適當(dāng)點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)。
但可惜的是這個(gè)環(huán)節(jié)安排的時(shí)間太少了。文言文畢竟是一種與現(xiàn)今實(shí)際使用的活的語(yǔ)言相去甚遠(yuǎn)的古代書面語(yǔ)，學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有一定的難度，如果學(xué)生連字面意思都還沒有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語(yǔ)和文言句式應(yīng)該是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。可是，我因害怕設(shè)計(jì)的內(nèi)容上不完，有意縮短了這個(gè)環(huán)節(jié)，使很多重要的字詞沒有得到解答，學(xué)生沒有很好的理解，因而在后面了解文章主旨這一環(huán)節(jié)時(shí)，出現(xiàn)了一次短暫的冷場(chǎng)，雖然這次冷場(chǎng)被我巧妙的解決了，但仍然感到遺憾。
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇16
[教學(xué)目標(biāo)]
1、理解本文總說(shuō)和分說(shuō)的結(jié)構(gòu)及說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。
2、了解蘇州園林的特點(diǎn)，領(lǐng)略我國(guó)江南第宅園林建筑的風(fēng)貌，從而得到美的享受并激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)燦爛文化的感情。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
1、重點(diǎn)：理解文章的結(jié)構(gòu)。
2、難點(diǎn)：文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
二教時(shí)
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入
作者簡(jiǎn)介：
葉圣陶，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家。他曾在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教過(guò)書，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的改革和教材的建設(shè)有重大貢獻(xiàn)。20年代和30年代是他創(chuàng)作道路上的重要階段。這個(gè)時(shí)期他的作品很多，最有名的有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》。出版有《葉圣陶全集》。
本文作者葉圣陶是蘇州人，對(duì)蘇州園林很熟悉，因此對(duì)蘇州園林的情趣和特征有深刻的體會(huì)。
本文是為攝影集《蘇州園林》寫的序，我們把它作為一篇說(shuō)明文來(lái)學(xué)習(xí)。它不僅介紹蘇州園林的特點(diǎn)，而且文字生動(dòng)、優(yōu)美，從寫作構(gòu)思到語(yǔ)言運(yùn)用都值得我們很好地學(xué)習(xí)。
二、朗讀課文
要求：掌握字的注音，進(jìn)一步理解詞在文中的意思;思考作者怎樣向讀者介紹蘇州園林的總體特征。
三、從寫作構(gòu)思入手，分析文章結(jié)構(gòu)
學(xué)生提問(wèn)，共同探究。
提問(wèn)：這是一篇事物說(shuō)明文，被說(shuō)明的事物——蘇州園林的特征是什么呢?
引導(dǎo)學(xué)生找出本文說(shuō)明事物特征的課文內(nèi)容，即第2段中“一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。”這是貫穿全文的中心，“圖畫”成為介紹蘇州園林的線索。
提問(wèn)：作者怎樣抓住中心構(gòu)思全篇，安排全文的結(jié)構(gòu)呢?
由同學(xué)討論，教師歸納。
文章開頭：結(jié)合重點(diǎn)詞“標(biāo)本”(原指供學(xué)習(xí)、研究時(shí)用的動(dòng)、植物的實(shí)物，這里有“范本”的意思)、“鑒賞”(指對(duì)藝術(shù)品的欣賞和評(píng)價(jià))理解蘇州園林在我國(guó)園林建筑中的地位和作用。這是全文的總起，確立本文說(shuō)明的對(duì)象——蘇州園林(總體)。
提問(wèn)：第2段課文，作者圍繞蘇州園林共同特征，寫了幾層內(nèi)容?
討論歸納：
第一、撇開不同點(diǎn)，專說(shuō)共同點(diǎn)。
第二、蘇州園林共同點(diǎn)具體在四個(gè)“講究”。
第三，再一次強(qiáng)調(diào)共同點(diǎn)(“一切都要為構(gòu)成完美的圖畫”)
第四，用游覽者的話證實(shí)作者的評(píng)價(jià)——突出本文是從欣賞者的角度描寫的。
提問(wèn)：課文的第3、4、5、6段內(nèi)容與第2段是什么關(guān)系?
第2段是總說(shuō)，其他是分說(shuō)。每一段與前面的一個(gè)“講究”相照應(yīng)，具體說(shuō)明蘇州園林某一方面所體現(xiàn)出來(lái)的圖畫美。以上四方面是重點(diǎn)，作者作詳細(xì)說(shuō)明。
提問(wèn)：課文第7、8、9段寫了什么內(nèi)容，與中心有何關(guān)系?
文章收尾留有余地，令人回味。
思考：本文說(shuō)明事物的順序是怎樣的?討論歸納：
從全文看，按由整體到局部的順序。從各部分看，按由主到次，由大到小的順序。
提示：本文先總說(shuō)后分說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次在段中也有體現(xiàn)。以第3段為例作分析。
提問(wèn)：為了能說(shuō)明事物特征，給讀者具體形象的感受，作者要選用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。試找出第3段中使用的說(shuō)明方法并分析其作用。
歸納：
運(yùn)用作比較、打比喻的說(shuō)明方法，說(shuō)明蘇州園林不講究對(duì)稱，園林是美術(shù)畫，講求自然之趣。
四、布置作業(yè)
課后練習(xí)一。
第二教時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
二、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言的多樣性
提示：本文語(yǔ)言的多樣性，可以從以下幾方面來(lái)歸納：
1、多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
2、句子的多樣性：描述性和概括性的句子。
3、用詞的精練、準(zhǔn)確和周密。
4、多種修辭方法的使用。
多種表達(dá)方式的運(yùn)用：
提問(wèn)：本文用了哪幾種表達(dá)方式?以第5段為例說(shuō)明。同學(xué)發(fā)言，歸納：
第1句是說(shuō)明，說(shuō)明花草樹林映襯方面的圖畫美。第2句是描寫，描寫了俯下的高樹枝和仰起的低樹枝，交相輝映的情景，富有動(dòng)態(tài)，給人以層次感。第4句“因?yàn)橐罁?jù)另畫的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。”是議論，闡明這樣栽種的藝術(shù)效果。
提問(wèn)：還能找到運(yùn)用多種表達(dá)方式的例子嗎?
如第7段中描寫，第1段中的議論，既增強(qiáng)文章生動(dòng)性、趣味性，又對(duì)蘇州園林作了畫龍點(diǎn)晴的評(píng)價(jià)。
提問(wèn)：前面看到本文有不少具體描述的句子，其實(shí)文中也有不少概括說(shuō)明的句子，同學(xué)們找找看。
如第2段中概括蘇州園林總特征的句子;第5、6、7、8段的第一句都起到了概括蘇州園林特點(diǎn)的作用。
三、語(yǔ)言的特點(diǎn)
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們找找本文運(yùn)用詞語(yǔ)的特點(diǎn)。
1、準(zhǔn)確
鑒賞：指對(duì)藝術(shù)品的欣賞和評(píng)價(jià)。(玩賞、欣賞、觀賞)
2、周密
請(qǐng)說(shuō)出以下各句劃線詞的作用。
①各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。
②務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。
③我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的。
④蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。
3、精練
請(qǐng)讀第7段，說(shuō)說(shuō)段中“栽”、“蔓延”、“補(bǔ)”幾個(gè)動(dòng)詞用得為什么好?
這幾個(gè)動(dòng)詞恰當(dāng)而形象地寫出設(shè)計(jì)者和匠師們的精心布局，化靜為動(dòng)，化音調(diào)為色彩。
提問(wèn)：能找出本文中使用的多種修辭方法嗎?
排比：第2段。設(shè)問(wèn)：第3段。比喻：第3段。
有人說(shuō)本文具有散文特色，是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)說(shuō)明描繪，自然、真切的再現(xiàn)了蘇州園林的風(fēng)貌，使我們得到了美的享受，正如題目所寫，使人有種“眷戀”之情，你能從文中找出例子嗎?
如第4、5、7、8、9段的結(jié)尾及全文的結(jié)尾，都是有景有情的`。
四、小結(jié)
本文由總到分地說(shuō)明了各具特色的蘇州園林的共同特征——使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫，表現(xiàn)了對(duì)蘇州園林的贊賞和眷戀之情
《蘇州園林》教學(xué)要點(diǎn)
本文是一篇介紹園林建筑藝術(shù)的說(shuō)明文。文章高度概括了蘇州園林建筑的成就，詳細(xì)介紹了園林建筑的布局，分析了園林建筑的原理，寫得情文并茂，趣味盎然。選讀這樣的作品，既可以使學(xué)生了解我國(guó)園林建筑的成就，激發(fā)熱愛祖國(guó)的思想感情，又可以豐富關(guān)于園林建筑藝術(shù)方面的知識(shí)，受到一次生動(dòng)的審美教育。
教學(xué)本文，要抓住以下兩個(gè)重點(diǎn)：
(一)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文作者經(jīng)過(guò)周密觀察，準(zhǔn)確把握?qǐng)@林特征，按照?qǐng)@林建筑的內(nèi)在條理組織材料，層次清楚地說(shuō)明事物的方法。
寫說(shuō)明文成功與否，關(guān)鍵在于是否準(zhǔn)確把握客觀對(duì)象本身的特點(diǎn)。本文要介紹的蘇州園林是我國(guó)最著名的園林建筑，共有一百多個(gè)，頗負(fù)盛名的也有十來(lái)個(gè)。這些園林集中了設(shè)計(jì)者和匠師們的智慧，巧奪天工，爭(zhēng)奇競(jìng)秀，具有很高的藝術(shù)性。要在一篇短文內(nèi)詳細(xì)介紹蘇州園林，一定要經(jīng)過(guò)精細(xì)的觀察，才能以簡(jiǎn)馭繁地把握它們的共同特點(diǎn)。
作者葉圣陶，原是蘇州人，“想童年時(shí)常與窗侶嬉游，蹤跡遍山徑樓廊汀岸”，對(duì)蘇州園林十分熟悉，而且有比較深刻的研究。他把各個(gè)園林加以比較分析，透過(guò)各個(gè)園林獨(dú)出心裁的布局，找準(zhǔn)了它們異中之同的特征，以精練、簡(jiǎn)潔、淺顯的語(yǔ)言加以說(shuō)明。文章指出，“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”，這是各個(gè)園林設(shè)計(jì)者和匠師們共同追求的目標(biāo)。具有圖畫的美感，這正是蘇州園林建筑最重要的共同特點(diǎn)。接著根據(jù)園林景物的種類，分門別類說(shuō)明園林的“畫意”主要表現(xiàn)在“四個(gè)講究”上，即：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。文章下文有四節(jié)文字，詳細(xì)闡述每一方面園林景物體現(xiàn)出來(lái)的圖畫的美感，使各種材料博而不雜，均有歸屬，絲絲入扣，并體現(xiàn)出景物之間的內(nèi)在聯(lián)系。后面又以“游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn)”發(fā)端，領(lǐng)起文章最后三節(jié)，分別說(shuō)明園林的畫意還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)者和匠師們注意每一角落景物的構(gòu)圖美、門窗的圖案美和雕鏤美、屋內(nèi)布置的色彩美。文章采用先總后分式的結(jié)構(gòu)展開，園林建筑特點(diǎn)的概括和分析說(shuō)明互相照應(yīng)，前后提挈。“圖畫美”這一對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)作為一條線索貫串全篇，聯(lián)結(jié)園林各類景物的說(shuō)明，不僅使文章各部分先后有序，聯(lián)結(jié)自然，就是對(duì)園林某部分景物的說(shuō)明也條分縷析，層次分明。如文章寫假山、池沼這一節(jié)，先寫假山堆疊的藝術(shù)，或重巒疊嶂，或竹木掩映，游人遠(yuǎn)望有觀賞古代名畫的美感，攀登則有如身在山中的實(shí)感;次寫池沼和其他景物的配合，或河上兩橋相望，各呈異彩;或石頭花草，隨意點(diǎn)綴，無(wú)不皆美;再其次又寫池沼中還有亭亭玉立的荷花，活潑戲耍的游魚，充滿著生氣。舉凡有關(guān)景物，均循序漸進(jìn)，一一寫來(lái)，有條不紊。這節(jié)如此，其他各節(jié)無(wú)不皆然。經(jīng)過(guò)有合有分的反復(fù)說(shuō)明，園林的特點(diǎn)闡述得十分透徹，留給讀者的印象也十分深刻。
在教學(xué)中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文的具體內(nèi)容，用心體會(huì)精細(xì)周密的觀察是寫說(shuō)明文最重要的基本功的道理，培養(yǎng)通過(guò)觀察把握事物特征及其內(nèi)在規(guī)律的習(xí)慣和能力;通過(guò)對(duì)文章組織結(jié)構(gòu)的分析研究，徹底弄清作者介紹園林的條理和順序，培養(yǎng)學(xué)生按事物本身規(guī)律組織材料、有條有理地說(shuō)明事物的能力。
(二)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文說(shuō)明中糅合記敘、議論，表達(dá)方法靈活多變、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)的寫作特點(diǎn)。
本文是一篇說(shuō)明文，主要用解說(shuō)的方法介紹蘇州園林，但它并不排斥表達(dá)方式的多樣性。根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的需要，文章熔說(shuō)明、記敘、議論于一爐，以概括的說(shuō)明介紹園林，以生動(dòng)的描述形容景物，以通俗議論來(lái)分析原理，使文章既眉目清楚、生動(dòng)形象，又耐人尋味、啟人興趣。
就記敘景物而言，它的手法與游記有很大的區(qū)別。游記描述景物，常在某個(gè)特定時(shí)間、某個(gè)固定的角度觀察環(huán)境，或者移步換景，境隨人遷。本文則突破了時(shí)間和空間的限制，記敘景物如登高鳥瞰無(wú)遺，像中國(guó)畫透視畫法那樣，一應(yīng)園內(nèi)景物，大至假山池沼、亭臺(tái)廊墻，小至階邊叢草、門窗圖案，都可一一攝入鏡頭;又如守望一年四季，任何時(shí)候的景物，如夏秋季節(jié)“魚戲蓮葉間”的動(dòng)人情景，花時(shí)不同的花樹相繼開放，香飄四時(shí)的美好印象，都已一一呈現(xiàn)筆端。文章的記敘語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，賞心悅目地表現(xiàn)出景物的形象。如“高樹與低樹俯仰生姿”，寫出了萬(wàn)木爭(zhēng)榮的情景，古老的藤蘿枝干“盤曲嶙峋”，開花時(shí)候“滿眼的珠光寶氣”，烘托出園林的繁華氣氛。這些地方，稍加點(diǎn)染，便顯得生意盎然，沁人耳目。類似例子，俯拾皆是。
文章多次提到繪畫，把繪畫和園林建筑聯(lián)系起來(lái)，以繪畫原理分析園林建筑，又以園林建筑印證繪畫原理，畫龍點(diǎn)睛地發(fā)表議論，透過(guò)景物表象，找出內(nèi)在規(guī)律，使人不僅知其然，還知其所以然。如文章指出，蘇州園林絕不講究對(duì)稱，“東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊”，因?yàn)閳@林不是圖案畫，而是美術(shù)畫，要求自然之趣。這使人想起黑格爾所說(shuō)的話：“當(dāng)然也還有一種造園藝術(shù)，以復(fù)雜和不規(guī)則為原則”。作者抓住園林和繪畫原理的相通之處進(jìn)行分析，他的看法是很能給人啟示的。有的時(shí)候，雖未明點(diǎn)出繪畫原理，但作者的分析說(shuō)明卻完全吻合傳統(tǒng)的畫論。如文章敘述園林中常有花墻隔、廊子界，但隔而不隔，界而未界，增加了景致的層次和深度，使園林建筑顯得波瀾層疊，氣勢(shì)縱橫。這實(shí)際上啟示讀者認(rèn)識(shí)到，這樣的布局同國(guó)畫采用“以大觀小”的畫法、尺幅之中具千里之勢(shì)的道理是一樣的。諸如此類的分析說(shuō)明，大大增加了行文的情趣和魅力，能豐富讀者關(guān)于園林建筑的知識(shí)，啟迪讀者的智慧，陶冶讀者的心靈。
教學(xué)本文，要加強(qiáng)寫法和語(yǔ)言分析，使學(xué)生體會(huì)到本文為了準(zhǔn)確介紹蘇州園林，綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式和語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中，借鑒課文寫法，提高寫作水平
《蘇州園林》教學(xué)反思
這堂課超出原先設(shè)計(jì)，學(xué)生自由討論，充分發(fā)揮自身的潛能，精彩的發(fā)言出乎我的意料，讓我驚喜不已;這堂課也使我開始探索語(yǔ)文課堂的功能性，語(yǔ)文課堂究竟要培養(yǎng)學(xué)生什么能力呢?
1、語(yǔ)文課堂，教師一定要尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
首先，教師應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間，教師可以更多地關(guān)注“你是怎么理解的”“說(shuō)說(shuō)你的理由”“談?wù)勀愕目捶ā钡鹊?使學(xué)生能夠盡情地“自由參與”，
然后，教師要讓課堂煥發(fā)生命的活力，點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，教師則需善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)，不放過(guò)一切可疑之處，敢于質(zhì)疑，寧鴻彬老師要求學(xué)生“三不迷信”(不迷信古人;不迷信名家;不迷信老師。)和對(duì)學(xué)生“三歡迎”(歡迎上課隨時(shí)質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的意見，歡迎提出與老師不同的觀點(diǎn))，正是培養(yǎng)學(xué)生的求疑精神。
最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)疑問(wèn)的討論研究，最終獲得提高，“有疑者卻要無(wú)疑，則此方是長(zhǎng)進(jìn)”。
2、學(xué)生不是“知識(shí)的容器”，是具有獨(dú)立人格、具備一定的學(xué)習(xí)能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習(xí)主體，教師要培養(yǎng)學(xué)生敢于表達(dá)的能力。
只要是學(xué)生自己的思維成果，都應(yīng)得到教師的肯定和重視，我們應(yīng)充分地尊重了學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。教師要善于創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的氛圍，應(yīng)用恰當(dāng)?shù)男问剑T導(dǎo)學(xué)生把自己思維的結(jié)果表達(dá)出來(lái)，從而形成學(xué)生之間的交流和碰撞。當(dāng)學(xué)生對(duì)于前人所謂的“定論”有了懷疑，不再人云亦云時(shí)，教師要告訴學(xué)生，對(duì)語(yǔ)言的理解是多元的，每一個(gè)人都可以有不同的見解。并通過(guò)教師的評(píng)價(jià)，在學(xué)生中積極倡導(dǎo)一種敢于爭(zhēng)論、敢于發(fā)表不同見解、敢于向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)的精神。
3、漢語(yǔ)言作為我們的母語(yǔ)，有著深厚的生活基礎(chǔ)和廣泛的教學(xué)資源。教師要培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)身邊人文環(huán)境、圖書、網(wǎng)絡(luò)等收集查閱與課文相關(guān)的背景資料的習(xí)慣和能力。
教師更要把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)引向課外，跟廣闊的社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，創(chuàng)造課內(nèi)與課外、學(xué)習(xí)與生活、讀書與實(shí)踐相互融合的大語(yǔ)文教育。本堂課我就是利用了身邊的活生生的實(shí)例，讓學(xué)生客觀形象感知了文本對(duì)象，然后把這種感受應(yīng)用到語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
4、語(yǔ)文課程的包容性，綜合性，與其他學(xué)科的交叉性，決定了教師要培養(yǎng)學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高自己的聚合思維能力。
學(xué)科滲透題是是中考語(yǔ)文試題一種新的題型，此類題目意在考查學(xué)生的語(yǔ)文的理解、分析、判斷、綜合能力，命題者有效的利用其他學(xué)科的語(yǔ)言信息和知識(shí)串聯(lián)成具有一定問(wèn)題情景的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)題，不僅考查學(xué)生的各學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，還要考查課外內(nèi)容，新課標(biāo)對(duì)綜合性學(xué)習(xí)的闡釋、對(duì)跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的提倡、對(duì)語(yǔ)文綜合能力的要求，為中考語(yǔ)文試題提供了有力的考查依據(jù)。這些將促使學(xué)生關(guān)注人類、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注國(guó)家和世界的命運(yùn)，體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的價(jià)值取向。本堂課關(guān)注了造型欣賞、人文景觀等其他學(xué)科問(wèn)題，帶領(lǐng)學(xué)生開闊自己的知識(shí)視野，擴(kuò)大自己的知識(shí)范疇。作為教師，就要引導(dǎo)學(xué)生不僅關(guān)注政治、經(jīng)濟(jì)、自然、文化、科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、生活等熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，更要廣泛涉獵各種學(xué)科知識(shí)，還要經(jīng)常思考這些知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)的關(guān)聯(lián)性，為跨學(xué)科考查奠定基礎(chǔ)，最終能夠做到舉一反三，融會(huì)貫通，掌握運(yùn)用已學(xué)會(huì)的其他學(xué)科知識(shí)來(lái)解決語(yǔ)文學(xué)科問(wèn)題的能力。
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇17
教學(xué)目標(biāo)：
1、能結(jié)合注釋和工具書理解大意，積累文言詞匯。
2、能結(jié)合誦讀加深文意的理解，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
3、能結(jié)合文本內(nèi)容多元化理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣與判斷力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、利用注釋和工具書自主式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
2、通過(guò)對(duì)情節(jié)和人物的分析，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
愚公與智叟對(duì)待移山問(wèn)題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解。
教學(xué)創(chuàng)意：
引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本，利用獨(dú)立思考、合作討論等形式進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、調(diào)動(dòng)學(xué)生積累，感受寓言魅力。
（一）學(xué)生回顧之前學(xué)過(guò)或?qū)W生課外可能讀過(guò)的其他寓言故事。
（二）結(jié)合這些寓言故事，同學(xué)們覺得寓言有哪些特點(diǎn)呢？
（設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：對(duì)八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，寓言是同學(xué)們十分熟悉的一種文學(xué)體裁，從小到大同學(xué)們積累了許多寓言故事。教師可以從回顧此前學(xué)過(guò)或?qū)W生課外可能讀過(guò)的其他中國(guó)傳統(tǒng)寓言故事，引出學(xué)生對(duì)寓言故事的特點(diǎn)回顧。這時(shí)學(xué)生的答案可能不太準(zhǔn)確，老師不多講解，為下面對(duì)寓言故事特點(diǎn)的學(xué)習(xí)埋下伏筆。）
二、誦讀全篇，讀準(zhǔn)課文。
1、學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，并朗讀，教師點(diǎn)評(píng)。
2、采用指讀、男女生分開讀等方式讀課文，師生交流從而進(jìn)一步讀準(zhǔn)字音。
（設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這兩環(huán)節(jié)是讓學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，讀準(zhǔn)字音，使學(xué)生愛上朗讀，掌握朗讀技巧，提高朗讀水平。）
三、疏通課文內(nèi)容。
1、生字、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實(shí)，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。
2、教師通過(guò)結(jié)合課文內(nèi)容提問(wèn)、學(xué)生搶答的形式，適時(shí)講解文中關(guān)鍵字詞的含義。
所提問(wèn)題為：
1）北山愚公多少歲？年且九十（講解“且”）
2）所移何山？其大小如何？太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。（講解“方”“仞”）
3）有多少人參加移山？遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。（講解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遺男”“始”“齔”）
4）對(duì)愚公移山有人反對(duì)嗎？愚公是如何反駁的？河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”（講解“止”“甚矣，汝之不惠！”“以”“曾不”“毛”“雖”“窮匱”“苦”）
5）愚公最后把山挖掉了嗎？操蛇之神聞之，其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。（講解“懼”“已”“感”“負(fù)”“朔”）
3、學(xué)生質(zhì)疑，把課文中不會(huì)翻譯的字句說(shuō)出來(lái)，大家一塊探討。
4、再讀課文，復(fù)述故事。
學(xué)生再讀課文，對(duì)照注釋，復(fù)述課文。復(fù)述的要求：語(yǔ)言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，力求生動(dòng)。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié)：①先在小組內(nèi)講述。②學(xué)生小組講述后，推薦優(yōu)秀者在全班交流。
（設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)豐富多彩的形式激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)熱情，在耳熟能詳?shù)墓适吕镎业綄W(xué)習(xí)的樂(lè)趣，不至于倍感枯燥。同時(shí)，讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁，使學(xué)生學(xué)有所得，得之有法，能自由地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力，同時(shí)提升他們的口語(yǔ)表達(dá)能力。）
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。
（設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合。別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂(lè)曲震撼一下，渲染氣氛，再走進(jìn)文本，激活課堂，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本。）
二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”
1、齊讀課題《愚公移山》，從題目中了解了哪些主要信息？
明確：人物和事件
2、圍繞“愚”可以組詞。愚公從字面上可以理解為：愚蠢的老人。（板書：愚）
3、老師范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生在文中找出體現(xiàn)他愚蠢的內(nèi)容，并適時(shí)回顧重點(diǎn)字詞的含義。
明確：1）山高：太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞（講解“方”）
2）年邁：年且九十（講解“且”）
3）器陋：遂率子孫荷擔(dān)者三夫、箕畚運(yùn)于渤海之尾（講解荷、箕畚）
4）援寡：遂率子孫荷擔(dān)者三夫、鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之（追問(wèn)幾個(gè)人幫助他？四個(gè)人）
5）路遙：寒暑易節(jié)，始一反焉。（追問(wèn)哪個(gè)字最能體現(xiàn)？講解“易”、“始”）
PPT出示：山高、年邁、器陋、援寡、路遙
4、真是一個(gè)愚不可及的老人，文中還有一個(gè)老人，他叫智叟。文中又有哪些內(nèi)容體現(xiàn)智叟的“智”呢？
PPT出示：
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
明確：概括能認(rèn)清“自身的'年邁和山高”（板書：智）
5、智叟說(shuō)這番話的態(tài)度又是怎樣的呢？
明確：嘲笑
6、句子哪些內(nèi)容可以體現(xiàn)出智叟這種嘲笑的態(tài)度？
明確：“笑”神態(tài)描寫直接表現(xiàn)態(tài)度；“甚矣，汝之不惠！”倒裝句你太不聰明了，智叟開口就在嘲笑愚公；“其”用反問(wèn)增強(qiáng)嘲笑的語(yǔ)氣；“曾不能毀山之一毛”用夸張的手法表現(xiàn)嘲笑的態(tài)度。
7、同桌互相交流，學(xué)生讀出嘲笑的態(tài)度，老師朗讀指導(dǎo)，互評(píng)。
8、智叟為什么會(huì)嘲笑愚公？明確：因?yàn)橛薰圆涣苛?/p>
9、小結(jié)：由此可見，愚公愚在自不量力，智叟智在著眼眼前，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)（板書：認(rèn)清自己著眼眼前）
（設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中具體語(yǔ)句圍繞愚公“愚”、智叟“智”兩個(gè)方面進(jìn)行歸納概括，抓住要點(diǎn)分析人物。老師要指導(dǎo)學(xué)生圍繞重點(diǎn)字詞和寫作方法上咀嚼文字，并對(duì)個(gè)性化的人物語(yǔ)言進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。）
三、理解愚公“不愚”，智叟“不智”
1、作者稱呼兩位老人一位“愚公”、一位“智叟”，“公”：對(duì)上了年紀(jì)男子的尊稱。叟：年老的男人。從稱呼上明顯感到作者對(duì)愚公的態(tài)度更加的尊敬。為什么作者對(duì)愚公更加尊敬呢？下面請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文內(nèi)容，勾畫出體現(xiàn)愚公形象特點(diǎn)的語(yǔ)句并加以分析。學(xué)生小組交流
明確：
1）懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”（不畏困難）。
2）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（敢于實(shí)踐）
3）北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”（發(fā)展的眼光）
4）操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
（堅(jiān)持不懈敢于實(shí)踐）
5）年且九十（造福大眾）
2、這樣的愚公還愚蠢嗎？出示“智”的中西方理解。
【PPT出示】
智：《說(shuō)文解字》形聲字，從知從日，知亦聲。矢，即是箭。口即是口。“知”為“說(shuō)的準(zhǔn)”、“一語(yǔ)中的”。日即是太陽(yáng)。表義為口中言語(yǔ)如箭出口而說(shuō)太陽(yáng)。
太陽(yáng)之陰陽(yáng)者，見之則為陽(yáng)，不見之則為陰。廣義為明萬(wàn)物陰陽(yáng)之本，知萬(wàn)物陰陽(yáng)之變化。對(duì)事物的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)的變化對(duì)答如流，胸有成竹。
西方哲人亞里士多德認(rèn)為：真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒有美德。
3、結(jié)合“智”的含義，你覺得愚公還愚蠢嗎？學(xué)生明確：他是一位智者
4、下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文中內(nèi)容，仿照例句寫下你認(rèn)為愚公是智者的理由。全班交流。
例如：
愚公是一位智者，因?yàn)樗偌胰斯餐\劃，既發(fā)現(xiàn)移山的困難，又敢于面對(duì)困難。
5、這時(shí)與智叟“著眼自我認(rèn)清現(xiàn)實(shí)”的智相比，愚公的智則是？
明確：放眼未來(lái)敢于實(shí)踐（板書）
6、小結(jié)：與愚公的大智相比智叟的“智”只能是？學(xué)生說(shuō)出：小聰明（板書）
【PPT出示】小聰明產(chǎn)生于頭腦，大智慧來(lái)源于心靈；小聰明體現(xiàn)于表面，大智慧深藏于內(nèi)心；小聰明多急功近利，大智慧則淡泊寧?kù)o；小聰明多有才無(wú)德，大智慧則德才兼?zhèn)洹?/p>
（設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)是上一環(huán)節(jié)的深入，是本課的難度所在。通過(guò)對(duì)“智”中西內(nèi)涵的講解，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)愚公其實(shí)是一位智者。讓學(xué)生仿寫例句，采用讀寫結(jié)合的方式進(jìn)一步分析人物形象。在與智叟“智”的比較過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生感悟“大智慧”和“小聰明”的不同，從而加深對(duì)愚公人物的理解。）
四、課外拓展、老師小結(jié)
1、在中華的歷史長(zhǎng)河中，你還想到了哪些具有大智慧的人物？
明確：
商鞅是法家代表，幾千年前就提出了以法治國(guó)的超前理念；
劉徹變古創(chuàng)新，外儒內(nèi)法的治理著這個(gè)龐大的帝國(guó)；
秦始皇開創(chuàng)了中華文明歷第一個(gè)封建集權(quán)王朝——秦朝；
孔子是儒家代表和創(chuàng)始人，他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。
2、小結(jié)：他們用智慧成就了中華文明。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們懂得了“真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且還能放眼未來(lái)”，希望同學(xué)們向愚公一樣既要仰望星空，超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢(mèng)想，又要腳踏實(shí)地，用自己的雙手使夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
（設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)學(xué)生對(duì)于歷史人物的介紹，教師要引導(dǎo)學(xué)生緊扣“大智慧”，讓學(xué)生對(duì)“大智慧”的理解從概念化到形象化。
初一語(yǔ)文下冊(cè)課本教案范本篇18
教學(xué)目標(biāo)：
品析文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，體會(huì)文章的節(jié)奏美，詩(shī)意美。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品析文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，體會(huì)文章的節(jié)奏美，詩(shī)意美。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
直接導(dǎo)入：這節(jié)課我們繼續(xù)走進(jìn)《安塞腰鼓》，感受文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。
二、目標(biāo)展示
1.品析文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，體會(huì)文章的節(jié)奏美，詩(shī)意美。
2.品味語(yǔ)言，感知美點(diǎn)。
三、出示自學(xué)指導(dǎo)
請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀課文，就課文的詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面，用“______好，好在______”的句式簡(jiǎn)要評(píng)述文章美點(diǎn)。(在文中畫出相關(guān)的語(yǔ)句，將你的理解批注到書上。(8分鐘后看誰(shuí)完成的好)
學(xué)生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。
四、課堂小結(jié)
學(xué)生小結(jié)本文的美點(diǎn)等
交流研討
學(xué)生發(fā)言，教師歸結(jié)：
(1)詞語(yǔ)方面如“茂騰騰”好，好在簡(jiǎn)潔傳神地表現(xiàn)了年輕生命的'熱情奔放。“忘情了，沒命了”好，好在有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景。
(2)句式方面：鏗鏘短句的運(yùn)用好，好在營(yíng)造了激越的氣氛。如“愈捶愈烈”“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”等。
(3)寫法修辭方面：綜合運(yùn)用排比和反復(fù)的手法好，好在增強(qiáng)氣勢(shì)，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
對(duì)比的手法好，好在以水鄉(xiāng)比照高原的力量之美。
(4)結(jié)構(gòu)方面：以“好一個(gè)安塞腰鼓”為線索復(fù)疊詠嘆好，好在使通篇散文具有形式的回環(huán)美和音樂(lè)的節(jié)奏美。
五、綜合訓(xùn)練
1.積累文章中的精彩語(yǔ)句。
2.仿寫：
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。他震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。