高三歷史教科書教案
高三歷史教科書教案都有哪些？考古學(xué)是一門特別有用的學(xué)科，它處理的是埋藏的地點(diǎn)和物品，一旦出土，就有助于研究歷史。下面是小編為大家?guī)淼母呷龤v史教科書教案七篇，希望大家能夠喜歡！
高三歷史教科書教案（篇1）
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
掌握中國(guó)古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn);理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。
【過程與方法】
通過出示相關(guān)史料，引導(dǎo)小組合作探究中國(guó)古代商業(yè)的特點(diǎn)，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
通過對(duì)各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動(dòng)在人類社會(huì)生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的重要表現(xiàn)。
【難點(diǎn)】
古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少。提問：這句話說明了什么?古代中國(guó)什么時(shí)候開始有商業(yè)活動(dòng)?商人這個(gè)詞是怎么來的?商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)?讓我們帶著這些問題進(jìn)入古代商業(yè)的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)先秦商業(yè)
過渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時(shí)候出現(xiàn)的嗎?
學(xué)生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計(jì)，東奔西跑地做買賣，日子一長(zhǎng)，便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕保溬u的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。
(二)秦漢商業(yè)
過渡：秦漢以來，面對(duì)商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施?請(qǐng)同學(xué)們看一段材料。
學(xué)生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。
(三)隋唐商業(yè)
1.商業(yè)繁榮的原因
播放敦煌紀(jì)錄片關(guān)于敦煌莫高窟45窟盛唐時(shí)期壁畫《胡商遇盜圖》片段，同時(shí)展示開元通寶圖片，學(xué)生思考唐代商業(yè)發(fā)展的原因是什么?
學(xué)生觀察并思考，回答出原因：社會(huì)繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步、貨幣的流通。教師補(bǔ)充材料，出示京杭大運(yùn)河的圖片，啟發(fā)學(xué)生回顧大運(yùn)河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答，大運(yùn)河的開通有利于商品流通，促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。
2.商業(yè)繁榮的表現(xiàn)
教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場(chǎng)所是什么?學(xué)生可知是市。教師進(jìn)一步補(bǔ)充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時(shí)間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。同時(shí)市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛錢。此時(shí)邀請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場(chǎng)，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。
師生共同總結(jié)：邸店兼營(yíng)旅店、貨棧和交易場(chǎng)所。柜坊專營(yíng)貨幣的存放和借貸，是我國(guó)最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國(guó)早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。
(四)宋元商業(yè)
1.宋代商業(yè)
教師展示《清明上河圖》圖片，提問這幅作品是哪個(gè)朝代的?描繪了哪些繁榮的場(chǎng)景?
學(xué)生答出：宋代張擇端的風(fēng)俗畫，城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場(chǎng)所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯(cuò)落有致。
教師進(jìn)一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么?學(xué)生自由閱讀教材第13頁，同時(shí)出示交子圖片，學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
2.元代商業(yè)
過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢?
學(xué)生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運(yùn)河，南北海運(yùn)暢通，東南沿海交通發(fā)達(dá)。
接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個(gè)城市?材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里?
學(xué)生解讀得知，材料一中“此城”為元大都;材料二中泉州是元代對(duì)外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽(yù)為世界第一大港。
(五)明清商業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，并找出明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡(jiǎn)要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學(xué)生回答后教師總結(jié)：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng)成為商品，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展;區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展;白銀成為主要流通的貨幣;出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個(gè)歷史朝代，看到的商業(yè)活動(dòng)會(huì)是一番怎樣的場(chǎng)景，分別上臺(tái)表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考：中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的共同特點(diǎn)是什么?可從政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化等多方面回答。學(xué)生發(fā)散思維后，教師總結(jié)：盛世穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達(dá)，文化繁榮。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
作業(yè)：課后請(qǐng)大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策，寫一份調(diào)查報(bào)告，下節(jié)課交流。
高三歷史教科書教案（篇2）
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。
2、過程與能力：通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)詩(shī)人屈原，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。
[重點(diǎn)與難點(diǎn)]
本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。
本課難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教學(xué)過程]
導(dǎo)入新課(故事法)
我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對(duì)我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?(學(xué)生能說出結(jié)繩記事、刻符號(hào)等等)
一、文字的演變
1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書(讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí))
2、關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢?你對(duì)哪種文字最感興趣呢?(讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)
3、甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的，我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開始的。
商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時(shí)對(duì)文字字體演變有了簡(jiǎn)要的了解)。可見，隨著時(shí)代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡(jiǎn)明、快捷的方向發(fā)展。
漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?
(這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學(xué)生清晰掌握我國(guó)漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問題的能力。)
[過渡：隨著對(duì)天象的觀察，我國(guó)的歷法發(fā)展起來。]
二、向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料)
(1)什么叫歷法?
(2)夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國(guó)24節(jié)氣從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。
三、扁鵲
⑴名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法
⑵補(bǔ)充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力
四、屈原
詩(shī)歌賞析，體會(huì)屈原的思想感情，并從中受到啟迪。
(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩(shī)歌形式寫成的自敘傳，是中國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛祖國(guó)和人民的激情。同時(shí)通過閱讀和分析《離騷》，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國(guó)憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。)
五、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂
提供一些資料供學(xué)生了解。
六、整合知識(shí)：綱要知識(shí)圖(可讓學(xué)生自己畫，小組互相交流)
七、總結(jié)認(rèn)識(shí)：(總結(jié)出今天的收獲，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究)
1、通過學(xué)習(xí)這些知識(shí)，你還有哪些想進(jìn)一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?
2、對(duì)于這些知識(shí)，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?
3、約定：把自己探究的成果互相交流和展示。
附：板書設(shè)計(jì)
1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文
2、我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開始的。
3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國(guó)時(shí)測(cè)出24節(jié)氣。
5、名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。
6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的屈原創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌體裁，稱為楚辭。
7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂
高三歷史教科書教案（篇3）
一、導(dǎo)入新課：
放電視劇《__》的主題曲，創(chuàng)設(shè)歷史情景，使學(xué)生注意力集中，并引發(fā)思考，問：
1、講的是漢朝哪個(gè)皇帝的故事?
2、你知道關(guān)于漢武帝的哪些故事?
歷的漢武帝究竟是怎樣一個(gè)人?今天穿越時(shí)空，置身西漢，走近大漢天子——漢武帝。
二、教授新課：
歌中唱到“守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難”，西漢自高祖劉邦建立以來，歷經(jīng)惠、文、景帝幾代人努力，到武帝時(shí)，他不但守住這份業(yè)，而且還發(fā)揚(yáng)光大，今天把中國(guó)人稱為“漢人”，把我們的語言叫“漢語”，就是因?yàn)闈h朝的強(qiáng)盛對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。我們一起來看一下漢武帝是如何守住這份業(yè)的?
(展示)漢武帝在文治方面做的`如何?
用5分鐘的時(shí)間，學(xué)生閱讀課文，自主學(xué)習(xí)。分為3組，分別找政治、思想、經(jīng)濟(jì)面臨的問題?有什么措施?起什么作用?各組學(xué)生相互提問、解答。
政治：王國(guó)問題→頒布“推恩令”→內(nèi)容→作用：政治上一統(tǒng)于皇帝，加強(qiáng)中央集權(quán)。
(問)與景帝的“削藩”有何不同?(景帝用武力“硬”的，武帝用“軟”的，手段更高明、更巧妙)。
(過渡)但是，削弱王國(guó)實(shí)力的做法，在當(dāng)時(shí)招來了諸子百家的責(zé)難，他們由于立場(chǎng)不同，議論紛紛，甚至朝廷，謾皇帝，面對(duì)這種局面，漢武帝怎么處理?
思想：主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”(廢除諸子百家的學(xué)說，惟獨(dú)推崇儒家學(xué)說。)興辦太學(xué)，推行儒家教育。看圖觀察太學(xué)的基本情況。從此，儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
經(jīng)濟(jì)：措施：(統(tǒng)一鑄幣、鹽鐵官營(yíng))→原因→作用：經(jīng)濟(jì)上一統(tǒng)于皇帝。
(展示)感受探究，討論“五銖錢”為什么是天圓地方的形狀?
這樣子就從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等各方面將權(quán)力一統(tǒng)于大漢天子手中，這就是大一統(tǒng)。董仲舒宣稱天是萬物的主宰，皇帝是上天的兒子，是人間的主宰。“天子”一詞由此而來。
(過渡)看了武帝在文治方面的作為后，感到他確實(shí)是有勇有謀的政治家，那么，武功方面又如何呢?
文治上的大一統(tǒng)為武功提供了堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，國(guó)力強(qiáng)盛后打敗了匈奴，開始了開疆拓土的征戰(zhàn)，請(qǐng)認(rèn)真觀察比較一下：秦、漢的疆域?qū)Ρ?漢朝管轄范圍大大擴(kuò)張，奠定了祖國(guó)地大物博的基礎(chǔ)。
回顧總結(jié)：復(fù)習(xí)本課線索、內(nèi)容。
高三歷史教科書教案（篇4）
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
掌握中國(guó)古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn);理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。
【過程與方法】
通過出示相關(guān)史料，引導(dǎo)小組合作探究中國(guó)古代商業(yè)的特點(diǎn)，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
通過對(duì)各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動(dòng)在人類社會(huì)生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的重要表現(xiàn)。
【難點(diǎn)】
古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少。提問：這句話說明了什么?古代中國(guó)什么時(shí)候開始有商業(yè)活動(dòng)?商人這個(gè)詞是怎么來的?商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)?讓我們帶著這些問題進(jìn)入古代商業(yè)的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)先秦商業(yè)
過渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時(shí)候出現(xiàn)的嗎?
學(xué)生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計(jì)，東奔西跑地做買賣，日子一長(zhǎng)，便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕保溬u的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。
(二)秦漢商業(yè)
過渡：秦漢以來，面對(duì)商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施?請(qǐng)同學(xué)們看一段材料。
學(xué)生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。
(三)隋唐商業(yè)
1.商業(yè)繁榮的原因
播放敦煌紀(jì)錄片關(guān)于敦煌莫高窟45窟盛唐時(shí)期壁畫《胡商遇盜圖》片段，同時(shí)展示開元通寶圖片，學(xué)生思考唐代商業(yè)發(fā)展的原因是什么?
學(xué)生觀察并思考，回答出原因：社會(huì)繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步、貨幣的流通。教師補(bǔ)充材料，出示京杭大運(yùn)河的圖片，啟發(fā)學(xué)生回顧大運(yùn)河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答，大運(yùn)河的開通有利于商品流通，促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。
2.商業(yè)繁榮的表現(xiàn)
教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場(chǎng)所是什么?學(xué)生可知是市。教師進(jìn)一步補(bǔ)充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時(shí)間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。同時(shí)市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛錢。此時(shí)邀請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場(chǎng)，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。
師生共同總結(jié)：邸店兼營(yíng)旅店、貨棧和交易場(chǎng)所。柜坊專營(yíng)貨幣的存放和借貸，是我國(guó)最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國(guó)早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。
高三歷史教科書教案（篇5）
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)與能力：
①了解中國(guó)四大發(fā)明、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、歷法、農(nóng)學(xué)和醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展歷程，分析其給人類社會(huì)發(fā)展帶來的積極作用。
②對(duì)比中國(guó)四大發(fā)明在中國(guó)和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國(guó)古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。
③訓(xùn)練學(xué)生注重考古等文物資料的運(yùn)用，從而培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神、科學(xué)價(jià)值觀、科學(xué)的方法。
(2)過程與方法：
①學(xué)生通過自主思考，推論中國(guó)四大發(fā)明產(chǎn)生的便利，在老師引導(dǎo)下理解中國(guó)古代發(fā)明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn);
②學(xué)生通過綜合分析我國(guó)在數(shù)學(xué)、天文學(xué)和農(nóng)學(xué)上的成就，在老師引導(dǎo)下探討中國(guó)古代的科技結(jié)構(gòu)，并分析其原因;
③學(xué)生通過對(duì)比東西方在不同時(shí)期的科學(xué)技術(shù)成就，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，探討中國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先而在近代迅速衰落的原因。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
①學(xué)生通過了解和認(rèn)識(shí)到中華民族的在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累偉大智慧和對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)，萌發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與科技文化的自豪感，培養(yǎng)愛國(guó)主義情操;
②學(xué)生通過探討中國(guó)科技在近代迅速衰落的原因及其影響，樹立科學(xué)精神，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，樹立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。
教學(xué)重難點(diǎn)
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】(1)古代科技發(fā)展主要成就(2)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的興趣和積極主動(dòng)參與的意識(shí)
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】(1)分析科技發(fā)展的原因 (2)對(duì)于數(shù)學(xué)、天文學(xué)和歷法基礎(chǔ)知識(shí)的掌握
教學(xué)工具
幻燈片。圖片。
教學(xué)過程
【導(dǎo)入設(shè)計(jì)】
(課件展示本課課題)
問題情境1：說到中國(guó)古代的科技成就大家最為熟悉的是什么?
學(xué)生回答：……(主要找到關(guān)于四大發(fā)明的回答)
問題：那為什么大家對(duì)于四大發(fā)明會(huì)最為熟悉呢?(并引導(dǎo)學(xué)生理解這一提問所詢問的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，即“四大發(fā)明到底產(chǎn)生了哪些影響?”)
學(xué)生回答：……(利用課件中四大發(fā)明傳播的路線和課本學(xué)思之窗的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從回答對(duì)中國(guó)的影響推及到對(duì)世界的影響：
造紙術(shù)傳入歐洲促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展
(1)火藥傳入歐洲后推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，騎士階層衰弱，封建制度逐漸瓦解
(2)指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，為近代歐洲地理大發(fā)現(xiàn)和殖民擴(kuò)張創(chuàng)造可能，加速了資本主義的原始積累
(3)歐洲人借鑒了中國(guó)的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想的解放。
教師引導(dǎo)：概述四大發(fā)明對(duì)世界的貢獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第一子目了解四大發(fā)明發(fā)展的具體過程。)
【推進(jìn)新課】
一、四大發(fā)明的發(fā)展歷程
1、造紙術(shù)
(1)學(xué)生閱讀課文完畢后，教師讓學(xué)生概述造紙術(shù)的發(fā)明與發(fā)展過程，并進(jìn)行歸納總結(jié)
(2)展示西漢時(shí)期與東漢時(shí)期出土的紙，闡明造紙術(shù)發(fā)展到不同時(shí)期紙張有不同用途
2、印刷術(shù)
(1)由老師來概述中國(guó)古代印刷術(shù)由雕版印刷術(shù)向活字印刷術(shù)的發(fā)展歷程
隋唐之際，中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。
宋代雕版印刷進(jìn)入黃金時(shí)期，人們開始使用彩色套印技術(shù)，宋刻本被后世藏書家視為珍品。
11世紀(jì)中葉，畢升發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)，經(jīng)濟(jì)便捷，是印刷業(yè)的大革新。
(2)簡(jiǎn)要講述畢昇活字印刷術(shù)的操作辦法，展現(xiàn)古人的智慧
3、火藥
(1)由老師來概述中國(guó)古代火藥的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用
火藥最初萌生與中國(guó)古代的煉丹家
唐末，火藥開始用于軍事，出現(xiàn)了最早的火藥武器如突火槍、火箭、火炮等
宋代為了抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使用火炮
(2)展示文字與圖片材料概述火藥在軍事在運(yùn)用
4、指南針
簡(jiǎn)述中國(guó)指南針技術(shù)的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生討論不同時(shí)期指南針利弊，概述我國(guó)人民在實(shí)踐中不斷改進(jìn)現(xiàn)有技術(shù)發(fā)揮出的卓越智慧。
(過渡：四大發(fā)明雖然是我們現(xiàn)在最為熟知的中國(guó)古代科技成果，但是在古代中國(guó)人心中最有價(jià)值的科技卻是我們接下來要學(xué)習(xí)的幾項(xiàng)科技成果)
二、《九章算術(shù)》與珠算
1、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中國(guó)古代的數(shù)學(xué)成就，并讓學(xué)生自行總結(jié)，教師檢查補(bǔ)充
2、講述《九章算術(shù)》姓名來由、成書時(shí)間，并根據(jù)《九章算術(shù)》目錄闡明《九章算術(shù)》是一部注重實(shí)用的數(shù)學(xué)專著。(《九章算術(shù)》的內(nèi)容十分豐富，全書采用問題集的形式，收有246個(gè)與生產(chǎn)、生活實(shí)踐有聯(lián)系的應(yīng)用問題，其中每道題有問(題目)、答(答案)、術(shù)(解題的步驟，但沒有證明)，有的是一題一術(shù)，有的是多題一術(shù)或一題多術(shù)。)
3、重點(diǎn)介紹十進(jìn)位制計(jì)數(shù)法與算籌的運(yùn)用。關(guān)于十進(jìn)位制計(jì)數(shù)法，先講述關(guān)于古人學(xué)習(xí)“一、二三”后對(duì)其后數(shù)字寫法的笑話，提出進(jìn)位制的優(yōu)點(diǎn)，其后對(duì)比十進(jìn)位與美洲瑪雅人20進(jìn)位和巴比倫60進(jìn)位體現(xiàn)十進(jìn)位的便利，最后用馬克思在《數(shù)學(xué)手稿》中稱十進(jìn)位計(jì)數(shù)法為“最妙的發(fā)明之一”
4、講算籌時(shí)重點(diǎn)突出他與阿拉伯?dāng)?shù)字表示法的對(duì)比，分析其原因：①攜帶便利②表示簡(jiǎn)單③在紙張應(yīng)用還不是很發(fā)達(dá)時(shí)，算籌具有巨大的優(yōu)勢(shì)
5、算籌后來演變成了珠算，隨著明代商業(yè)的繁榮，珠算最終淘汰算籌，人們已經(jīng)可以用珠算法解決加減乘除和開平方、開立方運(yùn)算問題，現(xiàn)在會(huì)計(jì)資格考核中，還保留著珠算的評(píng)級(jí)。明朝時(shí)珠算法以傳播到朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。
(過渡：為什么在中國(guó)古人心中數(shù)學(xué)會(huì)是一門十分重要的學(xué)科呢?)
三、天文學(xué)成就
1、通過提問導(dǎo)入數(shù)學(xué)對(duì)于天文歷法和農(nóng)學(xué)成就的重要作用，進(jìn)入對(duì)天文學(xué)成就的講述
2、講述天文學(xué)成就：
(1)天文觀測(cè)記錄(世界公認(rèn)最悠久最系統(tǒng))：
A.世界上最早的日食、月食、太陽黑子及哈雷彗星的記錄
B.世界上最早的星表：《石氏星表》(現(xiàn)存做古老的星圖)
C中國(guó)首創(chuàng)赤道坐標(biāo)的科學(xué)性及價(jià)值為現(xiàn)代天文學(xué)所承認(rèn)：赤道坐標(biāo)
(2)世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器：渾儀、簡(jiǎn)儀等
四、歷法與農(nóng)學(xué)成就
1、簡(jiǎn)述歷法脫胎于天文，簡(jiǎn)述《夏小正》“殷歷”，講述歷代皇帝重視歷法，改朝換代后第一件事就是頒布新歷。
2、簡(jiǎn)述《授時(shí)歷》姓名的來由、地位與成就，重點(diǎn)講述《授時(shí)歷》中回歸年的記述離現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的回歸年長(zhǎng)度僅相差26秒。另外為了編訂《授時(shí)歷》，元代歷官在東西6000余里，南北長(zhǎng)11000里的廣闊地帶，建立了27個(gè)測(cè)驗(yàn)所，進(jìn)行實(shí)測(cè)完成。合起來涵蓋面積達(dá)到1650萬平方公里，比現(xiàn)在中國(guó)領(lǐng)土的1.5倍還要多。
3、簡(jiǎn)述干支紀(jì)年法
4、簡(jiǎn)述四大農(nóng)書，主要注重，四部農(nóng)書的區(qū)別，重點(diǎn)介紹《齊民要術(shù)》的名字內(nèi)涵和內(nèi)容
西漢：氾勝之《氾勝之書》現(xiàn)存最早的農(nóng)學(xué)專著
北魏：賈思勰《齊民要術(shù)》“起自耕農(nóng)，終于醋酸”
元朝：王 禎《農(nóng)書》 全國(guó)范圍的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
明朝：徐光啟《農(nóng)政全書》 農(nóng)業(yè)政策與農(nóng)業(yè)技術(shù)
(過渡：中國(guó)人民在與農(nóng)業(yè)相關(guān)科技方面的成就表現(xiàn)了其農(nóng)業(yè)文明的特征，但同時(shí)中國(guó)人民在醫(yī)藥學(xué)方面的成就也十分顯著，并創(chuàng)立了與西方醫(yī)藥學(xué)相區(qū)別的獨(dú)立的中醫(yī)學(xué)系統(tǒng))
五、醫(yī)藥學(xué)
1、醫(yī)學(xué)：簡(jiǎn)述《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》的成就
2、藥學(xué)：簡(jiǎn)述《本草綱目》的重大成就
3、簡(jiǎn)述中國(guó)獨(dú)特的經(jīng)絡(luò)學(xué)說和針灸療法
由于這些特點(diǎn)導(dǎo)致了我國(guó)后來的科技發(fā)展出現(xiàn)了這樣的狀況，課件顯示表格材料
提問：通過表格我們能得出什么結(jié)論?
回答：……
于是英國(guó)著名的研究中國(guó)科技史專家李約瑟院士曾經(jīng)提出這樣一個(gè)問題：
“在上古和中古時(shí)代，中國(guó)科學(xué)技術(shù)一直保持一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平，中國(guó)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲，已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。而中國(guó)古代文明卻沒有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相應(yīng)的現(xiàn)代科學(xué)，其阻礙因素又是什么?”
長(zhǎng)期領(lǐng)先的原因：
(1)政治：最早確立封建制度，是當(dāng)時(shí)社會(huì)制度最先進(jìn)的國(guó)家。統(tǒng)一是歷史主流，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定。
(2)經(jīng)濟(jì)：中國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，推動(dòng)了科技發(fā)展。
(3)民族交流、對(duì)外關(guān)系：國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，各民族互相學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造了古代文化.也在不斷吸取外來先進(jìn)的文化來提高自己。
(4)教育事業(yè)發(fā)達(dá)，為科技發(fā)展提供人才。
(5)廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。
衰落的原因：
(1)政治：當(dāng)時(shí)中國(guó)腐朽的封建制度阻礙了中國(guó)現(xiàn)代科技的產(chǎn)生。
A 中國(guó)封建統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。
B 明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專制和以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容，禁錮了思想，不利于自然科學(xué)的發(fā)展。
C “閉關(guān)”政策.阻礙了東西方文化的正常交流。
(2)經(jīng)濟(jì)：明清時(shí)期，封建的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能對(duì)科技的發(fā)展提出迫切要求和推動(dòng)力。
(3)科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷制約著中國(guó)科技的發(fā)展。
(看下一段材料和之前看過的圓明園視頻，分析除了先前講到的原因還有哪些原因)
迷信觀念盛行、對(duì)科學(xué)態(tài)度的落后
課后小結(jié)
四大發(fā)明實(shí)在是不錯(cuò)，但實(shí)在是太早太早了。對(duì)祖先的創(chuàng)造發(fā)明當(dāng)然應(yīng)該尊重……一個(gè)民族的創(chuàng)造力就象一個(gè)人的生命力一樣，要通過長(zhǎng)期的延續(xù)來證明。你如果永遠(yuǎn)的在說自己幼年時(shí)期的聰明和強(qiáng)壯，而后來一蹶不振，聽來聽去會(huì)讓人聽不下去的。而且在我看來，中國(guó)人在古代最重要的創(chuàng)造發(fā)明一定不在那四項(xiàng)……一個(gè)精耕細(xì)作的農(nóng)耕文明，天文歷法肯定是它的第一發(fā)明;一個(gè)人口眾多的民族，中醫(yī)中藥肯定是它的第二發(fā)明。
課后習(xí)題
【思考】
1、中國(guó)古代科技在16世紀(jì)以前一直處于領(lǐng)先地位，中國(guó)古代科技發(fā)達(dá)的原因是什么?(從政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外關(guān)系、教育等方面)
參考：①政治：統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展 ②經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮
③民族交流、對(duì)外關(guān)系：國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，各民族互相學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造了古代文化，也在不斷吸取外來先進(jìn)的文化來提高自己; ④教育事業(yè)發(fā)達(dá);
⑤廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。
2、請(qǐng)?bào)w會(huì)：中國(guó)古代科技發(fā)明處于絕對(duì)領(lǐng)先地位是在什么時(shí)候?※為什么能長(zhǎng)期領(lǐng)先?為什么又落后了?
高三歷史教科書教案（篇6）
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：
(1)識(shí)記：《詩(shī)經(jīng)》和楚辭、漢賦和唐詩(shī)、宋詞和元曲、明清小說各種文學(xué)體裁特點(diǎn)與成就;
(2)理解：文學(xué)是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映。同時(shí)，文學(xué)的發(fā)展、繁榮又是以經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)的。揭示文學(xué)的發(fā)展與當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證、歷史唯物主義分析歷史問題的能力。
(3)運(yùn)用：比較不同歷史時(shí)期文學(xué)的特點(diǎn)。探究文學(xué)發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2、過程與方法：閱讀、比較、討論探究、綜合歸納法。
(1)通過教科書及教師提供的材料以及自己的日常積累，通過閱讀，討論分析各個(gè)不同時(shí)期的文學(xué)發(fā)展特色;
(2)通過閱讀，練習(xí)，欣賞等方式積極參與教學(xué);通過獨(dú)立思考或合作學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行比較，概括和闡釋;學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)和相互交流。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)我國(guó)古代輝煌燦爛的文學(xué)在世界文學(xué)史上占有重要地位，是中華民族對(duì)人類文化的巨大貢獻(xiàn);
(2)通過對(duì)古代輝煌燦爛的文學(xué)成就學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受民族文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義的情懷和美感教育;
(3)以一些杰出的文學(xué)家身上具有的熱愛祖國(guó)、關(guān)懷民情等高尚的思想情操來培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，塑造健全的人格。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：唐詩(shī)、宋詞和明清小說;
文學(xué)是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)反映;使學(xué)生對(duì)一些著名的文學(xué)作品的思想性和社會(huì)背景緊密地聯(lián)系，更好地去解讀作者的寫作意圖。
難點(diǎn)：不同時(shí)期文學(xué)形式發(fā)展變化的根源
教材對(duì)唐詩(shī)宋詞明清小說的形成和興盛的原因分別敘述，只是了解了具體的原因，教師需要從具體的原因中去引導(dǎo)學(xué)生分析其中的根源：文學(xué)形式的變化實(shí)際上反映了我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
教學(xué)工具
幻燈片。圖片。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
中國(guó)古代文學(xué)無論就其體裁的多樣性、還是產(chǎn)生的時(shí)間、所取得的成就，在世界文學(xué)史上，都是無與倫比的。請(qǐng)同學(xué)們誦讀：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!……
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
提問：這些詩(shī)句是哪些作品中的?是什么體裁?有何特點(diǎn)?
閱讀教材，了解本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容：
中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展史
宋詞和元曲
明清小說
探究問題一從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)
【A級(jí)目標(biāo)】從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)發(fā)展過程中，各階段的主要文學(xué)體裁形式、特點(diǎn)、地位與影響是什么?由學(xué)生結(jié)合教材自主完成:
《詩(shī)經(jīng)》 地位：我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集，也是中國(guó)成熟詩(shī)歌形成的重要標(biāo)志
時(shí)限：匯集了西周至春秋中期的詩(shī)歌
內(nèi)容：分風(fēng)、雅、頌三部分。“風(fēng)”是其中的精華，是反映人民勞動(dòng)和生活的民歌。
特點(diǎn)：以四言為主，多重章疊句，語言豐富，內(nèi)容古樸，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)
影響：①為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)，
②被后世奉為儒家經(jīng)典，
③在中國(guó)文化史和世界文化史上占有重要地位。
楚辭起源：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原以南方民歌為基礎(chǔ)而創(chuàng)作新的詩(shī)歌體裁
特點(diǎn)：采用楚國(guó)方言，句式靈活，易于表達(dá)情感
代表作：《離騷》(浪漫主義抒情長(zhǎng)詩(shī))
漢賦起源：漢朝時(shí)，文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出半詩(shī)半文的綜合文體
特點(diǎn)：辭藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)大一統(tǒng)時(shí)的恢宏文化氣度
代表：西漢司馬相如《子虛賦》《上林賦》，東漢張衡《二京賦》
唐詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的繁榮時(shí)期。
初唐王勃：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”;陳子昂：《登幽州臺(tái)歌》
盛唐邊塞詩(shī) 高適：“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”
岑參：“四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)”
山水詩(shī) 孟浩然：“野曠天低樹，江清月近人”
王維：“江流天地外，山色有無中”
“詩(shī)仙” 李白(浪漫主義詩(shī)人)：“寧羞白發(fā)照清水，逢時(shí)壯飛思經(jīng)綸”
“詩(shī)圣” 杜甫(現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人)：“三吏”“三別”
中唐白居易 主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。
代表作：《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》
[B級(jí)目標(biāo)] 思考討論：
唐詩(shī)發(fā)展的原因是什么?
o 提示學(xué)生結(jié)合政治學(xué)科中的文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系等角度從政治、經(jīng)濟(jì)、民族交往、對(duì)外交往、文化傳承等方面進(jìn)行思考。最根本的是經(jīng)濟(jì)。除此之外，還有階級(jí)基礎(chǔ)，以及一些具體的原因。這是培養(yǎng)學(xué)生分析歸納問題的能力。在后面還要結(jié)合宋元時(shí)期與明清時(shí)期文學(xué)發(fā)展的原因，歸納文化發(fā)展的一般原因。
教材表述為：開放的社會(huì)環(huán)境和繁榮的經(jīng)濟(jì)，科舉考試以詩(shī)賦為主促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮;
也可表述為：國(guó)家的統(tǒng)一和國(guó)力的強(qiáng)盛，為詩(shī)歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件;南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ);開明兼容的政治及文化政策和科舉“以詩(shī)取士”，不僅使文人思想開放、活躍，也直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。
【C級(jí)目標(biāo)】
【學(xué)思之窗】學(xué)生合作探究
結(jié)合下面所給的材料和自己所學(xué)過的知識(shí)，想一想，除了文學(xué)，《詩(shī)經(jīng)》、楚辭是否對(duì)其他方面也有影響?如果有，你能舉例說明嗎?
o 1972年，中日建交。毛澤東在會(huì)見日本首相田中角榮的時(shí)候，送給他一套自己喜歡的《離騷》。
o 20__年第七屆世界運(yùn)動(dòng)會(huì)，龍舟首次作為表演項(xiàng)目出現(xiàn)，贏得觀眾的關(guān)注和贊嘆。同年，廣州亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)開始籌劃將龍舟運(yùn)動(dòng)帶入第16屆亞運(yùn)會(huì)。理由是，龍舟不僅是對(duì)競(jìng)技體育的一種弘揚(yáng)，更是對(duì)民族傳統(tǒng)的一種展示
o 當(dāng)今世界，有的國(guó)家也有端午節(jié)，韓國(guó)甚至向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)端午節(jié)是它的國(guó)家的文化遺產(chǎn)。
解題關(guān)鍵：結(jié)合政治學(xué)科文化生活的影響，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面考慮，體現(xiàn)學(xué)科滲透。
o 答案提示：《詩(shī)經(jīng)》、楚辭的影響早已突破了文學(xué)領(lǐng)域，滲透到有多方面影響。《詩(shī)經(jīng)》、楚辭的影響早已突破了文學(xué)領(lǐng)域，滲透到政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活、精神生活、民族性格、民族心理、社會(huì)風(fēng)俗等各個(gè)方面。
例如，楚辭中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”成為古人探求真理的一種不屈不撓的精神，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，以其愛國(guó)主義精神，激勵(lì)了一代又一代的志士仁人。
探究問題二 宋詞和元曲
[A級(jí)目標(biāo)]宋詞派別和代表
1【名詞欣賞】可選取的著名詞作有：
南唐李煜的《虞美人》 蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》
李清照《一剪梅》 岳飛的《滿江紅》
在網(wǎng)上下載這些詞曲，學(xué)生聯(lián)唱。
老師強(qiáng)調(diào)：蘇軾對(duì)宋詞的貢獻(xiàn)特殊大;宋詞分為兩大派別。
婉約派 北宋柳永：《雨霖鈴》(“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?
兩宋之交李清照：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”
豪放派 北宋蘇軾：宋詞豪放派的開拓者。
《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
南宋辛棄疾：作品以豪放為主，婉約詞也很出色。
《菩薩蠻·書江西造口壁》
【B級(jí)目標(biāo)】
1宋詞發(fā)展的原因和唐詩(shī)又有什么不同?是什么?
原因①兩宋商業(yè)發(fā)展，城市繁榮(物質(zhì)基礎(chǔ))
②市民數(shù)量增加，詞更能適應(yīng)市井生活的需要
③兩宋社會(huì)矛盾民族矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能表達(dá)思想情感
2婉約派和豪放派的風(fēng)格有何區(qū)別?
婉約派即婉轉(zhuǎn)含蓄。內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤(rùn)清麗，有一種柔婉之美。
而豪放派：風(fēng)格是豪放激憤，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)容以記事、說理為主，表達(dá)內(nèi)心感慨。
而要指出的是某一個(gè)詞作家他的風(fēng)格并不是固定的，有時(shí)是婉約和豪放兼而有之。如陸游。即使像豪放派的典型代表蘇軾，也有婉約之作。
3 為何說蘇軾對(duì)詞的貢獻(xiàn)很大? 拓展了詞的內(nèi)容和抒寫的范圍。
4 什么是元曲?元曲產(chǎn)生的背景是什么?
(1)含義：散曲和元雜劇合稱元曲。
(2)背景：元雜劇就在金院本和說唱諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上，由于現(xiàn)實(shí)的要求、群眾的愛好，大大擴(kuò)大了題材和內(nèi)容，展開了我國(guó)戲曲史上輝煌燦爛的一頁。13世紀(jì)后半期是元雜劇雄踞劇壇最繁盛的時(shí)期。四折一楔子的結(jié)構(gòu)形式是其顯著的特色之一，“一人主唱”是元雜劇的又一顯著特點(diǎn)。元雜劇唱與說白緊密相連，“曲白相生”。
(3)成就：元曲以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)(“元曲四大家”之一，另兩位是鄭光祖、白樸)等人的創(chuàng)作成就最高
①關(guān)漢卿：代表作有《竇娥冤》、《望江亭》等
②馬致遠(yuǎn)：代表作有雜劇《漢宮秋》、《青衫淚》，小令《天凈沙秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”
【C級(jí)目標(biāo)】
1唐朝詩(shī)歌和宋詞的幾格有何不同?與其時(shí)代背景有何關(guān)系?
唐詩(shī)豪放，體現(xiàn)張揚(yáng)個(gè)性昂揚(yáng)的時(shí)代精神;宋詞則體現(xiàn)出內(nèi)斂，相對(duì)含蓄的風(fēng)格;
這與盛唐的繁榮與宋朝時(shí)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，北宋沒有實(shí)現(xiàn)封建大一統(tǒng)有關(guān)。
2詩(shī)、詞、曲有何區(qū)別?對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代有何影響?
o 學(xué)生思考、討論。得出正確的結(jié)論：詩(shī)：主要指絕句和律詩(shī)，講究嚴(yán)格的格律，句式整齊，對(duì)仗工整，用韻規(guī)范
o 詞：句子長(zhǎng)短不齊便于抒發(fā)感情和演唱
o 曲：可雅可俗，更為生動(dòng)活潑。
影響：詩(shī)詞在近代現(xiàn)得到了較大的發(fā)展。如偉人毛澤東繼承和發(fā)揚(yáng)了詞，在中國(guó)革命和建設(shè)中起了宣傳和鼓舞作用。
o 唐詩(shī)宋詞也成為中國(guó)的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。
小結(jié)：中國(guó)詩(shī)體發(fā)展大致經(jīng)歷了這樣一個(gè)過程，即由四言詩(shī)到楚辭，到五言詩(shī)，到七言詩(shī)。古體詩(shī)之后有律絕詩(shī)，律絕詩(shī)之后有長(zhǎng)短句的詞。反映了由簡(jiǎn)趨繁，由粗趨細(xì)的發(fā)展必然性。
問題探究三明清小說 學(xué)生閱讀思考:
【A級(jí)目標(biāo)】中國(guó)小說發(fā)展概況?
魏晉南北朝時(shí)期：出現(xiàn)志怪小說《搜神記》
唐代傳奇：情節(jié)曲折離奇的短篇小說
宋代話本：供說話人使用
明清小說：空前繁榮
四大名著：《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》
文言短篇小說：《聊齋志異》;諷刺小說《儒林外史》
【B級(jí)目標(biāo)】明清小說發(fā)展的原因是什么?
①封建社會(huì)走向衰落，專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段;
②工商業(yè)的繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新氣象;
③適應(yīng)市民階層的需要
[C級(jí)目標(biāo)] 1學(xué)生討論、分組分別回答明清小說的代表作品的主要內(nèi)容和地位是什么?
(2)文言短篇小說集：蒲松齡(清朝)——《聊齋志異》
《聊齋志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神，主要表現(xiàn)在對(duì)正面理想人物的塑造上，特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來的女性形象上。另外，也表現(xiàn)在對(duì)浪漫主義手法的運(yùn)用上。作者善于運(yùn)用夢(mèng)境和上天入地、虛無變幻的大量虛構(gòu)情節(jié)，沖破現(xiàn)實(shí)的束縛，表現(xiàn)自己的理想，解決現(xiàn)實(shí)中無法解決的矛盾。
(3)諷刺小說：吳敬梓(清朝)——《儒林外史》
《儒林外史》是一面封建社會(huì)的照妖鏡。它通過對(duì)封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實(shí)生動(dòng)的描寫，深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，強(qiáng)烈地抨擊了罪惡的科舉制度，并涉及了政治制度、倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣等等，客觀上否定了整個(gè)封建制度。否定、鞭撻科舉制度，譴責(zé)官僚集團(tuán)，揭露封建禮教，同情人民群眾，這樣一些內(nèi)容使《儒林外史》成為一部具有進(jìn)步的民主思想的名著。。《儒林外史》是我國(guó)諷刺文學(xué)中的精品，也是我國(guó)古典諷刺小說的高峰.
2結(jié)合政治學(xué)科文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，比較幾個(gè)時(shí)期文學(xué)發(fā)展的原因，歸納一定的歷史時(shí)期文學(xué)民展的一般原因是什么?
2歸納總結(jié)：1中國(guó)古代文化發(fā)展的一般原因有哪些?
學(xué)生討論探究，參考結(jié)論為：
(1)政治因素：分析當(dāng)時(shí)國(guó)家是否統(tǒng)一，政治是否清明、穩(wěn)定;
(2)經(jīng)濟(jì)因素：分析當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)是否發(fā)展繁榮;
(3)文化政策因素：分析統(tǒng)治者文化政策是否有利于文化發(fā)展;
(4)文化交往因素：分析民族之間、中外之間是否有利于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展;
(5)人民群眾因素：分析當(dāng)時(shí)廣大人民群眾辛勤勞動(dòng)的作用。
規(guī)律的總結(jié)：
最主要的原因是什么?是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化是一定時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的反映。
還有其他一些具體的原因：如一定的階級(jí)基礎(chǔ)、以及特殊的社會(huì)環(huán)境、統(tǒng)治者的政策等。
3 為什么在我國(guó)封建社會(huì)的早期和繁榮時(shí)期詩(shī)歌能得到較大的發(fā)展而到明清時(shí)期，詩(shī)歌又衰落下去了呢?
學(xué)生聯(lián)系我國(guó)封建社會(huì)不同時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的情況回答。提示：封建社會(huì)晚期，政治上封建專制主義強(qiáng)化，思想專制也得到加強(qiáng)，所以詩(shī)歌這種直抒胸意的文學(xué)形式就不能生活和發(fā)展，只能通過小說來間接反映現(xiàn)實(shí)、揭露社會(huì)腐敗現(xiàn)象。
高三歷史教科書教案（篇7）
日本明治維新
一、導(dǎo)入
19世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的洪水不但沖垮了歐洲的封建秩序，引起了美洲的起飛，同時(shí)也震撼著古老的亞洲。
二、日本明治維新：
八組同學(xué)演示“日本明治維新”
結(jié)合地圖，展示19世紀(jì)中期日本的社會(huì)狀況。封建幕府統(tǒng)治的腐朽，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后，人民起義不斷，西方列強(qiáng)的入侵。
引導(dǎo)學(xué)生分析，內(nèi)憂外患下，封建的幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。注意從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面闡述明治維新的社會(huì)背景。
幫助學(xué)生弄清封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的概念及資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的幾股新生力量。引導(dǎo)學(xué)生把握新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和社會(huì)變革之間的關(guān)系。
結(jié)合教材內(nèi)容分析倒幕派形成的原因、來源，簡(jiǎn)介武裝倒幕的過程。
重點(diǎn)分析明治維新的改革措施和歷史意義。
結(jié)合教材內(nèi)容先由學(xué)生歸納改革的內(nèi)容，再結(jié)合本目幾段資料和插圖引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析政治經(jīng)濟(jì)方面的措施。
然后，通過學(xué)生思考，對(duì)日本明治維新和中國(guó)戊戌變法的結(jié)果進(jìn)行比較，分析其一成一敗的原因。引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)歷史背景、力量對(duì)比、改革的前提、改革的具體內(nèi)容以及國(guó)際環(huán)境等方面進(jìn)行比較。
最后，關(guān)于明治維新的意義，首先應(yīng)充分肯定它的積極成果，然后再適當(dāng)?shù)刂v述它的消極影響;分析時(shí)要結(jié)合改革的措施。
三、小結(jié)
19世紀(jì)中期是資本主義在全世界大發(fā)展的時(shí)期。發(fā)生于這一時(shí)期的日本明治維新是日本歷具有劃時(shí)代意義的事件。它是日本從封建社會(huì)轉(zhuǎn)變到資本主義社會(huì)的極為重要的里程碑，是日本由封建弱小的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是，我們也應(yīng)看到，日本的明治維新雖然成功了，但由于這是一次不徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命，日本的封建勢(shì)力仍然很強(qiáng)大。隨著其經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的增長(zhǎng)，日本很快躋身于世界帝國(guó)主義列強(qiáng)行列中，給日本乃至亞洲歷史投下了陰影。
討論：19世紀(jì)六七十年代的資產(chǎn)階級(jí)革命和改革有何不同?