高中語文教案模板大全
編寫教案可以幫助教師養(yǎng)成嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和認真的辦事習(xí)慣，同時可以使備課更加充分，上課有條不紊。優(yōu)秀的高中語文教案模板大全要怎么寫？下面給大家整理高中語文教案模板大全，希望對大家能有幫助。
高中語文教案模板大全篇1
教學(xué)目標
1.了解作者的有關(guān)資料及本文的寫作背景;
2.賞析本文的畫面美、語言美、情調(diào)美，掌握景物描寫的方法;
3.體會情景交融手法的運用;
4.欣賞本文的語言風格。
重難點
1.把握寫作脈絡(luò)，體會作者內(nèi)心情感;
2.賞析文中的畫面美;
3.學(xué)習(xí)本文樸實清新的語言風格。
教學(xué)用具 錄音機朗讀帶多媒體
課型誦讀鑒賞課
課時1
教學(xué)流程
導(dǎo)語
月，引人無限的遐思。古往今來，月成了情感的載體。月下漫步，情思無限，人生的萬千思緒紛涌而來，也會緩緩散去。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇散文佳作。作者在一個靜謐的月夜，獨自一人來到清華園的荷塘。靜望明月，細嗅荷香，沉浸于無邊的荷香月色中了。
出示課題：荷塘月色
知識積累
1.作者作品
朱自清，中國現(xiàn)代散文家。是位有骨氣的文人，1948年8月，因貧得病逝，寧愿餓死，也不吃美國的救濟糧。“表現(xiàn)了我們民族的氣概。”(毛澤東評)
2.創(chuàng)作背景
作于1927年，當時白色恐怖籠罩著中國。作為一個愛國的知識分子，苦悶彷徨，找不到出路，一頭鉆進古典文學(xué)的“象牙之塔”。面對現(xiàn)實的黑暗，卻又無法安心于這種“超然”。
整體感知
聽錄音，感知大意，理清線索。
1、路線：家小路荷塘小路家
2、情感：不靜尋靜得靜失靜
分析：
開頭不寧靜，文中貫穿著淡淡的哀愁和淡淡的喜悅，愁緒難消中又向往著自由美好的生活，最后回到現(xiàn)實：不寧靜。
文本賞析
(多媒體展示相關(guān)畫面，形象直觀，引發(fā)學(xué)生聯(lián)想)
一、閱讀第一段，思考：
“這幾天心里頗不寧靜”怎么理解?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景和全文的情感線索來分析。)
明確：
揭示全文主旨，“立片言以居要，乃一篇之警策。”
1、對現(xiàn)實的不滿;
2、對個人和國家前途的憂慮;
3、對美好自由生活的向往。
二、第三段：月下荷塘
1、一生朗讀，體會本段的景物描寫的精妙之處。
作者向我們展示出月下荷塘的靜謐、美好、朦朧之美。由荷葉到荷花，接著荷香到荷波，最后到流水，寫出了一幅幅優(yōu)美的畫面特別是比喻手法的運用，帶領(lǐng)學(xué)生重點分析。
示例：“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”化嗅覺為聽覺，把荷香和歌聲聯(lián)系在一起，取其若有若無的相似點，可謂精妙。
三、第四段：荷塘月色
一生朗讀，其他學(xué)生體會荷塘中月色的特點。(生回答，師總結(jié)歸納)
明確：動詞“瀉”寫出了月光的鮮明欲滴的奶白色的實感，“浮”的運用寫出了月下荷花縹緲輕柔的姿容，“籠”寫出了月光的朦朧輕柔。
“酣睡”喻朗照，“小睡”喻被一層層淡淡云遮住的月光，恰到好處。
本段從不同角度，描寫出不同景物上的月色，使難狀之景如在眼前。
四、第五段：荷塘四周
生齊讀，思考：荷塘四周寫了哪些景物?
明確：楊柳、煙霧、燈光，陰暗、低沉。水里的蛙聲和樹上的蟬聲，反襯出作者內(nèi)心的失落和淡淡的憂愁。
五、朗讀《采蓮賦》《西洲曲》
思考：作者回家的路上，想到江南采蓮的情景有什么作用?
(生回答，師點撥、歸納)
明確：
荷塘的美景引動作者內(nèi)心的鄉(xiāng)思，青年男女美好的情思引發(fā)了作者對自由生活的向往之情。
探究延伸
這是一篇散文佳作，寫出了一位知識分子當時內(nèi)心無法釋然的苦悶之情。學(xué)完本文之后，對“我”是怎么認識的?(組織學(xué)生討論，自由發(fā)表評價)
言之有理皆可，不必苛求同一。
手法鑒賞
本文的語言樸素典雅，清新自然，蓄滿詩意。作者融情于景，即景抒情，向我們展現(xiàn)出一幅幅令人陶醉的月下荷塘美景圖。(學(xué)生互動交流，總結(jié)文中精彩句子的特點，試做歸納、發(fā)言)
明確：
1.比喻的運用;
2.通感手法的運用;
3.疊詞的運用。
課堂小結(jié)
在我們的眼前，展現(xiàn)出這樣的畫面：荷葉田田，荷花朵朵。明月瀉銀輝，清風送荷香。這清新、神秘、靜謐的荷塘就是作者心靈的避難所。暫時的寧靜讓作者獲得了精神升華，引發(fā)出他對幸福美好生活的向往。希望同學(xué)們能常走近自然中，用善感的心靈去體會，以自己獨特的角度去發(fā)現(xiàn)萬物之美。
課后作業(yè)
1.寫篇讀后感放在周記本上;
2.閱讀朱自清的其他散文，思考：有人認為他用的比喻取材狹窄、陰柔，缺乏想象力，你認同嗎?為什么?
高中語文教案模板大全篇2
《信陵君竊符救趙》教案
目的要求
1、學(xué)習(xí)文中一些實詞、虛詞，掌握幾種常見的文言句式。
2、理解課文在材料的選取，剪裁和組織方面的特點。
3、了解信陵君禮賢下士的謙虛作風和急人之困的義勇精神。
教學(xué)重點和難點
1、積累重要實詞、虛詞與句式。
2、了解信陵君禮賢下士的謙虛作風和急人之困的義勇精神。
教學(xué)設(shè)想
本文屬于自讀課文，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生對照注釋理解文意。
課時安排：
二教時。
教學(xué)過程和內(nèi)容
第一課時
一、介紹時代背景。
戰(zhàn)國時代，出現(xiàn)了一個特殊的階層，即“士”的階層，這是個知識分子階層。這些人走公室，跑私門，不獰不獵，不農(nóng)不商，靠知識糊口于四方。他們有較高的文化素養(yǎng)，或有高強的武藝，能文能武，又懂政治，懂經(jīng)濟，懂軍事，懂外交，為各國統(tǒng)治者效勞。他們在戰(zhàn)國時代起著異乎尋常的作用，他們可以左右各國的政策，處理各國的外交，指揮各國的軍隊，如著名的縱橫家蘇秦與張儀兩人幾乎操縱著戰(zhàn)國時代各國的外交關(guān)系。這些士人投奔到權(quán)貴的門下，以謀生活，故稱為門客，或食客。各國貴族都大量收養(yǎng)門客。其中收養(yǎng)門客名聲最大的是四君，即魏國的信陵君無忌，齊國的孟嘗君田文，趙國的平原君趙勝，楚國的春申君黃歇，他們都收養(yǎng)幾千門客，對內(nèi)維護自己的勢力以對付政敵，對外與敵國作政治、軍事上的斗手。
二、解說文題，并指導(dǎo)學(xué)生了解原文大意。1、學(xué)生朗讀課文，劃出有疑難之處。2、教師讀課文。
三、集中學(xué)習(xí)1—4節(jié)
1、學(xué)生對照注釋看課文，并將注釋下的注音、部分疑難詞語的注釋寫到原文中。2、師生共同疏通，積累、掌握重點詞句。3、落實具體文言語段翻譯。
第二課時
一、集中學(xué)習(xí)5—12節(jié)
1、學(xué)生對照注釋看課文，并將注釋下的注音、部分疑難詞語的注釋寫到原文中。2、師生共同疏通，積累、掌握重點詞句。3、落實具體文言語段翻譯。
二、難句解析
①勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。“所以……者”是固定句式，“……的原因”。“以”，“因為”的意思。全句譯作：(我)趙勝自動地攀附貴國結(jié)為姻親的原因，(是)因為(我認為)公子有高尚的德行，能夠急人之難。
②見侯生，具告所以欲死秦軍狀。
“具”通“俱”，“告”后省略“之”，代侯生。“所以”表示“……的原因”。“秦軍”前省略“于(跟，同)”。全句譯作：見到侯生，把(自己)打算同秦軍拼命的(這種)情況的原因都告訴了(侯生)。
③吾所以待侯生者備矣。
“所以……者”是“用來……的”意思。全句譯作：我對待侯生的禮節(jié)夠周到的了。
④以是知公子恨之復(fù)返也。
“恨”字有“遺憾”是不及物動詞，后面不能帶賓語。句中帶了賓語“之(我)”可以解釋為“不滿意”。“恨之”就是“對我很不滿意”。“以是”是“因此”的意思。
⑤自王以下，欲求報其父仇，莫能得。“求”字的賓語應(yīng)該是“人”如姬想找到一個能幫她報父仇的人，但一直沒能找到。因此可以理解為“欲求極其父仇(之人)。”⑥請數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)向剄，以送公子。“行日”，行程日期。“以”后省“公子”。全句譯作：讓我計算公子的行程日期，在你到達晉鄙軍的日子，(我將)面朝北自刎，用(我的行動)報答公子。
三、分析課文內(nèi)容：
全文共12個自然段，可分為三部分。
第一部分(1～2)，概括介紹信陵君的身份和“仁而下士”的品德。第二部分(3～4)，詳寫信陵君“仁而下士”的行動。其一為信陵君與侯贏的交往過程。其二為信陵君與朱亥的交往過程。第三部分(5～12段)，具體敘寫“竊符救趙”的故事。故事發(fā)生(5～6段)秦兵圍邯鄲，魏王畏秦不敢求趙。趙請救于魏，公子欲助而不能。故事發(fā)展(7～8段)信陵君四見侯生①信陵君私約車騎，欲死秦軍，行過夷門，見侯生。②信陵君見侯見生無一言半辭送他，心中疑惑，退回復(fù)見侯生。③信陵君得虎符后，出發(fā)之前再見侯生。④侯生推薦朱亥隨信陵君同行，信陵君再次出發(fā)，過謝侯生。故事高潮(9段)破秦救趙故事結(jié)局(10～11段)信陵君得勝歸來，侯生北鄉(xiāng)自剄。故事尾聲(12段)信陵君留趙不歸。
第一部分對信陵君的概括介紹突出的是他“仁而下士”的品質(zhì)起到籠罩全篇的作用。第二部分是具體描寫他如何“仁而下士”，第三部分是他“仁而下士”所獲得的成果。
第二部分，在結(jié)構(gòu)上是后面“竊符救趙”故事的鋪墊。正因為信陵君“仁而下士”才得到了侯生與朱亥的幫助，使他得以卻秦救趙，建功立業(yè)。
文中三個主要人物性格特點都很鮮明。
信陵君：仁而下士，有義勇精神。侯贏：窮而志堅，有超人的才智與忠心。朱亥：有骨氣，有義勇精神。
關(guān)于侯贏在信陵君到達晉鄙軍之日北向自刎一事，可以從當時的社會背景去理解。戰(zhàn)國時，士人交往的一條重要準則是“士為知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者備矣”侯生就會成為“為知己者死”的士。文中朱亥說：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是當時這一道德觀念的反映。第二，可以看作是侯生為激勵信陵君，堅定他的意志而為。因為當初侯生一講出“奪晉鄙軍”的計策，信陵君就哭了。晉鄙是為國領(lǐng)兵在外的大將，下決心殺了他是要有大決心支持的。侯生可能是在用自己的生命堅定信陵君的奪軍信心。第三，侯生為信陵君出此計，客觀上救了趙國，也保住了魏國，但畢竟是欺君之舉。欺君是不忠的。為了保住聲譽，只有一死。
四、分析課文寫作上的特點：
1、對材料的處理上，精心安排詳略。所有的材料都是為表現(xiàn)人物的主要特征而設(shè)的。為突出信陵君“仁而下士”的特點，詳細地記敘了他禮遇侯生的種種表現(xiàn)，特別是自迎侯生一節(jié)，尤為詳細。這里寫得越詳細，我們就越能理解后面侯生甘冒死罪為信陵君獻上“竊符”“矯殺晉鄙”的計策。與朱亥的交往寫得略，身為公子的信陵君“數(shù)清”一個屠夫，本身就是“能下士”的表現(xiàn)，和“自迎侯生”的表現(xiàn)具有相同的作用，所以作略寫處理，僅僅留下一個“公子怪之”的小懸念。在“竊符救趙”這一主要事件中，侯生獻策是詳寫，因為這不僅是救趙成功的關(guān)鍵，而且能表現(xiàn)人物的特點，又能反映信陵君“仁而下士”的效果。而領(lǐng)兵進擊秦軍的軍事行動則一筆帶過，因為與主題關(guān)系不大。2、通過人物之間的關(guān)系表現(xiàn)人物的性格。寫信陵君“仁而下士”的特點時，除了直接寫他的言行外，還通過其他的人物作側(cè)面烘托。如“市人皆觀公子執(zhí)轡”，“從騎皆竊罵侯生”。市人對侯生的傲慢態(tài)度難以忍受，就從側(cè)面烘托出信陵君“仁而下士”的真誠和難能可貴。
五、積累重要實詞、虛詞與句式。
1、字詞解析
①注音釋義
士無賢不肖(xiào才能低的)
侯生攝敝衣冠(bì破舊的)
公子往，數(shù)請之(shuò多次地)
公子姊為趙惠文王……(zǐ姐姐)
冠蓋相屬(zhǔ連續(xù))
賓客辯士說王萬端(shu勸說)
公子自度終不能得之于王(duó揣測，估計)約車騎百余乘(shèng量詞)
今有難(nàn危難)
侯生乃屏人間語(bǐng使人退避。jiàn秘密地，悄悄地)椎殺晉鄙(chuí動詞,用鐵椎打)
矯殺晉鄙(jiǎo動詞,假托……命令)公子遂將晉鄙軍。勒兵……(jiàng統(tǒng)帥。lē文中作“檢閱”講)嚄唶宿將(sùjiàng有經(jīng)驗，有威勢的老將。)北鄉(xiāng)自剄(jǐng用刀割脖子)
②通假字
直上載公子上坐(“坐”能“座”)
俾倪(通“睥睨”，斜著眼睛看。)以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄(“鄉(xiāng)”通“向”)公子與侯生決(“決”通“訣”)
③詞性活用
A、名詞作動詞
仁而下士(謙遜地對待)
留軍壁鄴(營壘──駐扎)
如姬資之三年(資財──出資懸賞)朱亥袖四十斤鐵椎(衣袖──袖里藏著)
B、形容詞作動詞
不敢以其高貴驕士(驕傲──傲慢地對待)臣修身潔行數(shù)十年(清潔──使……高潔，使動用法)公子從車騎，虛左(使……空著，使動用法)為能急人之困(著急──能急救患，為……著急為動用法)公子怪之(奇怪──感到奇怪意動用法)
C、動詞的使動用法
公子從車騎(讓……跟從著)
故久立公子車騎市中(使……站立著)侯生乃屏人間語(讓……退避)
D、名詞作狀語
北救趙而西卻秦(向北，向西)
皆謙而禮交之(禮貌──以禮)
④一詞多義
故：終不以監(jiān)門困故而受公子財(緣故)故久立與其客語(故意)
今公子故過之(特意)
朱亥故不復(fù)謝(有意)
世莫能知，故隱屠問耳(所以)
引：
公子引車入市(帶領(lǐng))
公子引侯生坐上坐(延請)
復(fù)引車追問侯生(退回)
為公子先引(引路)
就：
乃謝客就車(上，登上)
贏欲就公子之名(成就)
金就礪則利(接近，靠近《勸學(xué)》)
使歸就戮于秦(接受《殽之戰(zhàn)》)
下：
禮賢下士(謙遜地對待)
旦暮且下(攻下，打下)
聞寡人之耳者，受下賞(低等的《鄒忌諷齊王納諫》)每薄暮，下管鍵(使用《獄中雜記》)劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人(少于《赤壁之戰(zhàn)》)
辭：
辭決而行(辭別)
無一言半辭送我(言語)
如姬之欲為公子死，無所辭(推辭)近日奉辭伐罪(命令《赤壁之戰(zhàn)》)
臣等不肖，請辭去(辭退《廉頗藺相如列傳》)
存：
公子親數(shù)存之(問候)
卻秦存趙(保存)
道之所存，師之所存(存在)
此誠危機存亡之秋也(生存《出師表》)
⑤古今異義
以公子為長者(古：有德行的人。今：年長的人)勝所以自附為婚姻(古：姻親。今：因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系)
2、句式解析
A、省略句
欲以(之)觀公子(省介詞賓語“之”代“直上載公子坐，不讓”的作法)遍贊(于)賓客(省介詞)
臣客屠者朱亥可與(之)俱(省介詞賓語“之”代信陵君)可使(之)擊之(省賓語，“之”代朱亥)
B、倒裝句
請救于魏(介賓短語后置)
何功之有(“之”字是動賓倒置的標志，等于說“有何功”)安在公子能急人之困(主謂倒置，等于說“公子能急人之困安在”)(“安在”是動賓倒置，等于說“在安(在哪兒)”)
C、判斷句
贏乃夷門抱關(guān)者也
魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安王異母弟也
D、被動句
贏聞如姬父為人所殺
高中語文教案模板大全篇3
【教學(xué)目的和要求】
1、了解《荀子》的常識及荀子的生平及主張，勸學(xué)的意義。
2、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度，聯(lián)系學(xué)生的實際。
3、注重字詞運用和注釋。
【重點和難點】
1、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。
2、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點。
3、了解荀子對學(xué)習(xí)的意義，作用，態(tài)度，進一步認識學(xué)習(xí)的重要性。
【教學(xué)教法】
師生互動法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。
【教學(xué)步驟】
1、導(dǎo)入：
同學(xué)們，作為一位學(xué)生，應(yīng)該每一個人都知道學(xué)習(xí)的重要性，那么你們知道學(xué)習(xí)的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎?知道堅持學(xué)習(xí)的重要嗎?現(xiàn)在我們就來了解荀子的《勸學(xué)》，看看古人怎么勸人學(xué)習(xí)的。
2、請個別學(xué)生朗讀課文。
3、重點拼音：
木直中繩：zhòng
雖有槁暴：gǎopù
輮以為輪：róu
君子博學(xué)而日參省乎己：cānxǐng
不如須臾之所學(xué)也：xūyú
吾嘗跂而望矣：qì
君子生非異也：xìng
故不積跬步：kuǐ
騏驥一躍：qíjì
駑馬十駕：nú
鍥而舍之：qiè
金石可鏤：lòu
蟹六跪而二螯：áo
4、作者介紹：
荀子(約公元前313～前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，時人稱荀卿，又稱孫卿。曾游學(xué)于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，主張“性惡論”認為人性本惡，即“人之性惡，其善者偽也”，但是后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
5、聽錄音《勸學(xué)》。
6、中心論點：
君子曰：學(xué)不可以已。
7、學(xué)生齊聲朗讀《勸學(xué)》。
8、第一、二段重點字詞翻譯：
學(xué)不可以已：停止
青，取之于藍，而青于藍：于：從;于：比……更
冰，水為之：形成、凝結(jié)(動詞)
木直中繩：合乎、結(jié)合
輮以為輪：輮以(之)為輪，把它作為
其曲中規(guī)：彎度
雖有槁暴：雖，即使;有，通“又”
輮使之然也：這樣
金就礪則利：就，靠近;利，鋒利
則知明而行無過矣：知，通“智”;明，明達;行，行為;過，過錯
9、翻譯一、二段：
君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青;冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，(如果)它把烤彎做成車輪，(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標準了，即使再干枯了，(木材)也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明多智，而行為就不會有過錯
10、分論點;
學(xué)習(xí)的意義：提高自己。
青，取之于藍，而青于藍
冰，水為之，而寒于水
木直中繩。輮以為輪，其曲中規(guī)。
雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。
故木受繩則直，金就礪則利。
11、第三段重點字詞翻譯：
吾嘗終日而思矣：曾經(jīng)
吾嘗跂而望矣：遠望
不如登高之博見也：見得廣
登高而招，臂非加長也：招，招手;加，增加
而聞?wù)哒茫好黠@，清楚
假輿馬者，非利足也而致千里：假，借助，借用;利：使……快;致，到達
非能水也，而絕江河：水：游泳(名作動)絕：橫渡
君子生非異也，善假于物也：生，通“性”，稟賦，資質(zhì);異：差別
12、第三段翻譯：
我曾經(jīng)整天發(fā)思索，(卻)不如片刻學(xué)到的知識(多);我曾經(jīng)踮起腳遠望，(卻)不如登到高處看得
廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來加長，可是別人在遠處也看見;順著風呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，(只是君子)善于借助外物罷了
13、分論點：
學(xué)習(xí)的作用：彌補不足。
高中語文教案模板大全篇4
一、教學(xué)設(shè)計說明
教材是學(xué)生們最熟悉的，卻又是最易遭忽視甚至是冷遇的書。
1、為了讓學(xué)生們有一個感性的認識，我在課前準備了一些高考優(yōu)秀作文的片斷，讓學(xué)生們知道我們手中的課文是可以用作素材寫進作文的。2、讓學(xué)生回憶學(xué)過的課文，并說說其中印象深刻的作家、作品或文學(xué)人物。3、教學(xué)活動——學(xué)生挑戰(zhàn)老師：學(xué)生給老師出若干話題，老師以一則選自課文的素材(如莫伯桑的《項鏈》)構(gòu)思學(xué)生的話題。4、教師出一個話題——“空間”，讓學(xué)生選用已學(xué)的課文素材構(gòu)思作文，然后說說其構(gòu)思。5、教師出15個左右的話題，讓學(xué)生選一個自己喜歡的話題，運用課本素材，快速構(gòu)思，寫一個片斷。
二、教學(xué)過程
1、先問同學(xué)們一個問題：“你們怕寫作嗎?”
學(xué)生有的說“怕”，有的說“不怕”，也有的不以為意。
教師：怕寫作文，究竟怕什么呢?
(生答，教師隨機總結(jié)出發(fā)言要點)
教師：構(gòu)思平淡、語言貧乏、素材平凡……如同學(xué)們所說的，確實有很多的因素，造成了我們在寫作時文思枯竭，言語乏味。因此，常聽到有同學(xué)感嘆“作文難，難于上青天”。問題有很多，今天我們來解決其中至關(guān)重要的一個，就是“素材的挖掘、運用(板書)”。
有人說從小到大寫了那么多作文，寫到最后都無話可說，無材可用。可是實際情況是怎樣的呢?想想看，我們從小學(xué)開始，到現(xiàn)在，讀了多少書，看了多少影視劇，聽過多少故事，有過多少親身經(jīng)歷，又滋生過多少關(guān)于人生的感慨，寫作的材料會少嗎?我覺得恰恰是太多了，所謂“亂花漸欲迷人眼”啊。材料太多，看得你眼花繚亂，竟不知如何取舍，如何運用了。所以我們很多同學(xué)可謂是：“捧著金碗去討飯，躺在金山上哭窮”。
為了證明我并非言過其實，我們先來讀一個高考滿分作文片段
(幻燈片)：
唯有風，可以穿越荊棘。縱然是“亂花漸欲迷人眼”，我們依然要相信：“淺草‘也’能沒馬蹄”(用幻燈打出課題)
2、素材很多，如溺水三千，我們只取一瓢飲之，取的是人人熟悉卻熟視無睹的高中語文課本這一個素材庫。大家一起來說說高中學(xué)過的課文中，哪些作家、作品令你印象特別深刻?
……(生答，教師隨聲附和，點頭表示贊許或贊同)
我聽同學(xué)們說起課本內(nèi)容，都是如數(shù)家珍啊。原來課文素材，就是我們唾手可得的一瓢清泉。
我把課文素材分為三個方面的內(nèi)容：文學(xué)形象、名人名家、經(jīng)典作品。這樣做的目的是為同學(xué)們建立自己的素材庫提供一個范例。如果平時同學(xué)們能有意識地把材料分門別類，對材料進行多角度的開發(fā)和思考，寫作的時候就可以信手拈來。
3、挑戰(zhàn)擂主
課本，就是被我們踩在腳下的一座金礦。那么它的含金量究竟如何呢?下面我們一起來做一個“挑戰(zhàn)擂主”的游戲。在這個游戲中我是“擂主”，你們是挑戰(zhàn)者。怎么挑戰(zhàn)呢?很簡單，我選用一則材料(如：莫伯桑的《項鏈》)，大家給我出作文題目，看看我能否最大限度地將材料運用到話題中去。
當堂練習(xí)。
4、牛刀小試
(幻燈片：空間)
(學(xué)生發(fā)言，教師點評)
5、大顯身手
看來，我們的課本，確實是一座寶藏，是一座含金量很高的金礦。而話題則如滿天的繁星，僅同學(xué)們平時寫過的作文話題，就相當多。還記得你們寫過哪些話題嗎?(學(xué)生發(fā)言)
同學(xué)們的發(fā)言都很精彩，由此看來，我們的課本，不僅是一瓢清泉，一座金山，更是一把利刃，是倚天劍屠龍刀，握著它，就增添了無窮威力。在武藝高強的人手里，更是可以沖開話題作文的團團迷霧，種種束縛，游刃有余。我希望大家都能成為一個寫作高手。我們的口號是——大家一起來——“把有限的素材運用到無限的話題中去!”
三、教后反思
作文教學(xué)一直是中學(xué)語文教學(xué)的重頭戲，而學(xué)生又感覺到寫作文的困難比較多。寫作文時，無話可說，無材可用，這是學(xué)生在寫作文時遇到的一個顯著問題。教師該如何面對這種情況呢?學(xué)生們需要一眼“清泉”，那么，教師就必須帶領(lǐng)學(xué)生去挖掘“源頭活水”，教學(xué)生最大限度的去開發(fā)和利用已學(xué)的知識。作文的素材是無比豐富的，也可以說是無窮無盡的，大到地球、宇宙的運動變化，小到一花一木，甚至一只蟲子、一粒塵土，都可以寫入作文。“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”同樣的，我們的學(xué)生不是缺少作文素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)作文素材的眼睛。實際上，除了課本的素材之外，還有影視、文學(xué)作品，親身經(jīng)歷，所見所聞，歷史名人等，教師可以有系統(tǒng)的進行教學(xué)，讓學(xué)生在寫作文時不再陷入“巧婦難于無米之炊”的困境。
高中語文教案模板大全篇5
【教學(xué)目的】
1、簡介曹禺和他的《雷雨》。
2、了解戲劇的一般常識，理解舞臺說明的作用。
3、分析《雷雨》(節(jié)選)的戲劇沖突，結(jié)構(gòu)布局特點。
4、體會戲劇中個性化的語言和人物性格。
5、概括戲劇中揭示的思想主題。
【教學(xué)難點】
個性化的語言(人物思想性格)。
【教學(xué)課時】
2課時。
【教學(xué)方法】
賞析法和練習(xí)思考法。
【教學(xué)步驟】
第一課時
一、曹禺和《雷雨》
曹禺(1910-1996)，原名萬家寶，原籍為湖北潛江，現(xiàn)代著名劇作家。其作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》等。《雷雨》《日出》是他的代表作。
作者出生于天津一個沒落的封建家庭，自幼曾廣泛閱讀中國古代文學(xué)作品，尤其喜愛唐傳奇、元代戲曲和明清小說，并有機會接觸與欣賞中國民族傳統(tǒng)戲曲，如京劇、昆曲、河北梆子、唐山落子等。1922年在南開中學(xué)讀書時，閱讀了大量“五四”以來國內(nèi)的優(yōu)秀作品和外國文學(xué)、戲劇作品，并參加了北方最早的業(yè)余戲劇團體之一的“南開新劇團”，演出過易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品。1928年秋入南開大學(xué)，二年級時又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。在這期間認真研讀了希臘悲劇家莎士比亞、契訶夫、易卜生等人的劇作，1933年在清華大學(xué)讀四年級時，完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》，以其深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧第一次顯示了他的藝術(shù)才華，引起了戲劇界的震動。
二、復(fù)習(xí)戲劇常識
1、戲劇的概念：戲劇是一種綜合性的舞臺藝術(shù)，她借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映現(xiàn)實生活。
2、戲劇的種類：從表現(xiàn)形式看，戲劇可分為話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、啞劇等;從作品的容量看，可以分為多幕劇和獨幕劇;從時代來看，可以分為歷史劇和現(xiàn)代劇;從情節(jié)主題來看，戲劇又分為悲劇、喜劇和正劇;從演出場合看，又分為舞臺劇、廣播劇、電視劇等。
3、戲劇的幾大要素：包括舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞等。(戲劇文學(xué)的特色有三：一是適合舞臺表演、二是要有戲劇沖突;三是要有鮮明生動的人物對話。)
4、戲劇的語言：包括臺詞和舞臺說明。戲劇語言有五個特色：一是動作性;二是個性表現(xiàn)力;三是抒情性;四是有潛臺詞;五是動聽上口，淺顯易懂。
三、賞析第一場第一層
1、分角色演讀劇本：兩個角色，一個扮演魯侍萍，一個扮演周樸園。
2、第一場可以分為幾個層次?
明確：
2個層次。第一層從開頭到“半晌”，寫魯侍萍和周樸園追憶往事。第二層寫魯侍萍和周樸園現(xiàn)在的矛盾沖突。
3、“大概是的”中“大概”一詞能不能換掉或刪除?為什么?
明確：不能。這個詞表示揣測語氣，說明魯侍萍并不知道，因為她不是周樸園的下人。
4、周樸園為什么要舊雨衣，不要新雨衣?
明確：出于處境艱難，反映了當時民族資本面臨很大困難的時代背景。
5、周樸園為什么覺得魯侍萍奇怪?
明確：因為魯侍萍的一舉一動是那樣的自然，完全不像陌生人，另一方面周樸園又有些熟悉。
6、周樸園說梅家小姐“很賢惠，也很規(guī)矩”，而魯侍萍說“她不是小姐，也不賢惠，并且聽說是不大規(guī)矩的”，這樣寫表達上有何效果?
明確：夸獎的話從周樸園嘴里說出，更可反襯出其內(nèi)心的虛偽、靈魂的卑劣;而魯侍萍的自貶恰恰表現(xiàn)了三十年前發(fā)生的事對她的打擊之大，以及其內(nèi)心的怨憤之重。
7、魯侍萍為什么不直接告知自己的身份，而當周樸園說要為之修墓時，她何以又說出來了?
明確：先前是因為不愿提及那些于她并不光彩的事，后來說出來是為了揭露周樸園虛偽的本質(zhì)。
四、分析第一場第二層
1、周樸園口口聲聲思念梅侍萍，而一旦她出現(xiàn)在眼前時，他又為何“忽然嚴厲”起來?
明確：因為這已不是從前那個讓他日思夜悔的梅侍萍。而且那先前的思念只是一種虛偽的惺惺作態(tài)。
2、魯侍萍說“命，不公平的命指使我來的”這句話表現(xiàn)了她怎樣的思想感情?
明確：她雖然認識到自己的遭遇很不公平，但卻缺乏覺悟，所以把一切都歸結(jié)到命運上去。
3、“我沒有找你，我沒有找你……”可否不用反復(fù)?為什么?
明確：不可以。反復(fù)能充分表現(xiàn)她的怨憤之情。
4、周樸園大三十晚逼走梅侍萍為的是什么?這充分體現(xiàn)了馬克思的一個什么論斷?
明確：為的&39;是娶有錢的門當戶對的小姐;這充分體現(xiàn)了資本主義人與人之間的金錢關(guān)系。
5、周樸園說他當時是“于心不忍”，真是這樣嗎?
明確：不是。這只是他為自己的丑惡靈魂所找的一個安慰的借口，只是為自己的可恥行徑做開脫。
6、魯侍萍聽周樸園的辯解之后，思想情緒有何變化?她還怨恨周樸園嗎?
明確：她善良的本性使她喪失了抗爭的斗志，內(nèi)心也寬恕了周樸園的卑劣行徑。
7、周樸園說“魯貴像是個很不老實的人”，這是怎樣的心理?
明確：擔心魯貴來尋他報仇。
8、魯侍萍說魯大海跟周樸園“完完全全是兩樣的人”，那么魯大海是怎樣的人?周樸園又是怎樣的人?
明確：魯大海是工人代表，有責任心，有正義感;而周樸園是資本家，無責任心，靠欺壓工人謀利。
9、周樸園知道魯大海是他的兒子后，為什么要冷笑?
明確：周樸園以為一旦魯大海知道自己就是她的父親時，便會放棄與自己斗爭的激。
【教學(xué)總結(jié)】
一、課件引路，激發(fā)興趣
低年級兒童形象思維為主的特性，巧妙運用用多媒體組合課堂教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生動、形象、有感染力的課文情境，達到融情入景，自我感悟，形成語感，陶冶情操，自主發(fā)展。在逼真的動畫情景中，學(xué)生猶如身臨其境，輕松了解到雷雨前、雷雨中、雷雨后的景象，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深了對課文內(nèi)容的理解。
二、邊讀邊想，讀中感悟
閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，讓學(xué)生在自主閱讀中初步掌握閱讀的方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，以便形成一定的閱讀能力。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。在《雷雨》一課的教學(xué)中體現(xiàn)了：
(1)自讀感知內(nèi)容。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象雷雨前、雷雨中、雷雨后的景象，在頭腦中初步勾畫出雷雨的情景。
(2)表演讀深化感知。在對課文內(nèi)容、情感了解后，相信學(xué)生，指導(dǎo)他們從語氣、表情、動作方面，把自己的感受讀出來。
(3)緊扣重點，讀中感悟。讓學(xué)生抓住文中重點句、關(guān)鍵詞反復(fù)讀，在讀中感悟，在感悟中再讀，悟出雷雨前特有的“靜”與“動”，雷雨中的大而急，雷雨后的美麗與清新。
三、自主探究，合作學(xué)習(xí)
初讀課文，自學(xué)生字的設(shè)計體現(xiàn)了放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作的學(xué)習(xí)思想。在識字、寫字的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在理解課文的過程中，體現(xiàn)了教師引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)，在師生互動、學(xué)生互動，個人學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)互動，靜心讀書和活潑參與的互動中，把學(xué)生的學(xué)習(xí)引向深入，讓學(xué)生體會語文學(xué)習(xí)的樂趣，把教材情感變成了孩子們的愉快情感。
總之，在這樣的課堂上，學(xué)生獲得了多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動也閃耀著智慧的光芒，師生都激情滿懷，我們感到語文的精彩，生活的燦爛。
最后，謹以一學(xué)生的發(fā)言作為結(jié)語：“老師，讀了這一課，我覺得真的要下雷雨了耶!”
高中語文教案模板大全篇6
[教材分析與思考]
這首詩內(nèi)容上較為簡單，學(xué)生很好理解。同時，這首詩沒有那么深刻的象征意義和社會意義，就是簡單的表達一種離愁別緒和眷念之情，很好理解。所以，本詩的學(xué)習(xí)打算通過以朗讀來帶動感悟，以感悟來指導(dǎo)朗讀的方式來學(xué)習(xí)。主要是在朗讀過程中以節(jié)次為單位來引導(dǎo)學(xué)生分析情感和朗讀技巧。再者，這首詩是新月派詩歌，所以，對于聞一多“三美”主張做介紹，并在寫作特色分析方面安排群學(xué)思考。
安排一課時。
[學(xué)習(xí)目標]
1.反復(fù)誦讀來體悟詩歌情感；
2.注意本文的“三美”特色，并能分析出來；
3.自行體悟?qū)τ谶@種面對美好事物逝去我們無限懷念的普遍情感。
[教學(xué)流程]
一、導(dǎo)入新課
人生有七大苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。人生第六苦就是“愛別離”。別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道“我們招一招手，隨著別離，我們的世界便分成兩個。”
離別時是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時，才驚覺昨天的生活已是今天的美夢，所愛的終究像手中的沙一般飄揚而去，午夜夢回之際，這“愛別離”的滋味，怎一個“苦”字了得。今天我們學(xué)習(xí)新月派詩人徐志摩的一首別離詩《再別康橋》。
二、了解背景
1.那么，康橋是何？“康橋”即“劍橋”英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風景勝地，是英國著名劍橋大學(xué)所在地。
2.作者為何要為康橋?qū)懸皇讋e離詩呢？1920年，25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)的博士銜的引誘”，到英國留學(xué)。第二年，進入劍橋大學(xué)王家學(xué)院。1922年學(xué)成回國。這一段的留學(xué)生活，特別是劍橋美麗的自然景色，給他留下了深刻印象，他在1922年8月10日啟程回國前夕，寫下了《康橋再會罷》一詩，表達對康橋的眷戀。1928年，徐志摩重游英國。7月的一個傍晚，他一個人悄悄來到了久別的母校，漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，沒有人認識他，滿腔的熱情和對母校的眷戀之情無以傾訴。前來尋夢的詩人，悵然若失。乘船歸國途中，詩人揮筆寫下了這首詩。
三、了解詩歌
1.中國是詩的國度，《詩經(jīng)》《楚辭》流傳千古，唐詩宋詞，名家輩出。從五四到現(xiàn)在，新詩也走過了將近一個世紀的歷程。可是有人卻說，中國現(xiàn)當代詩壇只有一個半詩人。盡管這種評價太偏激了，卻也可以看出這一個半詩人在中國詩壇的分量。他們是誰呢？一個是徐志摩，半個是何其芳。
《再別康橋》，是詩人徐志摩最重要的代表作。這首使詩人獲得巨大聲譽的詩作，就其思想內(nèi)容而言，的確沒有什么重要的東西，只不過是表達一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒，并無什么深刻的思想意義，但這首詩的藝術(shù)美、詩意美值得感受。
2.請大家自行朗讀，注意劃分節(jié)奏，標出韻腳。
3.希望聽到大家的朗讀，在朗讀過程中談?wù)勀銓τ谀骋还?jié)的理解。
A.第1節(jié)連用三個“輕輕的”，正見出詩人只身悄悄來到和離開康橋的情景，詩人不愿驚動他心愛的母校，不愿打破她的寧靜與和諧，只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里，詩人的感情溫柔細膩，詩歌節(jié)奏輕緩、徐舒。為全詩定下了感情基調(diào)。
B.第2節(jié)寫康河岸邊的柳樹在夕陽中倒映河中的景象，將柳樹比喻成“新娘”，獨具匠心，表現(xiàn)了詩人極度迷戀的感情。康河的美景，留住了詩人的心，他樂而忘返了。
C.第3節(jié)“招搖”二字寫出了康橋?qū)υ娙说臍g迎態(tài)度。在這樣的詩情畫意里，詩人醉了，他“甘心”做康河里的“一條水草”，“甘心”二字寫出了他對康橋永久、熱烈的愛戀。
D.第4節(jié)寫潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆陰下的一潭”指拜倫潭，那里榆陰蔽日，非常清涼，詩人留學(xué)期間常去那里讀書、乘涼、遐思。虹與夢，奇異的意象，寫出了潭水的靜美，表達了詩人對拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景，營造出難以言傳的優(yōu)美意境。
E.第5節(jié)緊承上節(jié)詩意，對“夢”加以引申，向詩意縱深處開掘。這里的“夢”，是對過去留學(xué)生活的真實寫照，暗含了對逝去的康橋生活的無限留戀之情。
F.第6節(jié)詩人的思路急轉(zhuǎn)，把讀者從夢境拉回到現(xiàn)實，別情縷縷，離緒重重，現(xiàn)在哪有心思歌唱呢？詩情達到高潮。但這個高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標志。惟其如此，才表達了詩人對母校的離情。
G.第7節(jié)照應(yīng)開頭，寫詩人悄悄地走了，康橋卻在詩人心中，揮之不去。
四、藝術(shù)特色
同學(xué)們通過朗讀、分析，大家有沒有發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)特色上的不同之處？
生思考（2分鐘）（附會用到的知識點）
1.徐志摩（1897—1931），浙江海寧人。現(xiàn)代詩人、散文家。父親興辦實業(yè)。1910年，徐志摩入杭州府中學(xué)堂，開始接受“新學(xué)”。1916年入北京大學(xué)法科。1918年按照其父的愿望，赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年春，徐志摩入倫敦劍橋大學(xué)當特別生。劍橋大學(xué)兩年的英國資產(chǎn)階級教育，給予他很深的影響，并由此形成了他的世界觀與政治理想。在英國19世紀浪漫主義詩歌及其他西洋文學(xué)的熏陶下，他違背其父期望，從1921年開始創(chuàng)作新詩。1923年與聞一多、胡適、梁實秋不滿新詩自由散漫成立“新月派”，努力追求新格律。
2.“三美”（聞一多）：
音樂美：表現(xiàn)為這首詩的章節(jié)統(tǒng)一，韻腳嚴整，節(jié)奏鮮明，旋律和諧，每行基本由二至三個音步構(gòu)成，讀來瑯瑯上口，悅耳動聽；
建筑美：表現(xiàn)為詩節(jié)和詩行的排列組合上，四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每行的字數(shù)基本為六七個字，間或八個字，于參差變化中見整齊；
繪畫美：表現(xiàn)為詩人注意詩的畫面感，用詞講究色彩運用和搭配，如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語充滿色彩感。
五、完成作業(yè)
字詞積累、練習(xí)冊。
[課堂小結(jié)]
這首詩回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達了詩人真摯的感情，創(chuàng)造了深邃意境。詩人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的，帶有詩人柔和飄逸的風度，與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷又不是直白顯露的，而是熱烈而有分寸的；淡淡起頭，又淡淡結(jié)尾，卻包含了多少復(fù)雜情緒，使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當然，在一唱三嘆、反復(fù)回旋中，強化了對母校戀戀不舍的感情，一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。
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《致橡樹》教案
一、教學(xué)目標：
1、通過反復(fù)朗讀，加深對詩歌內(nèi)容的把握。
2、通過分析意象，強化對作者愛情觀的理解。
二、教學(xué)步驟：
1、導(dǎo)入：
本單元是詩歌單元，一路走來，我們領(lǐng)略了偉人毛澤東的萬丈豪情，體味了詩人穆旦的赤子情懷，而此刻，我們將與一株美麗的木棉相逢，傾聽一位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言《致橡樹》。
2、作者介紹：
舒婷：原名龔佩瑜，1952年生，福建省福州市人。當代朦朧派詩歌的代表人物，寫有許多著名的朦朧詩，如《四月的黃昏》《這也是一切》《呵，母親》《思念》《祖國呵，我親愛的祖國》《雙桅船》《也許》等。其中《雙桅船》獲中國作協(xié)第一屆全國新詩二等獎，《祖國呵，我親愛的祖國》獲1979——1980全國青年優(yōu)秀詩歌獎。
3、朦朧詩：
產(chǎn)生于70年代末、80年代初，強調(diào)詩人的自我意識。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實相生，它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩人還有顧城、北島等。
4、分析課文：
(1) 這位朦朧派代表詩人的愛情宣言到底是什么呢?讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實表白。(先聽錄音，再訂正讀音，再請同學(xué)們齊讀。)
(2)作者否定了哪幾種愛情觀?為什么?
讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧!她說：愛情不應(yīng)該是這樣的。
①老師范讀。
②分析：
A、首先，攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴于不顧，這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”的愛情。木棉對這種愛情態(tài)度鮮明，立場堅定，堅決予以否定。課文中有三個字：“絕不像”!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!
B、其次，癡情的鳥兒。
為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢?
課文中也有三個字，“絕不學(xué)”!因為這種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡Ｋ裕@是一種“只知癡戀”的愛情。
C、接下來，詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬于被贊美對象，那么在本詩中木棉對它們的態(tài)度呢?
同學(xué)們回答：“也不止;不，這些都還不夠!”
雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。因為它們?yōu)榱讼饦涞呐畈L，無怨無悔地奉獻、給與，卻忘了給自己一個獨立的世界、創(chuàng)造自身價值的機會，這種自我犧牲固然可嘉，卻也難免令人遺憾。所以，這是一種“一味奉獻”的愛情。
擴展：作者在寫到“日光”“春雨”這兩個意象時，不像前面是完整的句子。如果讓你補充完整，這兩個句子應(yīng)該怎么寫呢?
例：甚至也不止像日光，照亮你的前程，溫暖你的心靈;甚至也不止像春雨，播撒愛的甘霖，滋潤你的心田。
D、小結(jié)：以上種種都是“世俗的愛情”，作者是持不贊同的態(tài)度的。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻，也是不夠的。那么作者向往的真正的愛情是什么樣的呢?木棉是如何回答的呢?
(3)作者肯定的愛情觀。她說：愛情應(yīng)該是這樣的。
①請全班女同學(xué)齊讀至結(jié)尾。
②分析：
A、首先，作者強調(diào)的是愛情的基礎(chǔ)。
“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”
這兩句指出了只有以獨立的人格、高貴的尊嚴為前提，才可以論及“愛情”，也即強調(diào)了愛情的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨立、平等”。
B、“根，緊握在地下;葉，相觸在云里;每一陣風過;我們都互相致意;但沒有人;聽懂我們的言語。”
這幾句強調(diào)了愛的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存。
C、作為愛的雙方，又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?
男生齊讀：你有你的銅枝鐵干，像刀、像劍、也像戟。
作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應(yīng)是偉岸挺拔、堅強有力的。
D、那么，女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?
女生齊讀：我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。
作者認為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象應(yīng)該是青春秀美的，充滿生機的。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵。
后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，作者在這里為什么選用了這兩個比喻?
中國漫漫的歷史長河，展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇，她們試圖改變不公正命運帶給自己的屈辱，但是常常以悲慘的結(jié)局告終( )。她們中的另一部分人喪失了做“人”的權(quán)利，只能像附屬品從屬于男性社會，而她們自己還沒有意識到這一點，這無疑又加深了她們自身的悲劇色彩( )。女詩人作為新時代覺醒了的女性，她為此感到難過、沉重，因而發(fā)出沉重的嘆息。由此可知，作者認為女性，尤其是覺醒了的女性，除了外在美之外，還應(yīng)該具有深刻的思想和豐富的情感，這也正是女性的內(nèi)在美成熟之美的體現(xiàn)。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質(zhì)和熱情友愛的態(tài)度，能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來，構(gòu)成了理想中完美的女性形象。
E、那么，真正的愛情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?
“我們分擔……卻又終身相依。”
作者認為真正相愛的兩個人，應(yīng)該能夠分擔各種不幸和痛苦，要風雨同舟，患難與共。
F、最后，詩人大聲表白：這才是偉大的愛情!
男女生齊讀最后幾句。
(4)橡樹、木棉分別象征什么?(全班齊讀)
橡樹：男性的陽剛氣概。偉岸挺拔、剛強不屈、鋒芒銳利。
木棉：女性的柔韌氣質(zhì)。健康活潑、深沉博大、堅韌不屈。
(5)總結(jié)全文：詩人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情;接著在強調(diào)獨立平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區(qū)別在于是否強調(diào)了愛的基礎(chǔ)獨立、平等。
女性的獨立宣言：本詩寫于1977年，當時正好是在“10年浩劫”后對“10年浩劫_____”中人性扭曲、等級明顯的社會現(xiàn)象的反思，女詩人回想幾千年來中國婦女總處在男尊女卑的生存狀態(tài)下，以_____飽含情的筆觸，用內(nèi)心獨白的方式向世人宣告女性是獨立的，與男性是平等的，應(yīng)該與男性公民一起創(chuàng)造美好的生活，所以本詩可以理解為女性的獨立宣言。
(6)作業(yè)：既然木棉向橡樹表達了自己的心聲，那么，橡樹聽了這些，會有何感想呢?假如你是那棵橡樹，你又會向木棉說些什么?
請以《致木棉》為題，寫一首詩或一篇文章。
【《致橡樹》教案(二)】
《致橡樹》教案 (一課時)
一、 教學(xué)目標：
1、了解朦朧詩特點。
2、樹立正確的愛情觀。
二、導(dǎo)語：
本單元是詩歌單元，一路走來，我們領(lǐng)略了偉人毛澤東的萬丈豪情;體味了詩人艾青的赤子情懷;而此刻，我們還將與一株美麗的木棉相逢，傾聽一位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言致橡樹。
(板書：課題、作者)
三、設(shè)疑：一位不平凡的女性怎么會對橡樹發(fā)表自己的愛情宣言呢?
1、師簡介作者(結(jié)合課文注釋①)：舒婷：中國當代朦朧派詩歌的代表人物(板書)。
2、引出“朦朧詩”概念(板書：第一教學(xué)目標)，師生同看投影片：
朦朧詩產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初，強調(diào)詩人的自我意識。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實相生，它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩人有舒婷、北島、顧城等。
四、這位朦朧派代表詩人的愛情宣言到底是什么呢?
讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實表白
1、師朗誦全詩，配樂《海邊的阿狄麗娜》(或聽錄音)
2、請同學(xué)就所學(xué)知識淺談：什么是愛情?
3、師略論愛情(深情地)：
有人說，愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞;有人說，愛情就是黑暗中閃閃發(fā)光的鉆石，就是撒在夜空里的一大把星星;也有人說，愛情使人歡樂，愛情令人痛苦，愛情給人力量，愛情讓人迷惘。
是啊，因為愛情，卓文君奔向了司馬相如;
因為愛情，孟姜女哭倒了萬里長城;
因為愛情，林黛玉含恨焚詩稿;
因為愛情，祝英臺忍悲赴黃泉。
簡簡單單的兩個字，引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨;“愛情”因而便成了文人筆下永恒的主題，而有部電影則忍不住困惑地問道《愛情啊，你姓什么》?!
是啊，愛情啊，你到底姓什么?
五、讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧!
(板書：木棉的自白)
1、她說：愛不應(yīng)該是這樣的
⑴請一女同學(xué)朗讀此片斷。
⑵請同學(xué)討論歸結(jié)：作者否定了哪幾種愛情觀?為什么?
⑶師分析、明確：
a 首先，攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴于不顧，這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛情。木棉對這種愛情態(tài)度鮮明，立場堅定，堅決予以否定，課文中有三個字，一起讀出來絕不像!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!
b 其次，對于癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢?
課文中也有三個字，齊讀絕不學(xué)!
因為這種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?/p>
所以，這是一種“只知依附”(板書)的愛情。
c、 接下來，詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對象，那么本詩中木棉對它們的態(tài)度呢?同學(xué)齊聲回答“也不止;不，這些都還不夠!”
雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。
因為它們?yōu)榱讼饦涞呐畈L，無怨無悔地奉獻、結(jié)予，卻忘了給自己一個獨立的世界、創(chuàng)造自身價值的機會，這種自我犧牲精神固然可嘉，卻也難免令人遺憾。
所以，這是一種“一味奉獻”(板書)的愛情。
d 小結(jié)：以上種種都是“世俗的愛情”(板書)，作者是持否定、批駁(板書)的態(tài)度的。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻，也是不夠的。
那么，作者向往的真正的愛情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回答的呢?
2、她說：愛應(yīng)該是這樣的。
⑴全班女同學(xué)齊讀至結(jié)尾。
⑵這一部分，詩人從哪幾個方面來寫的?(同學(xué)討論、回答)
⑶師分析、明確：
a 首先，作者強調(diào)的是愛的基礎(chǔ)。
“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”這兩句指出了只有以獨立的人格、高貴的尊嚴為前提,才可以論及“愛情”，
也即強調(diào)了愛的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨立、平等”(板書)。
b “根，緊握在地下
葉，相觸在云里
每一陣風過
我們都互相致意，
但沒有人
聽懂我們的言語。”
這幾句強調(diào)了愛的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存的(板書)。
c 作為愛的雙方，又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?
男生齊讀片斷：“你有你的銅枝鐵干像刀、像劍、也像戟。”
作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應(yīng)是偉岸挺拔、堅強有力的。
d 那么，女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?
女生齊讀片斷：“我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。”
作者認為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象應(yīng)該是青春秀美的，充滿生機的。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵。后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，有點難以理解，我們有必要聯(lián)系自古以來中國女性及其遭遇加深體會。
(師分析)中國漫漫的歷史長河，展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇，她們也試圖反抗，改變這不公正命運帶給自己的屈辱，然而常常是以悲慘的結(jié)局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個“人”的權(quán)利，只能像一種依附品從屬于男性社會，而且她們自己還沒有意識到這一點，這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。
女詩人作為新時代覺醒了的女性，她為此感到難過、沉重，因而發(fā)出沉重的嘆息。由此可知，作者認為女性，尤其是覺醒了的女性，除了外在美之外，應(yīng)該具有如此深刻的思想和豐富的情感，這也正是女性的內(nèi)在美成熟之美的體現(xiàn)。
而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質(zhì)和熱情友愛的態(tài)度，能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來，構(gòu)成了理想中完美的女性形象。
e 那么，真正的愛情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?
男女生分讀片斷：“我們分擔寒潮、風雷、霹靂;(男)
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。 (女)
仿佛永遠分離， (男)
卻又終身相依。” (女)
“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”，作者認為真正相愛的兩個人，應(yīng)該能夠分擔各種不幸和痛苦，要風雨同舟，患難與共;當然，雨過天晴，彩虹環(huán)繞，相愛的人兒最終必定會共同享受美好的人生、幸福的生活的。
同時，愛也是一種默契，一種真誠(板書)。相知相依的兩個人即使相隔異地，也會心有靈犀的。有個成語叫做貌合神離，現(xiàn)在反其意而用之，就是貌離神合!他們的心是永遠相通的!
f 最后，詩人大聲表白，這才是偉大的愛情!
男女生齊讀：“這才是偉大的愛情，
堅貞就在這里：愛，不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。”
3、總結(jié)全文：
⑴詩人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情觀;接著在強調(diào)獨立平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區(qū)別在于是否強調(diào)了愛的基礎(chǔ)獨立、平等。
在舒婷看來，尤其是作為女性詩人看來，“她”有沒有真正的獨立平等意識、是不是十分珍視自己的獨立人格和尊嚴是非常重要的。
關(guān)于這一點,早在十九世紀二十年代的英國,一位著名的女作家
夏洛蒂·勃朗特就在小說《簡·愛》中向我們點明了。
⑵播放《簡·愛》錄像片斷：
女主人公簡愛深深愛著她的主人羅切斯特先生，然而當她的愛情遭到社會不平等的對待時，她毅然選擇了“放棄愛情”，她要為自己爭取平等、獨立的權(quán)利。為了維護自身的人格和尊嚴，她發(fā)出了自己的愛情宣言：
我的靈魂跟你的一樣;
我的心也跟你的完全一樣;
我們的精神是同等的。
這宣言，無疑是女性要求獨立、平等的人格宣言;簡和詩人一樣，都強調(diào)了精神的平等、人格的獨立，即使愛情也不能使她們放棄自己高貴的人格和尊嚴。
由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小詩：(同學(xué)齊背)“生命誠寶貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”。
六、聯(lián)系自己，談?wù)劯邢耄?/p>
1、請同學(xué)談?wù)勍ㄟ^學(xué)習(xí)本文，對愛情又有什么新的認識?
2、師最后總結(jié)。
是啊，愛人是美妙的，被人愛更是幸福的，中學(xué)生就不乏“早戀”的現(xiàn)象;但是愛又是苦澀的、艱難的。過早涉獵這個禁區(qū)，只會品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。
倘若一個人自身的思想尚未定型，經(jīng)濟還未獨立，心理還未成熟，他的事業(yè)還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，我想他還不能輕率地向愛情靠攏。
我們中學(xué)生必須認識到，我們現(xiàn)在首先應(yīng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，學(xué)會如何不斷完善自己，如何使自己成為一棵努力向上的樹;只有這樣，他才會有沉穩(wěn)堅定的步伐，有自信坦誠的目光;他才會去熱愛生活，擁有生活;在將來，他才會真正懂得什么是愛情，什么是真正的愛情!(板書教學(xué)目標二：樹立正確的愛情觀)。
同時，我們還應(yīng)認識到，除了愛情，還有很多值得我們畢生去追求的愛：父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛;
對理想、對生活、對社會、甚至對未來的愛;為了國家、為了民族，又有多少熱血兒女放棄了男女個人之愛，他們無怨無悔，因為他們是為了追求更加高尚的愛：裴多斐的詩、林覺民的《與妻書》......
當我們認識到這些，并為之而努力、而追求、而奮斗，我們就會在愛的空氣中幸福地呼吸;我們沐浴愛的陽光、吸收愛的雨露，最終必將成長成一棵棵挺拔的、枝繁葉茂的參天大樹!
七、全班再次齊讀全詩
八、布置作業(yè)：背誦全詩
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教學(xué)目標：分析文中人物言行，體會人物性格形象
能力目標：學(xué)會用現(xiàn)代的眼光、自己的眼光，評價人物
方法介紹：結(jié)合時代，結(jié)合人物，結(jié)合文本（三結(jié)合）
其中文本閱讀最重要，也最理性，最具有說服力
重難點突破：
一、閱讀全文，找出有關(guān)項羽心理的詞句
1、項羽大怒曰
2、項王默然不應(yīng)
3、項王未有以應(yīng)
二、分析原因
1、項羽為何大怒
1）沛公欲王關(guān)中（欲和項羽爭奪天下）
2）使子嬰為相（秦項不兩立—收買人心）
3）.（占有財物
2、項王的怒，說明了什么。結(jié)合史記項羽本紀，一生最多的表情就是大怒
不理智，因個人好惡而做決策
3、項王默然不應(yīng)，為什么？
項王已經(jīng)不想殺劉邦，為什么不想殺？
劉邦：
1、戮力攻秦——敘舊（事實：早就想爭奪天下）
2、不自意先入關(guān)——奉承（蓄謀已久）
3、今有小人之言——討好（回避劉項不兩立的重點）
——劉邦以情動人，以退為進
而項羽反應(yīng)如何——此沛公左司馬曹無傷言之，不然，籍何以至此
——項羽內(nèi)心慚愧，拋出曹無傷，掩飾自身的理虧（缺乏政治眼光，局限于個人情感）
4、項王未有以應(yīng)，為什么？
1)秦末之亂
2）懷王之約
3）劉邦之功
——樊噲以理服人，直言進諫，殺劉則將走秦朝滅亡之路
項王無以應(yīng)，不知如何應(yīng)對，看重道義，但缺乏政治才能，更無政治眼光，和相應(yīng)的權(quán)術(shù)
歸納：不理智、重感情、重道義
三、拓展
對比項羽和劉邦的兩首詩歌，分析形象
項羽
勇武過人，但至死都迷信武力，有情有義，但不懂政治；
劉邦
人品低劣，但精于政治，渴望人才，善于用人，終成帝業(yè)。
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一、設(shè)計依據(jù)與教學(xué)目標
本文是一篇文言文，也是一篇以塑造人物形象為主的歷史人物傳記。根據(jù)課標要求，“閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受思想藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力”“努力提高對古詩文語言的感受力”“通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深，源遠流長”,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程能獲得自己獨特的體驗和發(fā)現(xiàn),彰顯自己的閱讀個性。注重學(xué)生的文言文閱讀實踐過程，讓學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主人。
本文的教學(xué)目標：
1、積累掌握文章中出現(xiàn)的古漢語知識
2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞品味淺易文言的能力
3、正確認識燭之武的形象，能夠歷史客觀評價，增強學(xué)生的愛國主義情懷。
二、教學(xué)過程與教學(xué)策略
（一）導(dǎo)語
孫子兵法上說：“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。”其言實為最高之軍事原則，至少可用于戰(zhàn)略，若能用于政略，效力尤大。
在波詭云譎的春秋時期，燭之武就是運用謀略，成功運用了離間計，瓦解秦晉聯(lián)盟，保全了國家。今天我們一同走進《燭之武退秦師》的繽紛世界。
（二）自學(xué)指導(dǎo)
要求：
1、資料檢索：《左傳》的相關(guān)常識；燭之武退秦師的背景：晉公子重耳之亡、秦晉之好、殽之戰(zhàn)；
2、學(xué)習(xí)卡片制作，包括通假、詞類活用、一詞多義、特殊句式、古今異義等。（注：主要落實三維目標中的知識目標）
（三）課堂交流
本環(huán)節(jié)目的是改變以往教師串講的做法，把課堂還給學(xué)生。就知識卡片的示例：
1、通假
（1）無能為也已已通矣
（2）共其乏困共通供
（3）秦伯說說通悅
（4）失其所與，不知知通智
2、詞類活用
（1）晉軍函陵，秦軍氾南軍：名詞活用作動詞，駐扎
（2）夜縋而出
夜：名詞作狀語，在夜里
（3）越國以鄙遠鄙：名詞作動詞，把·······當作邊邑
（4）闕秦以利晉闕：使動用法
2、古今異義
（1）東道主
（2）行李
（3）夫人
3、特殊句式判斷句式：是寡人之過也賓語前置：何厭之有狀語后置：以其無禮
于晉且貳于楚也
4、一詞多義
注：動態(tài)交流，采取搶答的方式，關(guān)注學(xué)生主體地位。如本課的朝、因、封、辭、師等，都有很多例句，讓同學(xué)搶答能激發(fā)興趣，也能提高記憶的效率。
（四）合作探究，品味賞析
1、誦讀品味，讀出波瀾
在自學(xué)交流的基礎(chǔ)上，學(xué)生對文意應(yīng)當有了初步了解，但文言教學(xué)閱讀不可忽視，尤其是學(xué)生的感受建立在閱讀之上。誦讀指導(dǎo)：走進文本，揣摩人物心理，讀出波瀾。重點品讀燭之武推辭的一段和說秦伯的一段。
2、品味探究：如何看待燭之武的“辭”和“許”？如何評價燭之武?
生討論交流。燭之武的&39;話語里有對鄭伯不能及時任用自己的不滿：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”同學(xué)不能誤讀為燭之武的謙虛之詞。鄭伯是怎樣說服燭之武的？“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也”，多誠懇的道歉！“然鄭亡，子亦有不利焉”，曉以國家存亡的大義，燭之武焉有不“許”之理。當然啊，“許”也足見燭武能顧全大局，在國家生死存亡的危急關(guān)頭，能拋棄個人恩怨，以國家大義為重，不顧個人安危，前去說秦，不失為大義之士！
4、合作探究：燭之武如何說服秦伯退兵的？
設(shè)計學(xué)生活動一：探究燭之武打動秦伯最關(guān)鍵的原因（學(xué)生討論，老師相機點撥。燭之武采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)來說服秦伯，大體說來分為五步：第一步：欲揚先抑，以退為進：秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。第二步：闡明利害，動搖秦君：越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。第三步：替秦著想，誘之以利：若舍鄭以為東道主······君亦無所害。第四步：以史為鑒，挑撥離間：且君嘗為晉君賜矣······君之所知也。第五步：預(yù)測前途，勸秦謹慎：闕秦以利晉，唯君圖之。
設(shè)計學(xué)生活動二：請同學(xué)為燭之武的這段精彩說辭寫一段點評，不少于100字。點評示例：燭之武他看準了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖，而若取鄭則客觀上只會對晉有利，而對秦不僅無利，還會招禍。燭之武抓住了秦穆公這一心理、曉之以利害，終于打動了對方。而燭之武的說辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想，但口口聲聲說的是為秦，這就容易被秦伯接受。分析利害，委婉曲折、步步深入、層層緊逼，句句打動對方，顯示出極強的說服力。這說明左傳在描寫人物語言方面，尤其是在描寫外交辭令方面達到了很高的水平。（注：點評的文字主要見于教參，以往教學(xué)我多采取靜態(tài)的處理方法，把答案給學(xué)生，直接窒息了他們的思維。現(xiàn)在我運用新理念，讓他們?nèi)ヌ骄浚顾麄冋嬲蔀閷W(xué)習(xí)的主體，又能收到良好的效果。）
（五）遷移拓展
1、本文展示了燭之武高超的語言藝術(shù)，尤其是他的游說藝術(shù)。生活中我們經(jīng)常要去勸說別人接受自己的意見或建議。根據(jù)下面的情境，試寫一段勸說辭。（任選一題）情境一：父母經(jīng)常偷窺你的信件，這天你一放學(xué)，就發(fā)現(xiàn)媽媽又在翻看你的日記本，于是你對媽媽說······情境二：高三了，學(xué)習(xí)緊張，媽媽包攬了所有的家務(wù)，這天你發(fā)現(xiàn)媽媽在洗你的襪子，于是你對她說······
2、同學(xué)們在寫作文時，經(jīng)常“巧婦難為無米之炊”。實際上只要我們有心，完全可以開發(fā)一些課本素材。試以本文為例，開發(fā)一則作文素材。
示例：《燭之武退秦師》一文中燭之武以國家利益為重，不計個人恩怨，臨危受命，只身退秦軍，維護了國家的安全。他善于利用矛盾，分化瓦解敵人，充分顯示出他杰出的外交才能。
（六）作業(yè)
背誦全文。
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【教學(xué)目標】
１、通過反復(fù)朗讀理清文章思路，掌握對比論證方法。
２、背誦全文
３、培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長、虛心求教的美德。
【教學(xué)設(shè)想】
１、安排一課時教學(xué)。
２、早自習(xí)預(yù)習(xí)文章，疏通字義。
３、在教學(xué)過程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，理清思路。
４、利用搶答競賽的形式，讓學(xué)生體會作者的思路，逐段背誦，直至背下全文。
【教學(xué)方法】
誦讀法、問答法、點撥法。
【教具準備】
課件、記分牌。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
（課前播放《長大后我就成了你》音樂全屏展示。）
同學(xué)們，上課前給你們播放的歌曲好聽嗎？宋祖英深情的唱道：長大后我就成了你，成為一名光榮的人民教師。
你們知道我國的教師節(jié)是哪一天嗎？
為什么我國要設(shè)立這個節(jié)日，這又說明了什么呢？
大家說的很對。當今社會尊師重教已經(jīng)巍然成風，但在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代卻不是這樣的，當時的情況如何呢？現(xiàn)在就讓我們共同來學(xué)習(xí)唐代散文家韓愈的千古佳作《師說》，從中去找尋答案吧。
二、解題、出示教學(xué)目標
１、解題：
“說”，古代散文中的一種，屬議論文范圍，“說”古義為陳述和解說，通常這類文體我們可以理解為“解說關(guān)于的道理”，“師說”意思是“解說關(guān)于從師的道理。”
２、教學(xué)目標：
反復(fù)朗讀、理清思路、背誦全文。
三、朗讀欣賞與指導(dǎo)
１、讓學(xué)生在配樂朗讀中初步感知全文。
２、提出要求：聽清字音、節(jié)奏。
四、研讀課文，把握文章思路
１、把全班分為三個大組，以搶答的形式進行競賽，宣布比賽規(guī)則，每組派一位同學(xué)負責記分。
２、理清第一段思路：
（請一位同學(xué)朗讀第一段。）
提問：找出本段中哪些句子交代了：人為什么要從師？擇師的標準是什么？
明確：
老師的作用：傳道受業(yè)解惑；
一段從師的必要：孰能無惑；
擇師的標準：道之所存師之所存；
小結(jié)：這一段從正面論述了從師之道，首先指出“古之學(xué)者必有師”，然后依次說明了老師的作用、從師的必要性和擇師的標準。
（全班同學(xué)齊讀第一段。）
（請同學(xué)按照思路背誦第一段。）
３、理清第二段思路：
提問：第二段主要運用了三組對比，抨擊了當時“恥學(xué)于師”的人，請同學(xué)們找出相關(guān)句子。
明確：
故之圣人──今之眾人
二段愛其子──與其身
百工之人──士大夫族
找三位同學(xué)，師生合作共同朗讀第二段，進一步明確三組對比的內(nèi)容。（根據(jù)學(xué)生朗讀情況稍加點評。）
分組背誦三組對比。
４、理清第三段思路：
（全班男生齊讀第三段。）
提問：在“從師”這一問題上，孔子怎么做的，又是怎么說的？作出了什么論斷？
明確：
孔子的行為
三段──結(jié)論
孔子的言論
（請同學(xué)按照思路背誦第三段。）
５、理清第四段思路：
（全班女生齊讀第四段。）
提問：這一段交代了什么？作者提到了哪些原因？
明確：
四段──交代緣起：好古文不拘于時
五、小結(jié)
這篇課文四段都圍繞“從師”這個問題展開。第一段正面論述從師之道，說明老師的作用、從師的必要和擇師的標準。第二段運用了三組對比，批判了當時恥學(xué)于師的不良風氣。第三段運用孔子的言行，進一步從正面闡明從師的必要性。第四段交代了寫作緣起。
六、齊背全文
１、請同學(xué)根據(jù)板書背誦全文。
２、播放畫面，配上音樂，師生共同背誦全文。
七、總結(jié)
１、統(tǒng)計各組最后得分，宣布比賽結(jié)果。
２、布置課外練習(xí)。
高中語文教案模板大全篇11
課時：2
授課方式：多媒體
教學(xué)目標
1、學(xué)習(xí)本文精彩的人物語言——說理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動活潑的情節(jié)。
2、掌握文章中出現(xiàn)的古漢語常識，注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。能正確理解文中詞語的含義，尤其是下列十五個詞語：貳、軍、辭、鄙、陪、行李、共、濟、肆、闕、說、若、夫、微、之。并能歸納其中四個詞語的義項：若、夫、微、之。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入，背景、解題
你們知道“秦晉之好”的意思嗎？
晉國是西部的一個古老國家。晉國祖先是唐叔虞。唐叔虞是周武王的小兒子，成王幼弟。唐是地名，位于黃河與汾水之間，方圓百里。叔是排行。叔虞出生時手握“虞”字，就以虞為名，字子于。尚在孩提時，成王桐葉封弟，封叔虞于唐。唐叔虞后代于此繁衍生息，就是后來的晉國。到了春秋時代，晉國統(tǒng)治集團內(nèi)部發(fā)生斗爭，公子重耳被迫流亡，歷經(jīng)衛(wèi)國、齊國、曹國、宋國、鄭國、楚國、秦國等諸侯國。重耳在各國遭遇不盡相同。齊國是以厚禮相待，而在經(jīng)過鄭國時，鄭國大夫叔瞻勸鄭君說如果不能厚待重耳，就要把他殺了。重耳到了楚國，受到優(yōu)厚的招待，并許諾楚王，有朝一日兩國交戰(zhàn)先退避九十里。后來秦穆公出于政治投機，派人把重耳請到秦國，并把女兒嫁給重耳，秦晉結(jié)下姻親關(guān)系，這就歷史上的秦晉之好。今天兩家要聯(lián)姻，還說欲結(jié)秦晉，當由此而出。再后來，秦穆公派兵把重耳護送回國當了國君，就是晉文公。
秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年（僖公三十年）。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有二點。其一，鄭國曾二次得罪過晉國，一是晉文公當年逃亡跑過鄭國時，鄭國沒有以禮相待。二是公元前632年時晉、楚之戰(zhàn)中，鄭國出兵助楚國，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國失敗告終。后鄭國雖然即派人出使晉國，與晉結(jié)好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒有感化晉國。其二，晉秦兩國聯(lián)合圍攻鄭國，是因為晉秦都要爭奪霸權(quán)，均需要向外擴張，晉國發(fā)動對鄭國的.戰(zhàn)爭，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。
本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記公元前630年鄭國燭之武利用秦、晉矛盾，向秦伯分析了當前的形勢，采取分化瓦解的辦法，說明了保存鄭國對秦有利，滅掉鄭國對秦不利的道理，終于說服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國，迫使晉國不得不撤兵，從而消除了鄭國的危機。燭之武臨危受命，不避艱險，只身說服秦君，解除國難，表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感，以及機智善辯的外交才能。題目點明了本文的主要人物和主要事件
二、讀文知字音
汜(fàn)南佚(yì)之狐夜縋(zhuī)而出
亡鄭以陪(beì)鄰共(gōng)其乏困闕(jué)秦
秦伯說(yuè)逢(páng)孫
三、整體感知，理清層次
第一段：秦、晉圍鄭（形勢/圍鄭原因/駐軍位置/）
第二段：臨危受命
第三段：說退秦師（①“秦晉圍鄭，鄭既知之矣”——坦言知亡，避其銳氣。
②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”——指出亡鄭只對晉國有利。③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無所害”——說明舍鄭會對秦國有益。④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”，拉攏引誘，挑撥秦晉兩國的關(guān)系。然后進一步分析了晉國的貪得無厭，讓秦國意識到自己的危險，最終退兵，且留兵助守。）
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教學(xué)目標：
1、學(xué)習(xí)《雷雨》第二幕.著重分析主要的矛盾沖突及矛盾沖突所揭示的人物性格，挖掘全劇的主題；
２、了解話劇的特點，品味個性化語言。
教學(xué)思想：
引進“以人為本”的民主教學(xué)思想，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的感悟和體驗，最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和動手能力。
重點難點：
分析矛盾沖突和通過矛盾沖突把握全劇的主題是重點，把握周樸園性格的復(fù)雜性是難點。
教學(xué)方法：
情境法、啟發(fā)法、討論法、表演法
課時安排：
1課時
教具使用：
計算機多媒體、課件
教學(xué)步驟:
一、簡介作者和劇情：
曹禺，原名萬家寶，19__年生于天津一個沒落的官僚家庭，原籍湖北潛江。他是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期出現(xiàn)的有很大成就和廣泛影響的劇作家。被稱為“中國的莎士比亞”。四幕劇《雷雨》在一天的時間(上午到午夜兩點鐘)、兩個舞臺背景(周家的客廳，魯家的住房)內(nèi)集中地表現(xiàn)出兩個家庭和它們的成員之間前后三十年的錯綜復(fù)雜的糾葛，寫出了那種不合理的&39;關(guān)系所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬于資產(chǎn)階級的周家，同時又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家。《雷雨》中主要人物的結(jié)局有的死，有的逃，有的變成了瘋子。劇本的這種強烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，而且引導(dǎo)觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會原因。這正是《雷雨》這一名劇深刻的思想意義之所在。
二、分析劇情和矛盾沖突：
（1）梳理人物關(guān)系：說說下列人物存在哪些沖突？主要矛盾是什么？（顯示人物關(guān)系表）
（2）第一場戲的劇情如何發(fā)展？
三、分析在沖突中所表現(xiàn)的人物性格
（1）周樸園懷念魯侍萍的感情是否真實？請試加分析。
（2）周樸園對魯侍萍相認前和相認后的態(tài)度變化是否矛盾？為什么？
（3）你認為周樸園是怎樣一個人？
（學(xué)生自由討論、發(fā)言）
教師總結(jié)：周樸園的性格特點可以用四個詞概括：自私、虛偽、陰險、狡詐。他對侍萍的懷念是有真誠的成分的，但他懷念的是30年前的梅小姐，是不會對他的現(xiàn)在構(gòu)成威脅的梅小姐，從這點看，他又是虛偽的。當現(xiàn)實的利害關(guān)系占了上風，侍萍的出現(xiàn)會破壞他的形象，威脅他的名譽、地位的時候，他兇相畢露，殘酷、自私的一面暴露無遺。正如繁漪所說，他是一個地地道道的偽君子。
四、分析主題：
《雷雨》在糾纏著血緣關(guān)系和命運巧合的劇情中深刻地反映著現(xiàn)實的社會內(nèi)容，魯侍萍、魯大海和周樸園的沖突本質(zhì)上是階級沖突，沖突的殘酷體現(xiàn)了歷史的必然要求；魯侍萍、四鳳等人的悲劇有力地揭示了舊社會、舊家庭的罪惡。
五、欣賞人物語言：
（1）試分析下面一段對話：
周樸園（忽然嚴厲地）你來干什么？
魯侍萍不是我要來的。
周樸園誰指使你來的？
魯侍萍（悲憤）命，不公平的命指使我來的！
周樸園（冷冷地）30年的工夫你還是找到這兒來了。
（2）有感情朗讀下面幾句話，體會人物的性格和心理。
周樸園什么？魯大海？他！我的兒子？
周樸園（忽然）好！痛痛快快的！你現(xiàn)在要多少錢吧！
魯侍萍（淚滿眼）我——我——我只要見見我的萍兒。
魯侍萍（大哭）這真是一群強盜！（走至周萍面前）你是萍，憑——憑——什么打我的兒子？
六、布置作業(yè)：
（1）全劇的標題“雷雨”有什么象征意義？
（2）魯侍萍到底有沒有出路？請發(fā)揮你的想象力，以“走出周公館的侍萍”為題目寫一篇短文，字數(shù)不限。
板書設(shè)計：
雷雨
魯侍萍——私生活角度
自私、虛偽
周樸園大資本家的罪行
陰險、狡詐
魯大海——社會斗爭角度
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教材分析：
《漁父》選自蘇教版語文教材必修五第三專題“直面人生”，專題的教學(xué)建議是：“在閱讀中學(xué)會質(zhì)疑與探討，辨析評價文中作者對人生的看法，不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，體悟出更多人生的真諦。”本專題以問題探討為主，在經(jīng)典文本的學(xué)習(xí)過程中，著眼于挖掘文本思想、培養(yǎng)探究意識。”《漁父》篇幅不長，共有四小節(jié)，是一篇文質(zhì)兼美、體新理深的文章，如何在一節(jié)課中讓學(xué)生在預(yù)習(xí)充分的條件下，通過探究式學(xué)習(xí)，挖掘出文本豐盈的知識和思想，即如何實現(xiàn)“淺文深教”，是我設(shè)計這堂課的前提和歸宿。
《漁父》一文采用對比手法，通過屈原和漁父的問答，表現(xiàn)了在“清”與“濁”的抉擇中三種對立的態(tài)度和截然不同的思想性格。千百年來，屈原的精神、他“雖與日月爭光可也”的光輝人格一直燭照著華夏民族的脊梁，他身上所蘊含的愛國主義、理想主義、憂患思想、執(zhí)著剛強正是中華民族文化精神的典型代表，學(xué)習(xí)本文要進一步地認識屈原所代表著的的“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。而漁父這一人物形象的存在極大豐富了文章的文化內(nèi)涵，他代表著一種遺世獨立、清高隱逸的人格理想，寄托著中國文人對這種與世無爭的超然生活的向往，他的“與世推移”與屈原的“深思高舉”讓我們窺見了道家思想和儒家思想這兩個對立面，為同學(xué)們深入文本，了解以儒、釋、道三教為支柱支撐起的中國傳統(tǒng)文化提供了路徑。
《漁父》一文的結(jié)尾，漁父“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復(fù)與言”，二人堅持己見，未有妥協(xié)，留給同學(xué)們極大的思考探究空間。課堂上，我將以“誘思探究”為主導(dǎo)教學(xué)方式，誘導(dǎo)學(xué)生在不斷的合作探究中，激活情感和思維，生成和表達自己的思想，形成熱烈而又沉思的氛圍，最終抵達文本深處。
學(xué)情分析：
本文是一篇篇幅短小的文言文，雖文言字詞上難度不大，但因其思想探究空間極大，如何在教學(xué)中兼顧“文”和“言”兩方面，頗具難度。
學(xué)生在學(xué)習(xí)此文之前，已經(jīng)學(xué)習(xí)了屈原的代表作《離騷》，對屈原的身世、經(jīng)歷有一定了解，除此之外，在日常教學(xué)講解中，對于中國古代傳統(tǒng)中的儒道兩家主張也有一定了解。漁父這一形象在文章中的存在，極大地豐富了文章的探究空間，在超逸脫俗的漁父的對比下，屈原的選擇選得決絕而生硬，不少學(xué)生很難理解屈原這種“寧為玉碎”的執(zhí)著的珍貴。
同時，由于學(xué)生理解能力和思維深度有限，一部分學(xué)生會認為文中的漁父是為襯托屈原的偉大而存在的反面人物，從而難以抵達文本深層，體會中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
教學(xué)目標：
知識與技能：掌握文中重要的文言現(xiàn)象，準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語并背誦全文;
過程與方法：通過對屈原和漁父對話的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格和《漁父》一文背后蘊含的儒家、道家思想;
情感態(tài)度價值觀：通過閱讀和思考，學(xué)生能對屈原和漁父的不同人生選擇做出自己的評價，并對自己的人生選擇有新的思考和追求。
教學(xué)重難點：
通過對屈原和漁父人物對話的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格和文
本背后蘊含的儒家、道家思想。
教學(xué)方法：
誘思探究教學(xué)、小組合作教學(xué)
課時課型：
一課時、新授課
教學(xué)工具：
幻燈機、投影儀
教學(xué)步驟：
一、課前導(dǎo)學(xué)：
請同學(xué)們借助字典、對照注釋翻譯課文，完成導(dǎo)學(xué)案并訂正。
二、課上探究：
(一)導(dǎo)入
(課間播放音樂：蔡琴歌曲《屈原》)
全體齊讀《屈原》節(jié)選：
“他們說你是個孤獨的詩人，
他們說你有一顆憂郁的靈魂。
汨羅的歲月是否像我所想象的那般寂寥?
是否水中你的心思像一尾魚款款徘徊?
冷濕的青泥掩覆在你身上，縱有多少無奈徒托流水寄懷。
究竟你愿長久躺在靜謐的江底?還是期盼著撥槳的手，撩開你深邃的面容?”
這一位孤獨的詩人、這一顆憂郁的靈魂是誰?兩千多年前他為何選擇帶著滿腔的憂憤，忿然一躍，獨自一人去擁抱江底柔軟的泥沙?兩千多年過去了，他是否依舊孤獨，是否依舊寂寥?今天就讓我們一起來做這只撥槳的手，來撩開他深邃的面容吧!
(二)誘思探究
1、釋文：探索觀察
(1)教師范讀全文。
(2)漁父初見屈原，問屈原的第一個問題是：“何故至于斯”?這個“斯”指什么呢?
“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。”(生答、翻譯)
那么屈原到底因“何故至于斯”呢?
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”(生答、翻譯)
(3)如果請你用一個字回答，你會選擇哪一個字?
“清”
2、成象：研究思維
(1)你能快速找出文中屈原“清”的體現(xiàn)嗎?
“深思高舉”，“身之察察”，“皓皓之白”。(生答、翻譯)
結(jié)合課前準備的資料，你還能發(fā)現(xiàn)屈原“清”的體現(xiàn)嗎?：(小組合作各推一生發(fā)言)
屈原《離騷》：美政理想
屈原生平經(jīng)歷：愛國主義、理想主義、憂患思想、執(zhí)著剛烈的性格(生答、分析)
全班齊讀屈原相關(guān)語句。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原·離騷)
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原·離騷)
吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。(屈原·涉江)
茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷?(屈原·涉江)
教師總結(jié)：“清比己之潔，而濁比世之穢也。醒比己之明，而醉比人之昏也。清濁不同流，醉醒不同趣，邪正不并立，忠佞不相容。以屈子之獨操，而仕壅君，處亂朝，安得而不見放乎?”
(2)與屈原的“清”相對的“濁”在文中有沒有體現(xiàn)呢?
“淈其泥而揚其波”，“哺其糟而歠其醨”，“物之汶汶”，“蒙世俗之塵埃”。(生答、翻譯)
(3)這是漁父的做法嗎?
不是，漁父的做法是：““圣人不凝滯于物，而能與世推移。”
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”(生答、翻譯)
(4)全班分成兩組合作朗讀人物對話部分，讀出不同情感。
3、悟道：遷移運用
(1)獨立思考：面對人生的困境，屈原、漁父、眾人做出了截然不同的選擇，你更欣賞誰的做法?請寫下你的觀點并分享。(請三位同學(xué)分享自己的看法)
漁父：道家重真、超然曠達
屈原：儒家重善、執(zhí)著進取(教師引導(dǎo)：因為犧牲和奉獻成就了民族脊梁)
(三)總結(jié)
(1)許多同學(xué)的觀點是富有現(xiàn)實意義的，在面對紛繁的社會時，我們也會遇到困境，我們不可能像屈原那樣決絕，我們也不太可能像漁父那樣抬腳遠遁，我們只有選擇面對。但是在投身社會洪潮中的時候，我們可以盡量做到：“淈泥、揚波，不離于泥，亦不為泥所陷;餔糟、歠醨，不拒乎酒，亦不為酒所溺。內(nèi)不失己，外不忤世，斯為與之推移。”
屈原是偉大的，他的偉大之處就在于對自己的理想的執(zhí)著追求，魯迅先生曾飽含激情地寫道：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。正因為對這份偉大的理解與感謝，人們思念屈原、崇敬屈原，我想，在年年五月的棕香中，屈原是不孤獨的、不寂寥的!
讓我們一起來齊讀這一個文段的后半部分：
笑傲人世是一份何等的情懷?
眾醉獨醒是一種怎樣的悲哀?
悠悠的江水卷逝走亙古以來的蕭條凄涼，
取代水中你的惆悵是岸上我獨自徘徊。
龍舟的喧嘩劃出波波水痕，追思掠過江面片刻又將遺忘。
也許你將年年享受五月的粽香，
也許等待著另一次際遇，看一看江上的陽光。
(播放音樂：蔡琴歌曲《屈原》)
三、課后鞏固：
完成《作業(yè)本》鞏固練習(xí)，并背誦全文。
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教學(xué)目標：
1、反復(fù)朗讀，體會本詩的意境美。
2、了解“自由詩體”的特點。
3、深刻體會詩歌中借物抒發(fā)的內(nèi)心感情，培養(yǎng)學(xué)生對大自然的熱愛之情，樹立正確的人生觀價值觀。
教學(xué)重難點：
分析“雨巷”、“我”、“丁香一樣的姑娘”的象征意義。
教學(xué)方法：合作研討
課時：1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們設(shè)想：暮春的江南，在一條悠長寂寥的小巷，凄冷的蒙蒙細雨。有一位撐著油紙傘的丁香一樣的姑娘彳亍而行，你們覺得這樣的畫面是什么樣子的呢?(同學(xué)們自由發(fā)言)今天就讓我們隨著戴望舒一起走進這條《雨巷》(板書)
二、整體感知，正字音
(1)聽朗讀帶，正字音(學(xué)生進入想象，讓學(xué)生聞到丁香花的味道，并找出自己比較喜歡的句子。)
彷徨pánghuáng寂寥jìliáo彳亍chìchù惆悵chóuchàng頹圮tuípǐ
(2)學(xué)生自由朗讀，思考《雨巷》的感情基調(diào)?明確：孤獨、憂傷、惆悵、失落、哀怨問：古代詩詞中有哪些詩句是表愁怨和憂傷。
試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。賀鑄《青玉案》清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。杜牧《清明》
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。文天祥《過零丁洋》梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。李清照《聲聲慢》
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇這次第，怎一個、愁字了得!柳永《雨鈴霖》
(3)問：那我們該怎么去讀這首詩呢?明確：低沉、緩慢、略帶悲傷。
三、整體解讀
1、問：這首詩的最大的特點是朦朧，作者為了能營造這種朦朧的意境采用了哪些意象?
明確：共有6個。背景道具——雨巷、油紙傘、籬笆墻、丁香。人物形象——我、姑娘
2、具體解讀意象
1)雨巷
雨：迷茫、潮濕、陰冷;巷：陰暗、狹窄、悠長。
本來就讓人感到幽深，寂靜的小巷，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。突出陰暗、清冷、寂寥的環(huán)境特征。2)籬笆墻
這個籬笆墻是頹圮的，就是讓人感覺有種破敗、凄涼的氣氛。
當雨巷、籬笆墻結(jié)合起來，于是便營造出幽深、寂靜、朦朧、凄美的氛圍。
3)油紙傘
未做具體的描寫，給讀者以想像空間。油紙傘本身就有復(fù)古，懷舊，神秘，迷蒙的特點，充滿傳統(tǒng)氣息。暗合了“雨”，和雨巷很好地結(jié)合起來。又寂寥地下著小雨，更憑添了一份冷漠，凄清和孤獨的氛圍。
而油紙傘與雨巷、籬笆墻也很好地結(jié)合起來了。時間是暮春，并且在寂寥地下著的小雨，在幽深、寂靜、凄美、朦朧之外，又平添了一份冷漠，凄清、迷離、空蒙的氛圍，總體來說，朦朧、感傷。
4)丁香
整首詩說不清道不明的迷蒙意境都源于“丁香”二字。丁香形狀像結(jié)，開在暮春時節(jié)，易凋謝。開花為白色或紫色。
丁香開花在暮春時節(jié)，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常常贏得潔身自好的詩人的青睞。本詩中的丁香展現(xiàn)出其美麗、高潔、愁怨。
古典詩詞中有關(guān)丁香的描寫：
芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風各自愁。——李商隱芭蕉彎彎如月牙，丁香凄凄似別離。——李璟竹葉豈能消積恨，丁香空解結(jié)同心。——韋莊各自南浦別，愁見丁香結(jié)。——牛嶠
愁腸豈異丁香結(jié)?因離別，故國音書絕。——李珣西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。——王國維板書：
油紙傘：復(fù)古、懷舊、迷蒙雨巷：悠長、寂寥、迷茫籬墻：破敗、凄涼迷離、凄涼而哀傷的意境丁香：美麗、高潔、愁怨
四、具體探究
1、問：為什么用“丁香姑娘”，而不用“玫瑰姑娘”、“茶花姑娘”?
明確：丁香姑娘在原文“她是有，丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”是美麗高潔，“丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨”是哀怨彷徨。在原文中多次出的描摹丁香姑娘的詞“美麗高潔;愁怨，憂愁，哀怨，彷徨;冷漠,凄清，又惆悵;嘆息，凄婉迷茫;靜默，消散”。
2、問：作者用雨巷、籬笆墻、油紙傘、丁香姑娘等典型意象，準確地傳達出了“憂傷”這種典型情緒。為什么戴望舒這么憂傷呢?明確：聯(lián)系作者和時代背景。
作者簡介：望舒為筆名，原名戴朝安戴望舒(1905—1950)戴，又名戴夢鷗。筆名艾昂甫、江思等。浙江杭州詩人。1928年《雨巷》發(fā)表在《小說月報》上，引起很大反響。葉圣陶稱《雨巷》“替新詩的音節(jié)開了一個新紀元”。也因此詩獲得“雨巷詩人”的稱號人。現(xiàn)代派象征主義。
時代背景：1927年4月12日，蔣介石發(fā)動了四一二反革命政變，國共合作破裂。反動派對革命者進行血腥屠殺，原來熱情響應(yīng)革命的青年，一下子從高潮墜入深淵。戴望舒此時才22歲，之前他與同學(xué)一起從事革命文藝活動，宣傳黨的工作，1927年3月還曾因此被捕。四一二政變后，他就一直隱居在江蘇友人的家里。此時他很傍徨、痛苦，他看不到革命的前途，也不知道自己該怎樣做。他在失望中寫下了這首詩歌。
3、問：雨巷僅僅是一條狹窄破舊、陰暗潮濕的小巷嗎?
明確：雨巷象征著黑暗、沉悶的社會現(xiàn)實。
4、問：在雨巷中，丁香姑娘最終是“靜默，消散”，說明了什么呢?
明確：丁香姑娘——人生理想，丁香姑娘的美麗高潔——理想的美好，丁香姑娘的哀怨彷徨——理想難以實現(xiàn)，丁香姑娘的飄然離去——理想的幻滅。總結(jié)：我們看到詩人最終都沒有放棄對姑娘的期望，沒有放棄對美與理想的孜孜追求，盡管在詩人求索的過程中有惆悵、迷茫、失落和感傷。都說《雨巷》這首詩美，音節(jié)美、意象美、意境美，其實，它的作者戴望舒本身就是一種美，在它身上體現(xiàn)著一種略帶著一絲憂怨的，苦苦追夢的執(zhí)著美。
五、藝術(shù)特色
思考：詩歌采用了怎么樣的藝術(shù)手法?
明確：1、它采用了象征手法。如：丁香一樣的姑娘，丁香姑娘的美麗高潔——美好的理想和愿望，丁香姑娘的哀怨彷徨——理想難以實現(xiàn)，丁香姑娘的飄然離去——理想的幻滅
2、優(yōu)美的音樂旋律
全詩回蕩著一種深沉的舒緩悠揚的旋律。正如葉圣陶所說，《雨巷》是“替新詩的音節(jié)開了一個新的紀元”。
①詩行的頓數(shù)基本為三頓，加上詩歌語言的音質(zhì)配合，因此讀起來有舒緩悠揚的效果。
②單字頓都設(shè)置在詩的首行一開始就拉長了這個字的韻尾，起著一種強調(diào)、舒緩的效果。
③復(fù)沓句式的妙用。第三節(jié)：“象我一樣”“象我一樣地”.第四節(jié)：“象夢一般地”“象夢一般地凄婉迷茫”.這些連貫的上下句式，可以說是詩歌內(nèi)在的巧妙拉長，形成了詩歌回環(huán)疊唱的效果，使閱讀時有起勢—強調(diào)—飛躍的遞進效果。復(fù)沓也表現(xiàn)在《雨巷》首尾兩節(jié)上，從而使詩歌節(jié)奏顯得整齊和諧。
④詞的重疊運用。有時在同一行詩中，如“悠長，悠長”;有時在兩行詩的隔開處，如“哀怨，哀怨又彷徨”;有時在詩節(jié)的分開處，如二、三節(jié)間的“彷徨”。詞的重疊把時值相同的停頓復(fù)沓化了，從而形成了舒緩悠揚的節(jié)奏。⑤壓韻的位置錯綜變化。
六、課堂小結(jié)
本節(jié)課我們重點分析了詩中的兩個意象-----雨巷和丁香姑娘。尤其對丁香姑娘的多意象解讀，拓寬了我們的思路，同時對這首詩偶了新的熟悉。
七、作業(yè)設(shè)計