人教版高中思想品德教育教案
思想品德課課堂教學必須確立和堅持“三維”的教學目標,即知識目標、能力目標和情感態度價值觀目標。下面是小編給大家整理的人教版高中思想品德教育教案,希望能給大家帶來幫助。
人教版高中思想品德教育教案1
一、教材分析
1.對教學目標的理解
【知識目標】了解我國國家性質和人民的范疇,懂得人民是國家的主人,知道人民和公民的區別,知道公民權利受法律確認,理解我國公民權利得以實現的法律保障體制的主要內容。
【能力目標】培養學生正確認識自己主人翁地位的能力,初步培養學生對人民、公民、我國國體等概念的理解、辨別能力和抽象思維能力。
【情感態度與價值觀目標】培養學生牢固樹立人民是我國國家的主人的觀念,增強學生熱愛社會主義祖國的情感和作為國家小主人的自豪感。使學生樹立認真學法、守法,依法_的法律意識和法制觀念。
2.對教學重難點的認識
【教學重點】人民是國家的主人;我國公民權利的法律保障體制。
【教學難點】公民和人民的區別與聯系。
二、學生分析
1.針對的問題:
國家性質、公民、人民、公民基本權利及其保障體制等概念和內容比較抽象,學生平時雖有所接觸,但非常有限,往往是一知半解,特別是從法律角度的理解更是非常缺乏,另外,初中生是弱勢群體,又缺乏法律知識,當權利受到侵害時,不知道如何去保護。有的知道自己的權利被侵害了,但顧慮到對方是成年人,甚至是家長和老師,所以只好忍氣吞聲,用法律_的意識比較淡漠。
2.學生的需要
作為當代中學生了解自己國家的國家性質、能區分公民與人民的不同,樹立起公民權利受法律保障等法制觀念和法律意識是一個合格公民所必需的常識。
三、綜合設計思路
1. 情境激發入新課
播放開國大典上_宣告中華人民共和國成立的視頻片段。(附錄2)
引導思考回答:聽到毛主席這鏗鏘有力的聲音,全國人民在歡呼雀躍,從心底感謝毛主席,感謝共產黨,為什么?
教師小結:新中國的成立宣告,倍受壓迫剝削的中國人民翻身解放,真正成了國家的主人。新中國是人民當家作主的國家。導入新課。
2. 暢所欲言話主人
(1)討論交流:你感受到或你了解到有哪些事物或事例可以體現出在我國人民是國家的主人?
(2)觀察硬幣上的國徽:理解國徽的內涵。由此引申出我國的國家性質和人民范疇這一知識。
3.人民公民我來辨
設問:你是人民的一員,但你同樣也是中華人民共和國的公民,那么人民和公民是一回事嗎?
在學生閱讀教材及教材漫畫、討論回答的基礎上,請學生每人畫一幅體現公民與人民關系的圖示。
4. 公民權利誰賦予
設問:人民是國家的主人,那么人民當家作主的權利是誰賦予的呢?
學生回答——憲法和法律。引導學生用憲法中的條文來印證自己的回答。
總結出公民權利、公民的基本權利兩個概念。強調公民權利是憲法和法律確認和賦予的。
5.公民權利誰保障之“你猜我猜誰是保護神”
課堂活動:猜一猜誰是保護神?
出示與未成年人保_、刑法、消費者權益保_、婚姻法等所保障權利相關的法制漫畫四幅。學生分析與漫畫反映權利相關的的法律保護神是誰。
總結并引導學生理解立法保障的含義。
6.公民權利誰保障之“你說我說話_”
課堂活動:列舉自己或他人合法權利受到侵害后是如何_的案例。
在學生舉例的基礎上組織學生討論并明確維護合法權利最有力的武器是向人民法院提起訴訟。
總結引導學生理解司法保障的含義。強調憲法是權利保障體制的核心。
7. 總結升華“法斗士”
播放Flash“法斗士”,引導學生討論回答Flash所反映的道理。
總結升華:人民是國家的主人,法律是保障人民權利的法寶,是我們_的利劍。當你的合法權益受到侵害時,勇敢地拿起這把利劍,你便是一位“法斗士”。
四、教學中存在的疑問
教材中出現的很多知識均較抽象,初二學生還較難接受,如人民民主專政、人民和公民的區別等。另外教材在闡述“人民是國家的主人”時,P5最后一段由“人民”引入到“公民”感覺比較生硬和突然。教學時如何處理比較自然是一個問題。
人教版高中思想品德教育教案2
教學目標
(一)知識目標
1、知道人民代表大會是我國的國家權力機關,人民代表大會的主要職權。
2、了解人民代表的法律地位、權利和義務。
(二)能力目標
1、 提高運用馬克思主義立場、觀點、方法分析政治生活的能力。
2、 增強收集材料的能力,能夠從報刊、書籍等渠道查閱收集有關人民代表大會制度有關資料用于學習。
(三)情感、態度與價值觀目標
感悟人民代表大會制度的優越性,實例為完善和鞏固人民代表大會制度而努力的觀念。
教學重難點
人民代表大會
教學工具
課件
教學過程
(一)引入新課
同學們知道,在我國,國家的一切權力屬于人民。那么,我國人民是怎樣行使管理國家的權力的呢?是通過人民代表大會。我國憲法規定:“人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。”
(二)進行新課
一、人民行使權力的機關
1、人民通過人民代表大會行使管理國家的權力
教師活動:請同學們閱讀教材,聯系生活中我們看到的、聽到的人民代表大會的有關內容,思考、討論我國人民是怎樣行使管理國家的權力的?
學生活動:閱讀課本,認真思考并積極討論。
教師總結:人民通過直接或間接的方式宣稱人大代表,由他們組成各級國家權力機關,代表人民統一行使國家權力,決定全國和各級地方的一切重大事務,并由權力機關產生行政、審判、檢察等機關,具體行使管理國家和社會的權力。
我國憲法規定:“人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會”
教師提問:同學們對全國人民代表大會和地方各級人民代表大會知道多少?請大家談談了解的知識。
學生活動:思考討論,回答問題。
教師總結:
2、全國人民代表大會
(1)性質:國家權力機關
(2)地位:在我國國家機構中居于地位,其他國家機關都由它產生,對它負責,受它監督。
(3)職權:立法權、決定權、任免權、監督權。
教師活動:請同學們閱讀教材,思考立法權、決定權、任免權、監督權是指什么?
學生活動:閱讀課本,認真思考并積極討論。
教師總結:
立法權:制定法律的權力。全國人民代表大會及其常務委員會行使國家立法權,是我國的立法機關。省、直轄市人民代表大會及其常務委員會可以制定地方性法規,報全國人民代表大會及其常務委員會備案。
決定權:各級人民代表大會和縣級以上人大會,依法決定國家和本行政區內重大事項的權力。
任免權:各級人民代表大會及其會,對相關國家機關領導人員及其他組成人員進行選舉、任命、罷免、撤職等權力。
監督權:監督憲法和法律的實施,監督“一府兩院”的工作的權力。
(4)常設機構:全國人大常務委員會。
在全國人民代表大會閉會期間,全國人大的部分職權由全國人大會行使,以便更好的發揮權力機關的作用。
3、地方各級人民代表大會
(1)性質:地方國家權力機關
(2)作用:決定地方一切重大問題,并負責監督實施。
全國人民代表大會和地方各級人民代表大會共同構成我國國家權力機關體系,代表人民行使國家權力。
二、人民代表
1、人民代表的法律地位
人民代表是國家權力機關的組成人員。各級人民代表大會的代表由民主選舉產生,全國人大代表是國家權力機關的組成人員,地方各級人民代表是地方國家權力機關的組成人員。
2、產生的方式與任期
教師活動:請同學們閱讀教材,人大代表的產生的方式與任期如何?
學生活動:閱讀課本,認真思考并積極討論。
全國、省、自治區、直轄市和設區的市、自治州的人民代表大會的代表,由下一級人民代表大會選舉產生;縣、自治縣、不設區的市、市轄區、鄉、民族鄉、鎮的人民代表大會的代表,由選民直接選舉產生。各級人大代表任期五年(2004年十屆全國人大二次會議憲法修正案修改)。
3、人大代表的職責和權力
人大代表代表人民的利益和意志,依照憲法和法律賦予的各項職權行使管理國家的權力。在自己參加的生產、工作和社會活動中,協助憲法和法律的實施,與人民群眾保持密切聯系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,努力為人民服務,對人民負責,并接受人民監督。
明確人民代表與人民的關系:人民代表由人民選舉產生,代表人民在國家權力機關行使管理國家的權力;為人民服務,對人民負責,受人民監督。
人民代表的權力:除審議各項議案、表決各項決定外,還享有提案權和質詢權。提案權是指人民代表有權依照法律規定的程序,向人民代表大會提出議案的權力。質詢權是指人民代表有權依照法律規定的程序,對政府等機關的工作提出質問并要求回答的權力。
(三)課堂總結、點評
本節內容主要講述了我國人民代表大會的有關知識,通過對人民代表大會的性質、組成、職權等內容的理解與把握,進一步感受我們的國家是人民當家作主的國家,是為人民服務的。
課后作業
學生分組進行社會調查,了解當地人民代表大會和人民代表的活動,體會我國人民是如何行使當家作主權力的的。
課后小結
學了 這節課,你有什么收獲?
課后習題
完成課后練習題。
人教版高中思想品德教育教案3
教學準備
教學目標
1、識記公民的政治權利和義務,參與政治生活的基本原則。
2、理解法律面前一律平等、權利與義務的關系、選舉權與被選舉權。
3、 運用實例 說明如何正確行使權利、履行義務,積極參與政治生活。
教學重難點
理解公民的政治權利和義務,參與政治生活的 基本原則。
理解法律面前一律平等、權利與義務的關系。
教學工具
多媒體
教學過程
(一)引入新課
教師活動:指導學生回顧上一節學習內容,提出問題:我國是人民當家作主的社會主義國家,公民有哪些政治權利和義務?如何行使公民的政治權利?
(二)進行新課
一、神圣的權利,莊嚴的義務
1、公民的政治權利和自由
教師活動:指導學生仔細閱讀第8-9頁,同時提出問題:什么是政治權利和自由?包括哪些內容?
(1)、含義
公民的政治權利和自由就是依法參與國家政治生活、管理國家事務和社會事務、表達意愿的權利和自由。它包括:選舉權和被選舉權;政治自由;監督權等。
(2)選舉權和被選舉權
憲法規定:“中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限,都有選舉權和被選舉權;但是依照法律被剝奪政治權利的人除外。”
選舉權就是公民依法享有的選舉國家權力機關代表的權利。被選舉權就是公民被選舉為國家權力機關代表的權利。
選舉權和被選舉權是公民最基本的民主權利,是公民參與參與國家管理的基礎和標志。
(3)政治自由
憲法規定:“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、_、_的自由。”
政治自由是人民參與國家政治生活,充分表達自己的意愿,行使當家作主權力的重要方式,是社會主義民主的具體體現。
教師活動:指導學生閱讀課本第9頁的兩個觀點,并思考如何理解政治自由才是正確的?
學生活動:閱讀課本,討論問題。
教師點評:自由是相對的,以法律為基礎的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。因此,觀點一錯誤,觀點二正確。
(4)監督權
憲法規定:“中華人民共和國公民對于任何國家機關和國家工作人員,有提出批評和建議的權利;對于任何國家機關和國家工作人員的違法失職行為,有向有關國家機關提出申訴、控告或者檢舉的權利,但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。”
監督權是指公民有監督一切國家機關和國家工作人員的權利。包括:批評權、建議權、檢舉權、申訴權、控告權等。
2、公民的政治義務
教師活動:請同學們看教材第9-10頁,看看我國憲法規定了公民應該履行哪些政治性義務?
學生活動:閱讀課本,找出問題。
教師活動:總結講評。
(1)、維護國家統一和民族團結。
國家統一,民族團結,是順利進行社會主義現代化建設的根本保證,也是公民實現政治權利和其他權利的重要保證。應該自覺把個人命運和國家盛衰、民族興亡緊密聯系在一起。
(2)、遵守憲法和法律。
憲法和法律是黨的主張和人_志相統一的體現,也是公民根本的行為準則。
(3)、維護國家安全、榮譽和利益。
這是實現國家富強、民族振興的重要保證,是公民愛國主義的具體表現,是每一個公民義不容辭的職責。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
教師活動:大家可以看課本P10頁,思考公民履行政治義務應該做什么?
二、參與政治生活的基本原則
教學過渡:知道了公民的政治權利和義務,現實生活中應該如何正確行使權利,履行義務呢?下面我們就學習有關的基本原則。
(1)堅持公民在法律面前一律平等原則
含義:公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有權利、履行義務、適用法律。
表現:任何公民都平等的享有憲法和法律規定的權利,同時必須平等的履行憲法和法律規定的義務。任何公民的合法權利都平等的受到保護,任何公民的違法犯罪行為都會受到法律制裁,不得有超越憲法和法律的特權。
教師點評:公民在法律面前一律平等是從執法上的平等,不是指立法。不是絕對的平均。
(2)堅持權利與義務統一的原則
我國公民權利與義務的關系:二者是統一的,不可分離的。權利和義務相對應而存在,都是實現人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權利的主體,又是義務的主體。權利的實現需要義務的履行,義務的履行確保權利的實現。
對公民的要求:一方面,樹立權利意識,珍惜公民權利。既要行使自己的權利,又要尊重他人的權利。另一方面,自覺履行公民義務。只有履行義務,才能獲得相應權利。
(3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結合原則
三者利益關系:在我國,公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的,國家利益、集體利益是個人利益的基礎和保障,公民正確行使權利和履行義務,必須把三種利益結合起來。
如何結合:積極履行公民義務,維護國家利益。當個人利益與國家利益產生矛盾時,個人利益服從國家利益,這是公民愛國的表現。
三、生活中的政治權利和義務
教師活動:請同學們看教材第8頁,思考圖中反映了我國公民行使了哪些政治權利,履行了哪些政治性義務?
學生活動:閱讀課本,找出問題。
教師活動:總結講評。(略)
課后小結
本節學習的有關知識,與生活聯系比較密切,。教學中注意雙相互動,讓學生在積極思考中自主探索、領會有關生活現象中的政治道理,學會獨立分析,切忌機械記憶。
板書
(一 ) 神圣的權利,莊嚴的義務
1、公民的政治權利和自由
(1)、含義
(2)選舉權和被選舉權
(3)政治自由
(4)監督權
2、公民的政治義務
(1)、維護國家統一和民族團結。
(2)、遵守憲法和法律。
(3)、維護國家安全、榮譽和利益。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
(二)、參與政治生活的基本原則
(1)堅持公民在法律面前一律平等原則
(2)堅持權利與義務統一的原則
(3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結合原則
(三)、生活中的政治權利和義務
人教版高中思想品德教育教案4
【自主探究】
1.實用主義者詹姆士認為,“有用的觀念就是真理。‘它是有用的,因為它是真的’或者說,‘是真的,因為它是有用的’,兩句話的意義是一樣的”。詹姆士關于真理的說法錯在哪里?在人們認識事物時,什么樣的結論能夠被稱為真理?對同一事物的認識為何會有真理和謬誤的區分?“真理面前人人平等”的說法正確嗎?
2.三角形內角和等于180°,這是古希臘數學家歐幾里得提出的定理。在此后的兩千多年里,人們一直把它當作任何條件下都使用的真理。隨著航海事業的發展和人們對于球面認識的不斷深入,這一定理的局限性逐漸暴露出來。
19世紀,俄國數學家羅巴且夫斯基提出在凹曲面上,三角形內角和小于180°。隨后,德國數學家黎曼提出:在球形凸面上,三角形內角和大于180°。羅巴且夫斯基和黎曼的發現是否表明,歐幾里得定理不再是真理?是什么原因使人們認識到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理?
3.1965年7月以來,人類利用宇宙探測器探測火星的活動一直沒有停止。_年,人類近距離拍攝到火星的表面有許多類似月球表面的坑洞,并觀測到火星表面的氣溫、氣壓等現象。人類對火星的認識還會發展嗎?為什么?
【難點突破】
1.全面理解真理是客觀的
(1)真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。一種認識符合客觀對象就是真理,否則就是謬誤。
(2)真理是客觀的,真理最本質的屬性就是客觀性。一種認識是不是真理,只能看它按是否與客觀實際相符合,而絕不能因人而異,或以某些人的主觀需要為轉移。真理的客觀性是任何權勢都抹煞不了的。
(3)有一種似是而非的說法:“真理不是個人認可的,而是社會上多數人公認的東西。”把真理歸結為多數人公認,仍然是局限于主觀認識范圍以內。某種認識是否是真理,并不在于承認人數的多少,而在于是否符合客觀實際。真理有時掌握在少數人手中。
(4)承認真理的客觀性,就應當堅持“在真理面前人人平等”。任何人,不論他的出身、社會地位、職業狀況等如何,只要他的認識和客觀對象相符合就是真理。
2.辨析比較:真理與謬誤
區別:真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。謬誤是人們對客觀事物及其規律的錯誤反映,它同真理有著原則的區別、嚴格的界限,二者涇渭分明,互相對立,不能混淆。
聯系:真理與謬誤之間又具有統一的一面。
(1)真理與謬誤相互依存、互為前提。沒有謬誤作比較,就無所謂真理;沒有真理作比較,也就無所謂謬誤。事實上,在人的認識過程中,不可能只有真理而無謬誤。任何人,包括偉人在內,都不可能完全避免錯誤的發生。
(2)真理與謬誤相互轉化。一方面,任何真理都是具體的,都有它適用的范圍和條件,如果超出這一范圍和條件,真理就會變成謬誤。另一方面,謬誤在一定條件下也可以向真理轉化。謬誤之所以發生,往往是因為它超出了真理存在的條件,因而,只要再回到論題適用的范圍,恢復它存在的條件,謬誤就會轉化為真理。謬誤向真理轉化的另一種含義是指人們可以從錯誤認識中引出真理性的認識,錯誤認識成為正確認識的先導。
【思維拓展】
1.人的認識是有限的,而認識能力是無限的
(1)人的認識是有限的,這里的人是指“單個人”,單個人由于受客觀條件和主觀條件的制約,在一定時期內對具體事物的認識只能達到一個層次、一個方面、一個階段。就每個人來說,就認識的每一次實現而言,認識是有限的。
(2)人的認識能力是無限的,這里的人指的是“人類”,因為人有主觀能動性,能夠隨著客觀事物的變化發展而不斷深化、擴展和向前推移認識。就整個人類的無限發展和人類認識不斷前進的歷史趨勢而言,認識又是無限的。
2.認識(理論)、真理、科學理論
(1)認識是人腦對客觀事物的反映;真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映;科學理論是真理性認識的系統化。認識和理論都有正確的成分,但又含有非科學的因素。真理、科學理論則更深刻更符合事物的客觀本質。
(2)認識(理論)、真理、科學理論都來源于實踐,都是主觀性的東西,都統一于實踐,都應該接受實踐的檢驗。它們的內容都是客觀的,都是人腦對客觀事物的反映。它們的形式都是主觀的。科學理論是正確反映客觀事物及其規律的理論,是真理性的認識。理論、真理、科學理論都屬于人們的認識范疇。
【熱點問題鏈接】
_年10月28日,由中、美、英等國科研機構發起的大型國際科研合作項目“千人基因組計劃”在英國《自然》雜志上,以封面文章形式發布了迄今最詳盡的人類基因多態性圖譜,同時也在美國《科學》雜志上報告了在基因研究技術手段上的收獲。
“千人基因組計劃”由中國深圳華大基因研究院、美國國立人類基因組研究所、英國桑格研究所等機構于_年啟動,旨在繪制迄今最詳盡、最有醫學應用價值的人類基因多態性圖譜。現在報告的是該計劃第一階段的分析成果。這一成果在醫學等領域有很高的應用價值,比如通過參照圖譜,可以方便地找出致病的基因變種。它標志著人類基因研究進入了一個劃時代的新階段。
用認識論的有關知識談談對上述材料的認識。
附:參考答案
【自主探究】
1.詹姆士關于真理含義的理解是錯誤的,是一種實用主義真理觀。只有那些經過實踐檢驗、與客觀實際相符合的認識才能夠被稱為真理。真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同,對同一確定的對象會產生多種不同的認識,其中與客觀對象相符合的認識就是真理,不符合的認識則是謬誤。“真理面前人人平等”是正確的,真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,真理最基本的屬性是客觀性,它不以人的意志(包括權力、地位等)為轉移。
2.歐幾里得定理是真理,但它的成立是有條件的。隨著航海事業的發展和人們對球面認識的不斷深入。人們認識到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理。
任何真理都有自己適用的條件和范圍,都是相對于特定的范圍和過程來說的,都是具體的歷史的。超出了這一條件和范圍,真理再向前走一小步,哪怕是向同一方向邁出的一小步,真理也會成謬誤。所以真理和謬誤相伴而行,我們不用怕犯錯誤,怕的是不能正確對待錯誤。
3.回答是肯定的。人的認識能力是不斷發展的。作為認識主體的人類是世代延續的,社會實踐也是不斷發展的,人的認識能力必將隨著社會實踐發展、隨著認識工具的不斷豐富而不斷發展,從而對火星獲得越來越深刻的認識。
【熱點問題鏈接】
(1)真理是客觀的。真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理的基本屬性是客觀性,真理面前人人平等。中、美、英等國科研機構發起的大型國際科研合作項目“千人基因組計劃”,并進行人類基因的研究,就是希望未來獲得真理,使主觀符合客觀。
(2)認識具有反復性和無限性,認識的對象是無限的變化著的物質世界,作為認識主體的人類是世代延續的,作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的,因此,人類認識是無限發展的。對人類基因的正確認識必然要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能獲得。
(3)追求真理是一個永無止境的過程。自十年前“人類基因組計劃”完成以來,因為難以同時對許多人進行基因測序,基因研究一直只在較小的層面上進行,此次研究不僅使大規模測序成為可能,還繪制了一個詳盡的基因圖譜以供比對,這標志著人類基因研究進入了一個劃時代的新階段。
人教版高中思想品德教育教案5
【教材分析】
本課是人教版第四冊《生活與哲學》第四單元第十二課第一框題。本課內容主要分為兩目:人的價值;價值觀的導向作用。第一目在介紹價值的基本含義的基礎上說明人是社會一切財富的創造者,人的價值在于創造價值和對社會的貢獻,以及對一個人的評價標準主要看他的貢獻。第二目主要介紹價值觀的基本含義以及價值觀的導向作用。
【教學目標】
1、知識與技能:
(1)掌握價值與價值觀的含義。
(2)理解價值觀的導向作用;理解人的價值是什么。聯系實際,說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。
(3)在占有大量感性材料的基礎上,培養學生抽象思維能力以及透過現象把握本質的能力。
2、過程與方法:
(1)結合具體領域事物的價值,深入領會價值、人的價值及價值觀等概念。
(2)搜集歷史人物的先進事跡,感悟人生的真正價值所在。
(3)運用目擊者的沉默和已故文人的氣節事例,感悟價值觀的導向作用。
(4)運用課堂討論等形式,深化對人生價值的理解,樹立奉獻意識。
3、情感態度與價值觀:
樹立在對他人、集體和社會的責任與貢獻中實現人生價值的正確價值觀。
【教學重難點】
1.教學重點:(1)聯系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。(2)理解價值觀的導向作用。
2.教學難點:對價值和人的價值的含義的理解。
【教學策略】
實例分析與文本解讀
【教學過程】
一、導入新課
生活中,我們時常面臨著價值選擇,也會產生各種煩惱與困惑。人為什么要活著?應該怎樣活著?人活著應該追求什么目標?為了回答這些問題,我們要對人生觀和價值觀有個了解。
二、講授新課
(一)價值的含義
教師:當同學們外出旅行時,要帶哪些東西呢?
學生:一個小組依次回答。
教師:為什么要帶這些東西呢?換洗的衣物是為了干凈和清潔而帶的,相機是為了捕捉美好瞬間、日后的回憶而帶的,雜志是為了旅途的消磨時光而帶的,手機是為了通訊聯系而帶的,水是為了解渴,而干糧是為了充饑而帶的,錢是為了購物消費,身份證是為了登記注冊而帶的。(板書“干凈、清潔、回憶、消磨時光、通訊聯系、解渴、充饑”)。這些詞我們概括一下,它們都代表著我的“需要”,而換洗的衣物、相機、雜志等有滿足我這些需要的屬性和功能,那么我們稱這些東西是有價值的。
學生:在教材中劃出價值的含義。
教師:在這個概念里,要注意價值是兩個方面的組合:物的屬性和人的需要,二者缺一不可。同學們再看看這個含義上方的虛框里的一段文字,想想這段文字所說的這些屬性和我們剛才劃出來的價值的含義有什么樣的關系呢?
學生:一般和個別的關系。
教師:也就是說價值的含義放在這些具體的領域上都能成立,同學們把教材上的“概括性”和“普遍性”兩個詞圈起來。
教師:在價值的含義里有個詞,是主體,在哲學上,主體通常是指人。與主體相對應的一個詞是客體。所以,我們可以說價值所反映的是客體和主體之間的一種關系。(板書“關系”)。而我們前面所舉的那些例子中的客體都是一般的事物,反映的是我們人和一般事務的關系,但生活中除了面對人和一般事物的關系外,還要涉及到人與人的關系。所以,當我們把客體具體化為人的時候,就出現了人的價值這一概念。
(二)人的價值
教師:人的價值是指什么呢?譬如說“我”,我的價值是什么呢?套用概念,是我所具有的能夠滿足主體,主體當然是你們嘍,的需要的屬性和功能。這個屬性和功能是指?培育祖國未來的花朵,具有“燃燒自己,照亮他人”的精神。另一方面,我畢竟不是蠟燭,當我天天在工作的時候,也需要補充能量,所以,在每個月的某個日子里,工資卡上的數字必定會多點出來,而且在節日的時候,也必定會收到一些學生的短信問候。所以,我們可以說人的價值就在于通過自己的活動滿足自己所屬社會、他人和自己的需要。
學生:劃出人的價值的含義。
教師:這個含義我們來分解下,人通過自己的活動滿足自己所屬社會、他人,也就是對社會做貢獻,這個貢獻可以是物質財富,也可以是精神財富,同樣的,人滿足自己的需要,也就是享受社會的回報,這個回報也可以是物質的或者是精神的。所以,人既是價值的創造者,又是價值的享受者。那么,如果只奉獻或只索取,會出現什么樣的結果呢?
學生:思考、回答。
教師總結:如果只有奉獻而沒有索取,那么沒有人有能力進行持續的奉獻;如果只有索取而沒有奉獻,那么最后連索取的對象都將不復存在了。所以,貢獻和索取是辯證統一的。
學生:從第二段的第三句開始朗讀。
教師:是的,像我們父母在為我們付出辛勤勞動的時候,我們現在雖然不能以同樣的勞動來回報,但是可以對父母多一些微笑、多一些問候。
(三)對人的價值的評價
教師:我們學習了價值和人的價值,現在我們一起來看一下人的價值和普通的物的價值的關系是什么?比如我面前這臺電腦,它能滿足我上課、上網、聊天的需要,那么它自己在滿足我的過程當中,出現了什么變化呢?是一天不如一天還是一天強似一天呢?
學生:在折舊,磨損。
教師:是的,它自己只是在滿足主體的需要,而自己不是享受者。但人的價值卻與此不同,我除了滿足社會及他人的需要,同樣的也要獲得社會及他人的回報,無論是物質的還是精神的,所以人的價值是一種雙向的關系。大家把這點記在課本96頁的虛框的問題下面。
學生:記筆記。
教師:這是二者的區別。那么二者的共同點呢?某樣東西對我越有用,那么它的價值就越大,我越離不開它;所以某個人對社會的貢獻越大,也就越有價值,社會及他人就越離不開他。因此,二者的共同點在于評價都是主要看他們對主體的貢獻。
學生:劃出“對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻”。
教師:我們身邊被我們記住的,也都是為我們付出了巨大的貢獻的,比如我們的父母。把視野擴大了之后,我們可以看看歷,凡是被人記住的,流芳千古的都是對人類和社會做出了巨大的貢獻,譬如司馬遷,鄧小平,陳春瀾,吳斌等等。他們把個體生命的有限性通過社會的無限性而成就了自身的“不朽”。當然,這些都是杰出人物,我們作為普通人,只要是做自己該做的事,從身邊的小事做起,普普通通的勞動就是貢獻社會和他人。譬如說,當我們作為子女的時候,當我們作為學生的時候,當我們作為路人的時候,當我們作為目擊者的時候?
學生:依次回答。
(四)價值觀的導向作用
教師:當我們作為目擊者的時候,我們絕大多數人都會選擇說出事實真相。但是也有少數人選擇了沉默。譬如(幻燈片出示材料)。問題1:對于目擊者的沉默,你是怎么看的?
學生:請3位同學討論,發言。
教師:我們大部分同學都對這種沉默予以譴責,那么,我們以前學過,社會意識背后總是有原因的,我們在譴責之前似乎應當看看他們沉默的原因。(幻燈片出示材料)。問題2:現在該如何對待目擊者的沉默?
學生:請3位同學討論,發言。
教師:引導到同情的立場上,但絕對不提倡學習和效仿。問題3:目擊者的沉默,誰之過?
學生:討論。
教師:這是事發校方的錯誤。為什么你認為他是錯的?
學生:討論。這是把正義公平真相生命屈從于面子。
教師:當某人認為正義公平真相的價值比面子形象等要高的時候,他會選擇說出事實,不再沉默,反之,則會低調處理不做解釋。這就涉及到了價值觀的導向作用。先找出價值觀的含義。
學生:劃出價值觀的含義。
教師:價值觀是一種社會意識,對社會存在有一個反作用。由于價值觀是人的價值觀,所以這個反作用是通過影響人而完成的。因此,我們著重要探討的是價值觀對人的影響。剛才通過對材料的分析已經看出了,價值觀會影響人們對某些事物的認識和評價從而影響改造世界的活動。這是第一方面。
學生:劃出“價值觀對人們認識世界和改造世界的活動有重要的導向作用。”
教師:正義公平真相生命高于面子,這其實說明在人的一生當中,有些東西是天經地義的,是不可回避不可丟棄的,像就讀書人而言,知識氣節人格等也是無法回避和丟棄的,(出示材料)講述價值觀對人生道路的選擇的導向作用。
學生:劃出“價值觀對人生道路的選擇的導向作用”。
教師:歸納原理方法論。
(五)總結
三、板書設計
四、作業
《課時訓練》第十二課第一框