高中語(yǔ)文教案樣本
好的教案應(yīng)該考慮所需教具的準(zhǔn)備，如教學(xué)用具、實(shí)驗(yàn)器材、多媒體設(shè)備等，以確保教學(xué)的順利進(jìn)行。寫(xiě)好高中語(yǔ)文教案樣本不是那么簡(jiǎn)單，下面給大家分享高中語(yǔ)文教案樣本，供大家參考。
高中語(yǔ)文教案樣本篇1
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力：了解徐志摩生平、創(chuàng)作及新詩(shī)有關(guān)知識(shí)；
過(guò)程與方法：分析本詩(shī)意象之美和所體現(xiàn)的新律詩(shī)的“三美”主張；
情感態(tài)度價(jià)值觀：理解徐志摩在詩(shī)中表現(xiàn)的特別的思想感情和心緒感受；
教學(xué)重點(diǎn)： 分析品味本詩(shī)所體現(xiàn)的“三美”藝術(shù)主張和意象之美。
教學(xué)難點(diǎn)：理解徐志摩在詩(shī)中表現(xiàn)的特別的思想感情和心緒感受。
教學(xué)方法：三疑三探
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
新課迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫校@些都是古人對(duì)于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！（板書(shū)：再別康橋）
二、作家作品
1、閱讀注釋
①回答問(wèn)題：由康橋你想到了什么？[解釋]：康橋=劍橋，想到了英國(guó)的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué)，回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō)，在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。
這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生自由朗讀（2分鐘）
2、指名朗讀
3、欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦
4、體會(huì)、找差距
①感情：可以感受到這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書(shū)：依依惜別的深情）
②全詩(shī)的高潮在第幾節(jié)？（第五節(jié)）因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。
③句式：四行一節(jié)（整齊）
④節(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
⑤語(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）
5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情（2分鐘）
6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏
四、設(shè)疑自探
1．本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
2、這些意象的選擇有什么作用？
3、大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？
五、解疑合探
學(xué)生反復(fù)誦讀品味，教師點(diǎn)撥：
1、云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
2、A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié)，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
B、第一節(jié)：借代
第二節(jié)：暗喻
第三節(jié)：擬人
第四節(jié)：移就、夸張
第五節(jié)：照應(yīng)開(kāi)頭
第六節(jié)：暗喻
第七節(jié)：擬人、移情
第八節(jié)：重疊復(fù)唱
3、（美麗），可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。
蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫(huà)”。（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）
六、質(zhì)疑再探
與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色？明確：特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。
①一般別離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。
②一般別離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”！
③獨(dú)具特色的意象選取。沒(méi)有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。
七、運(yùn)用拓展。
分析徐志摩詩(shī)《偶然》。其詩(shī)如下：我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。你不必訝異，更毋須歡喜，轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。你、我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向。你記得也好，最好是忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。
八、課堂小結(jié)
這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫(huà)的美景，景中又蘊(yùn)涵了詩(shī)人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎？九、布置作業(yè) 背誦本詩(shī)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
1、揮手作別云彩圖2、河畔金柳倒影圖
3、青草水底招搖圖4、榆陰浮藻清潭圖
5、撐篙漫溯尋夢(mèng)圖6、黃昏夏蟲(chóng)沉默圖
7、招手惜別云彩圖
高中語(yǔ)文教案樣本篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感受現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)學(xué)生小組合作探討，掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的方法，鍛煉自主、合作、探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
產(chǎn)生對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)之情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
感受現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】
體會(huì)文章深邃的寓意。
三、教學(xué)方法
朗讀法、設(shè)置情境法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣
播放康橋的圖片，并順勢(shì)導(dǎo)入新課《再別康橋》。
(二)知人論世，整體感知
1.簡(jiǎn)介作者以及寫(xiě)作背景。
2.教師配樂(lè)范讀全文，同學(xué)聽(tīng)讀，初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞，體會(huì)語(yǔ)氣。
3.學(xué)生自由朗讀課文，并指導(dǎo)學(xué)生如何斷句。
4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個(gè)怎樣的故事。
(三)深入研讀，體會(huì)情感
學(xué)生按語(yǔ)文興趣小組分組討論P(yáng)PT展示的問(wèn)題串，10分鐘時(shí)間后，指名學(xué)生具體分析問(wèn)題的答案。
1.本文在景物描寫(xiě)的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的景物分別是哪些？
2.為什么不說(shuō)楊柳，綠柳而要說(shuō)金柳？
3.作者是怎樣描寫(xiě)青荇？
4.但在青草更青處，詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就，那又是為什么呢？
(四)拓展延伸，發(fā)散思維
自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
(五)小結(jié)作業(yè)，鞏固提高
1.師生共同總結(jié)。
2.舉辦詩(shī)朗誦比賽。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
六、教學(xué)反思
《再別康橋》選自人教版高中語(yǔ)文必修一第一組第2課《詩(shī)兩首》的第二篇，詩(shī)歌記下了詩(shī)人1982年秋重到英國(guó)，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
學(xué)生之前也有學(xué)習(xí)過(guò)一些現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)于鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌有一定的基礎(chǔ)，但是仍需要老師進(jìn)一步的指導(dǎo)和引領(lǐng)，所以，在深入研讀的環(huán)節(jié)我會(huì)設(shè)置一系列層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，旨在引領(lǐng)學(xué)生解決本堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)，并且讓學(xué)生在解決這些問(wèn)題的時(shí)候進(jìn)行小組討論，鍛煉學(xué)生自主、合作、探究的能力。并且引導(dǎo)他們掌握鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法。
高中語(yǔ)文教案樣本篇3
教學(xué)目的：
1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作風(fēng)格；
2、通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的章法、節(jié)奏、韻律，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。
3、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境美，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受詩(shī)意美和人情美，品味其藝術(shù)上的“三美”，即音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌的主題。
教學(xué)方法：
誦讀法、問(wèn)答欣賞法、探究式學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
朱自清先生說(shuō)過(guò)：現(xiàn)代詩(shī)人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說(shuō)過(guò)，在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部：一是胡適的《嘗試集》，一是郭沫若的《女神》，一是徐志摩的《志摩的詩(shī)》。就是現(xiàn)在，也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī)，可見(jiàn)他的詩(shī)影響之大、之深、之遠(yuǎn)。
二、作者簡(jiǎn)介：
徐志摩，浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。新月派的代表人物，筆名云中鶴。出身于富商家庭，父親因興辦實(shí)業(yè)，蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂，1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。1918年按照其父的愿望赴美國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)銀行業(yè)（他父親希望他將來(lái)成為銀行家），1919年得知五·四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，激起心中的愛(ài)國(guó)熱情。1920年去英國(guó)劍橋留學(xué)，以一個(gè)特別生的資格，在這里度過(guò)了一年多的真正悠閑自由的日子。據(jù)他回憶，這是他一生中最幸福的日子（在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書(shū)、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉在大自然的懷抱中。）1921年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，深受19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響。回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者，信仰個(gè)性絕對(duì)自由的理想，并把對(duì)理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。”簡(jiǎn)言之，他的理想就是英國(guó)式的民主，英國(guó)式的政治。他崇拜大自然，主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新，比喻貼切，風(fēng)格輕柔明麗。
1931年11月19日，他搭乘“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難，年僅36歲。真是“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)”，他真的化作一片“云彩”離開(kāi)了我們。
這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。表現(xiàn)了他對(duì)個(gè)人自由天性的追求。因音節(jié)和諧，意境優(yōu)美而備受讀者青睞。
三、指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生誦讀，教師提示：這首詩(shī)象一首小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)膩的感情。節(jié)奏要輕慢一點(diǎn)。語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉（特別是：悄悄、輕輕、沉默）。
2、教師范讀，學(xué)生模仿。（或者播放范讀磁帶，學(xué)生模仿）
3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
1）問(wèn)：你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情？
明確：對(duì)康橋依依惜別的深情。
2）問(wèn)：詩(shī)人為什么一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后，就更符合語(yǔ)法規(guī)范。
明確：調(diào)整語(yǔ)序的作用，主要是強(qiáng)調(diào)。連用三個(gè)“輕輕的”，突出了“寧?kù)o”，給全詩(shī)定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情，以及無(wú)奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫(xiě)，音韻上感覺(jué)也好一些。
四、分析鑒賞
一）引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美
1問(wèn)：大家對(duì)作者所描寫(xiě)的康橋是什么印象？
生：美麗。
師：對(duì)，可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)呀。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫(huà)”？（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）
2、找尋意象:康橋的美麗是通過(guò)哪些景物寫(xiě)出來(lái)的？（詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？）為什么要寫(xiě)這些景物？。
明確：云彩，金柳，青荇，清潭，長(zhǎng)篙，星輝。
這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。
（客觀物象）+（主觀情意）=意象
3）提問(wèn)：詩(shī)人告別時(shí)，哪些舉動(dòng)可以體現(xiàn)出對(duì)康橋的深情？
明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
二）具體整體感受意象美。（有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片）
1、第二節(jié)，寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)。“金柳”是夕陽(yáng)照射下的柳樹(shù)，它鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕＝鹕牧鴹l隨風(fēng)搖擺，秀美婀娜，好像美艷的“新娘”，形象逼真的寫(xiě)出了金柳的美好姿態(tài)，又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛(ài)。“艷影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融。誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢?可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。
在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，送別時(shí)人們往往都有折柳贈(zèng)別習(xí)俗。真是傷心不過(guò)灞橋柳呀。．
2、第三節(jié)，寫(xiě)了康河的水草。青荇，是再普通不過(guò)的水草，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？
明確：在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞寫(xiě)出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼，歡迎詩(shī)人之意。“甘心”兩字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，“生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯”。
本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人。
3、第四節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭。這里的潭即指拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，多么富有詩(shī)情畫(huà)意！浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢(mèng)。融情入景，將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。
4、第五節(jié)，詩(shī)人迷戀的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長(zhǎng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”，快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
5、第六節(jié)，樂(lè)極生悲，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默。“沉默是今晚的康橋”，往日歡愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了，一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然，將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀！
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。
6、第七節(jié)，與開(kāi)頭呼應(yīng)。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的，詩(shī)人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩”，加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。至此，將詩(shī)人對(duì)康橋“濃得化不開(kāi)”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。
五、小結(jié)：此詩(shī)表達(dá)了一種微波輕煙似的離情別緒，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴，給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情：即對(duì)失去的美好事物，人們總是充滿懷念。
六、再次誦讀，讀出感情。
板書(shū)：現(xiàn)實(shí)依戀
金柳
再別康橋秀美的景色水草借景抒情
清潭
星輝
現(xiàn)實(shí)依戀
七、寫(xiě)作特點(diǎn)：
1、構(gòu)思：別出心裁，不落俗套
首先，告別對(duì)象由人轉(zhuǎn)向物，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
其次，創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境，排除了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸感。
第三，意像選擇獨(dú)具特色。詩(shī)人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物，避開(kāi)了人間煙火：高樓大廈、車水馬龍、機(jī)械轟鳴及送行之人，這樣就造出了一種清新感。
獨(dú)特構(gòu)思來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然，主張人類應(yīng)接近自然，回歸自然，融合自然。故想做“一條水草”，想到“青草更青處”尋夢(mèng)，這是詩(shī)化人生的表現(xiàn)。
2、具有三美：
音樂(lè)美：每節(jié)用韻基本相同；章節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)；回環(huán)復(fù)沓（回環(huán)呼應(yīng)）的結(jié)構(gòu)形式：首尾節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同。
繪畫(huà)美：
1）多用色彩較為絢麗的詞語(yǔ)：“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等；
2）多用動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等，使之變成動(dòng)態(tài)畫(huà)面，給人以立體感。
建筑美：句子整齊，每節(jié)勻稱。每節(jié)兩句，單、雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列。外形整齊劃一，給人以美感。
新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派，對(duì)白話新詩(shī)的成熟和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，作為新月詩(shī)派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。
八、布置作業(yè)：
閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我所知道的康橋》一文。
高中語(yǔ)文教案樣本篇4
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與技能
1.了解作品“以文為賦”，駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)，鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言。
2.了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
3.理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。
二、過(guò)程與方法
1.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。
2.培養(yǎng)對(duì)精晶詩(shī)文的整體把握能力，能知人論世領(lǐng)悟文旨，理通思路，賞析表現(xiàn)手法，辨別高下優(yōu)劣。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷，笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。
對(duì)象特征
高一的學(xué)生，經(jīng)過(guò)多年的文言文學(xué)習(xí)，積累了一定的文言基礎(chǔ)知識(shí)，能夠基本閱讀淺顯的文言文，初步掌握了鑒賞古代散文的一般方法。但以往強(qiáng)調(diào)文言基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容較多，對(duì)文言文整體閱讀和感悟的較少，學(xué)生把文言文看成枯燥語(yǔ)言知識(shí)的積累，缺乏對(duì)文言文，尤其是優(yōu)秀的古代散文的美感認(rèn)知和情感體悟，因而對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，顯得興趣不濃或?qū)W習(xí)效果不佳。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞、虛詞及句式的知識(shí)。
2、把握文中蘇軾情感變化的過(guò)程，清行文思路。
3、感受蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的情懷以及在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感;理解作者宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。
4、培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)人生坎坷、笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、整體感知：
1.學(xué)生思考：蘇軾在游赤壁時(shí)心情是如何變化的?(請(qǐng)學(xué)生快速瀏覽全文，找出表現(xiàn)情感變化的相關(guān)詞語(yǔ)。)
板書(shū)：飲酒樂(lè)甚→愀然→喜而笑
(樂(lè) )—→(悲)—→(樂(lè))
2.理清思路，請(qǐng)同學(xué)試概括本文行文內(nèi)容。(投影)
1段：寫(xiě)赤壁夜游之樂(lè)。
2段：寫(xiě)飲酒放歌之樂(lè)引出客人悲涼的簫聲。
3段：主客回答引出人生短暫之感。
4段：蘇子超然于世的情懷。
5段：客轉(zhuǎn)悲為喜，主客暢飲。
二、指導(dǎo)誦讀：
1、這篇課文體裁為文賦，既保留了傳統(tǒng)賦體的特質(zhì)與情韻，又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律的對(duì)偶等方面的束縛，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。宜于誦讀，極富聲韻之美。誦讀時(shí)，要特別注意文章中的押韻和形式中的對(duì)偶句。
先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)示范朗讀，對(duì)照以下押韻字和換韻情況，自己跟著低聲吟誦。
第一段 間，天，然，仙
第二段 槳，光，方; 慕，訴，縷，婦
第三段 稀，飛，詩(shī);昌，蒼，郎;東，空，雄;鹿，屬，栗;窮，終，風(fēng)
第四段 往，長(zhǎng); 瞬，盡; 主，取;月，色，竭，適
第五段 酌，藉，白
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些字聽(tīng)起來(lái)并不押韻，這是由于語(yǔ)音隨著語(yǔ)言的發(fā)展演變而發(fā)生變化的緣故，在蘇軾創(chuàng)作的北宋時(shí)期，它們都是押韻的。
(說(shuō)明：通過(guò)聽(tīng)示范誦讀，自己自由誦讀，初步疏通字詞，掃清字詞障礙;同時(shí)通過(guò)用韻情況的了解，初步了解了文賦的一般特點(diǎn);在了解文賦的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，有助于把握誦讀過(guò)程中的快慢停頓等節(jié)奏，有助于進(jìn)一步體會(huì)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。通過(guò)幾次誦讀，學(xué)生基本被文本體現(xiàn)的美妙情境所吸引，進(jìn)入文本營(yíng)造的特定語(yǔ)境。進(jìn)入文本，才能進(jìn)一步賞析和感悟文本。)
2、初步明確朗讀的情感基調(diào)
“樂(lè)”的部分要讀得輕松愉悅;
“悲”的部分要讀得悲涼激昂;
“喜”的部分要讀得曠達(dá)灑脫。
3、聽(tīng)錄音朗讀或教師范讀。生齊讀。
三、賞析評(píng)價(jià)
1.學(xué)生齊讀第一段，教師提問(wèn)，學(xué)生思考。
(1)本段蘇子的心情怎么樣?
明確：樂(lè)甚
(2)為何而樂(lè)呢?
明確：美景、暢飲、友情……
(3)本段景物描寫(xiě)勝似仙境，請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚸枋鲆幌略乱骨锞皥D，并思考有何作用?
學(xué)生描述……
總結(jié)：月夜秋景圖：蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬(wàn)頃碧水，月光如煙霧般籠罩著江面，清風(fēng)徐徐吹拂著，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮在水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢(mèng)境一般。
作用：蘇軾這寥寥幾筆，描述出了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜游的逸興。突出了月出前的“清風(fēng)”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悅的心緒，又為后文對(duì)“水”、“月 ”的變與不變的議論作了鋪墊。
(4)詩(shī)人在欣賞月夜美景中情不自已，朗誦起詩(shī)詞來(lái)。為什么蘇軾在船中朗誦“明月之詩(shī)”里的“窈窕之章”?
教師補(bǔ)充(幻燈片投影)《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮，舒憂受兮。勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮。勞心慘兮。
① 注釋：
皎：皎潔光明。 佼(jiǎo)：姣之借。 佼人：美人。 僚：美麗。
舒：舒緩輕盈的樣子。 窈糾(jiǎo)：形容女子的體態(tài)窈窕的樣子。
勞心：思念。懰(liǔ)：音劉，嫵媚。
慅(sao)：音騷，心神不安。
燎：此形容女子光彩照人。
夭紹：形容女子風(fēng)姿綽絕。
② 譯文：
多么皎潔的月光，照見(jiàn)你嬌美的臉龐，你嫻雅苗條的倩影，牽動(dòng)我深情的愁腸!
多么素凈的月光，照見(jiàn)你嫵媚的臉龐.你嫻雅婀娜的倩影，牽動(dòng)我紛亂的愁腸!
多么明朗的月光，照見(jiàn)你亮麗的臉龐，你嫻雅輕盈的倩影，牽動(dòng)我焦盼的愁腸!
③內(nèi)容賞析：《月出》是陳國(guó)的民歌，是一首情詩(shī)。詩(shī)人在月下遇到一個(gè)美麗的女子，因?yàn)閻?ài)她，于是就悄然心憂了。此詩(shī)共三章，每章第一句以月起興，第二、三句寫(xiě)美人，末句寫(xiě)詩(shī)人自己不寧?kù)o的心情。
“月出皎兮”，天上一輪圓月灑著皎潔的銀輝，這夜色顯得格外的美麗。這是寫(xiě)景，也是寫(xiě)情。因?yàn)樽怨乓詠?lái)，人們就把月光作為美好愿望的象征，無(wú)數(shù)次地贊美她，謳歌她，并給她編造了許多美好的神話故事，花嬋娟，月嬋娟，都是人們對(duì)所愛(ài)景物的美稱。這句交待了詩(shī)人活動(dòng)的背景，是在一個(gè)月光明麗的夜晚，這本身就富有很大的魅力和誘惑力，容易使人對(duì)景生情，生發(fā)出許多美好的聯(lián)想。同時(shí)，結(jié)合下句，這句又有著比興的作用，以月光的美來(lái)比喻所愛(ài)人的美，是很恰貼的。“佼人僚兮”，“佼”，猶姣，美好之意。“佼人”，美人。“僚”，猶嫽，嬌美貌。這時(shí)，在詩(shī)人的眼前，出現(xiàn)了一個(gè)嬌美的女子，引起他無(wú)限的愛(ài)慕和情思。天上有著皎潔的月光，地上有著嬌美的女子，此時(shí)此刻，此情此景，花好月圓，天愜人意，怎能不令這多情的詩(shī)人蕩起春心呢?他不由得隨口贊道：真美啊，這月光下的女子。“舒窈糾兮”，“舒”本作遲緩、徐徐解，此處則指女子舉止的舒緩安閑。“窈糾”，與第二間的“憂受”，第三章的“夭紹”，都是形容女子行步時(shí)身材的曲線美，寫(xiě)女子的舉止從容，體態(tài)苗條。這句寫(xiě)詩(shī)人仔細(xì)端詳女子時(shí)的感覺(jué)。在月光下，她不但顯得容貌皎好，而且身材那么苗條、秀美，真讓人神顛魄蕩。這只是寫(xiě)女子的外表美，而更吸引人的，是她還有一種氣質(zhì)美，她舉止舒緩，雍容大方，性情安靜，而這氣比外表更富有魅力。中國(guó)傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)反映在外層，總是以曲線的細(xì)長(zhǎng)為美，如“窈窕淑女，君子好逑”，“楚王愛(ài)細(xì)腰，宮中多餓死”等，就足以說(shuō)明這點(diǎn)。而在內(nèi)質(zhì)上，則注重靜穆和閑緩，所謂“淑女”，就包括她的舉止在內(nèi)。這首詩(shī)刻劃的這位女子，說(shuō)明了詩(shī)人也是以此為審美標(biāo)準(zhǔn)的。“勞心悄兮”，“勞心”即憂心。“悄”，與第二章的“慅”，第三章的“慘”，都是形容憂愁不安的樣子。此句是詩(shī)人自言其心情的煩悶。月光美，人更美，那窈窕的身姿象那雍容的舉止，使得詩(shī)人一見(jiàn)鐘情，而又無(wú)從表白，因而生發(fā)出無(wú)限的憂愁和感慨。愛(ài)美是人的天性，盡管那女子沒(méi)有絲毫的覺(jué)察和反應(yīng)，但詩(shī)人已經(jīng)為之傾倒了，而這正說(shuō)明了詩(shī)人的癡情和愛(ài)的深沉。《關(guān)雎》里所寫(xiě)的“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，與此時(shí)此刻詩(shī)人心情是一樣的。
這首詩(shī)的景色描寫(xiě)很有特色，“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”，柔美的月光本身就有無(wú)限的情意，而讓它作為背景來(lái)襯托，則女子的倩影愈發(fā)顯得秀美。同時(shí)，月光朦朧下，一個(gè)線條優(yōu)美的女子在緩緩起步，更增添了幾分神秘的色彩，有一種朦朧美的韻味。所以，這一景色很富有畫(huà)意，而畫(huà)意又滲透了無(wú)限的詩(shī)情，把寫(xiě)景和抒情水乳交融在了一起。另外，人物形象只有兩個(gè)，詩(shī)人愈揚(yáng)婦子，則愈抑自己。把女子寫(xiě)得愈姣美，則自己愈覺(jué)得求之不得，難以攀比，可望而不可即，所以憂心愈重。這也是一種比照的手法。通過(guò)刻劃“佼人”的美比照出詩(shī)人自己的癡情心理，讓人覺(jué)得情之所發(fā)，合乎自然之理。
學(xué)生作答……
明確：時(shí)間上：七月即望，正好是七月十六日，月圓之夜，吟明月之詩(shī)為了召喚月亮出現(xiàn)，而月亮似乎聽(tīng)到蘇子的呼喚聲：“少焉，月出于東山之上”，一輪明月冉冉升起了。 內(nèi)容上：《月出》詩(shī)寫(xiě)出了在明亮月光下美人的嬌好容貌和幽閑體態(tài)，引起感情上愛(ài)慕和煩悶不安。這與下文的扣舷而歌的內(nèi)容是有聯(lián)系的，所以吟此詩(shī)也有引出下文作者自歌“望美人”的作用 。
(5)作者緊接著描繪“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”。“徘徊”一詞運(yùn)用了什么修辭手法?作用何在?請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劇?/p>
學(xué)生思考作答……
明確：月亮從東山后面露出了臉，到斗宿和牛宿之間就徘徊不前了，一“出”，一“徘徊”，寫(xiě)出月亮不易察覺(jué)的緩緩移動(dòng)，以及對(duì)游人的依依眷戀和脈脈含情。也反映出作者看月亮?xí)r愉悅的感受。
(6)在這個(gè)月光如水、氣候宜人的夜晚，作者泛舟于浩瀚無(wú)邊的江上，用了哪兩個(gè)字表現(xiàn)泛舟時(shí)的情景?品味這兩個(gè)字，作者的感受是怎樣的?
學(xué)生分組討論……
明確：“縱”、“凌”。作者丟掉了平日的顧慮重重，任由小船在江上漂泊，也是隨自己心靈壓力的一種釋放。“縱”，把一葉扁舟在長(zhǎng)江上順流而下，自由自在地隨江勢(shì)漂流的情景描繪得生動(dòng)、逼真，同時(shí)也寫(xiě)出了作者在船上隨江而行的激動(dòng)和輕松的心情。 “凌”，既是客觀的描述，寫(xiě)出了小船在萬(wàn)頃無(wú)邊的水面上騰越前進(jìn)，也寫(xiě)出了作者當(dāng)時(shí)激越壯美的心情。
2.學(xué)生讀第二段并思考：
(1)客由樂(lè)而悲，悲又從何而來(lái)呢?
明確：主要由客人的洞簫聲引發(fā)的。聯(lián)系二三段內(nèi)容及創(chuàng)作背景體會(huì)，具體有以下幾方面：
從歌聲中來(lái) (政治失意)
從簫聲中來(lái) (簫聲幽怨)
從歷史人物中來(lái) (人生無(wú)常)
從個(gè)人境遇中來(lái) (生命短暫)
(2)如何寫(xiě)簫聲的?運(yùn)用了什么修辭手法?
明確：“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個(gè)比喻，形象地寫(xiě)出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎也要流淚。“舞幽之壑潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”運(yùn)用夸張性比喻，從側(cè)面寫(xiě)出了簫聲攝人心魄的感染力，也為蘇子“愀然”發(fā)問(wèn)創(chuàng)設(shè)了氣氛。
(3)這種借音樂(lè)來(lái)抒寫(xiě)一腔憂思哀緒的寫(xiě)法，我們還在哪篇課文學(xué)過(guò)?
明確：白居易的《琵琶行》里有“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，就是借琵琶寫(xiě)愁情。
經(jīng)過(guò)吟詩(shī)與吹簫的描寫(xiě)，使“泛舟”的快樂(lè)氣氛向悲哀轉(zhuǎn)化，完成了兩段之間的過(guò)渡。這一過(guò)渡自然圓轉(zhuǎn)，使讀者不知不覺(jué)地為這種感情的抑揚(yáng)起伏所吸引，迫不及待地去傾聽(tīng)下面的對(duì)話。
(4)文中“美人”指什么?作者遠(yuǎn)隔千里，被貶黃州怎么還惦記仕途呢?大家交流一下。
明確：①古人用美人來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。
②說(shuō)明作者在遭受貶謫之后，依然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事的關(guān)心，而不甘心沉淪。受到儒家思想經(jīng)世致用的影響，作者身在千里，心憂天下的一種責(zé)任感的體現(xiàn)。
總結(jié)：簫聲起，悲意生。哀怨，愛(ài)慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染簫聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問(wèn)答的議論。
布置作業(yè)：背誦課文
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知。朗讀課文
二、繼續(xù)賞析評(píng)價(jià)
1、學(xué)生分組分角色朗讀第三段。
(1)作者借主客問(wèn)答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸。那么，“客人”之悲來(lái)自哪幾方面?采用了什么修辭手法?(學(xué)生討論作答)
明確：對(duì)比。一是由歷的英雄人物(曹操、周瑜)的消逝想到自己的渺小，二是由江水無(wú)窮想到人生須臾，三是要擺脫現(xiàn)實(shí)處境(自己貶謫黃州，青春虛度)， 卻“知不可乎驟得”。賦寫(xiě)“客人”的生悲之因，實(shí)為下文寫(xiě)蘇子的開(kāi)導(dǎo)之詞蓄勢(shì)。
總結(jié)：客的回答重復(fù)了一個(gè)前代人重復(fù)的永恒主題：感慨人生苦短。這就留給了我們一個(gè)悲觀者的形象。表現(xiàn)了一種消極的社會(huì)觀點(diǎn)以及虛無(wú)主義的思想。對(duì)封建文人士大夫而言，當(dāng)政治上失意或生活上遭受挫折的時(shí)候，往往陷入迷茫與苦悶。這其實(shí)也是蘇軾貶謫黃州時(shí)思想感情的一個(gè)側(cè)面。
2、學(xué)生齊讀第四段并思考。
(1)針對(duì)“客”所發(fā)出的人生悲嘆，蘇子是如何說(shuō)服“客”的? (引導(dǎo)學(xué)生從文中找出蘇軾關(guān)于水、月、人“變與不變”的詞句，并深入理解。)
明確：從地面上的江水和天空上的月亮說(shuō)起。
逝者如斯，而未嘗往也。江水不舍晝夜地滔滔流去，作為一段江水，確乎從這里消失了，而作為整個(gè)江水，則始終綿延不絕，因此可以說(shuō)“未嘗往也”。
月亮有時(shí)圓滿，有時(shí)缺損，周而復(fù)始，始終無(wú)所增減。
(2)由此得出什么道理?
明確：變與不變，無(wú)論是宇宙還是人生，都是相對(duì)的。如果從變的角度來(lái)看，人生百年，天長(zhǎng)地久，其實(shí)一眨眼的功夫都不曾保持常態(tài);如果從不變的角度來(lái)看，萬(wàn)物無(wú)窮無(wú)盡，人生也一樣綿延不息。
(3)這是一種怎樣的人生觀?如何評(píng)價(jià)?
明確：這是一種辯證的觀點(diǎn)，有一定的道理。這種宇宙觀表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)政治迫害的的蔑視，對(duì)于所追求的理想的堅(jiān)持;表現(xiàn)了他在身處逆境時(shí)候的一種豁達(dá)、開(kāi)朗、樂(lè)觀、自信;也表現(xiàn)了隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度，這種態(tài)度包含了一種無(wú)可奈何的安慰。
(4)那么詩(shī)人主張從什么地方尋求安慰呢?
明確：江上之清風(fēng)，山間之明月。非但不必因?yàn)椤拔嵘汈А倍w“長(zhǎng)江之無(wú)窮”，而是要使“無(wú)窮”的萬(wàn)事萬(wàn)物為“吾生”所享有。
3、分析第五段。
(1)結(jié)尾段主客感情如何?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句分析。
明確：“喜而笑”、“相與枕藉”。“客”心悅誠(chéng)服。主客心情分外欣慰和輕松。
(2)本段寫(xiě)酒后一片狼藉，主客相與枕藉乎舟中，有何作用?
明確：呼應(yīng)開(kāi)頭，如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”，“東方之既白”呼應(yīng)“月出東山”，結(jié)構(gòu)渾然一體。
用“杯盤(pán)狼藉”的雜亂形象來(lái)反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧?kù)o。 這時(shí)候的喝酒已不是借酒消愁，而是精神達(dá)到“自由”和“解放”以后的輕松娛悅了。
布置作業(yè)：完成同步訓(xùn)練
第三課時(shí)
一、字詞知識(shí)歸納
1、通假字：
①舉酒屬客 屬——囑
②浩浩乎如馮虛御風(fēng) 馮——憑
③山川相繆 繆——繚
④舉匏樽以相屬 屬——囑
2、活用詞：
①舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 舞、泣：使……跳舞，使……哭泣(使動(dòng)用法)
②順流而東也 東：東去(名作動(dòng))
③侶魚(yú)蝦而友麋鹿 侶、友：以……為伴侶，以……為朋友(意動(dòng)用法)
3、特殊句式：
①凌萬(wàn)頃之茫然 (定語(yǔ)后置)
②何為其然也? (賓語(yǔ)前置)
③而今安在哉? (賓語(yǔ)前置)
④寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)滄海之一粟 (謂語(yǔ)省略，省略句)
⑤而又何羨乎! (賓語(yǔ)前置)
⑥是造物者之無(wú)盡藏也 (判斷句)
4、成語(yǔ)：
遺世獨(dú)立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、
月明星稀、橫槊賦詩(shī)、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤(pán)狼藉
二、檢查背誦
三、寫(xiě)作特色
1、寫(xiě)景、抒情、議論的緊密結(jié)合：
全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫(huà)意而又含寓著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫(xiě)景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述歷史陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。
2、“以文為賦”的體裁形式：
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬(wàn)斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同，它的抒寫(xiě)更為自由。如開(kāi)頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文義的一個(gè)段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。
3、優(yōu)美形象，善于取譬的語(yǔ)言特色：
文中有許多描寫(xiě)，生動(dòng)形象。如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情，寫(xiě)得具體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。
四、延伸閱讀
江城子
——蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜。又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
思考：本詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?
簡(jiǎn)析：這首詞作于公元1075年(神宗熙寧八年)，作者在密州(今山東諸城)任知州。詞的上闕敘事，下闕抒情，氣勢(shì)雄豪，淋淳酣暢。首三句直出會(huì)獵題意，次寫(xiě)圍獵時(shí)的裝束和盛況，然后轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。過(guò)片以后，敘述獵后開(kāi)懷暢飲，并以魏尚自比，希望能夠承擔(dān)起衛(wèi)國(guó)守邊的重任。結(jié)尾直抒胸臆，抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)的豪情：總有一天，要把弓弦拉得像滿月一樣，射掉那貪殘成性的“天狼星”，將西北邊境上的敵人統(tǒng)統(tǒng)一掃而光。
后赤壁
——蘇軾
是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見(jiàn)明月。顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。”
于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣!予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起云涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。
須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎?”問(wèn)其姓名，俯而不答。“嗚呼噫嘻!我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶?”道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶視之，不見(jiàn)其處。
林西仲所說(shuō)：“若無(wú)前篇，不見(jiàn)后篇之妙;若無(wú)后篇，不見(jiàn)前篇之佳。”前后《赤壁賦》被認(rèn)為是蘇軾散文中的“雙璧”。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀比較前后《赤壁賦》在內(nèi)容、體裁、情感和寫(xiě)作特點(diǎn)等方面比較有何不同。
五、作業(yè)布置
1.據(jù)你對(duì)蘇軾的了解，對(duì)“蘇東坡穿越千年的時(shí)空，向我走來(lái)”一句話加以擴(kuò)展。(不少于30字)
(1)(在句首擴(kuò)展)
______________________________________________________________________
(2)(在句尾擴(kuò)展)
____________________________________________________________________
答案：(1)身系眉州父老的期望，心系海南百姓的囑托，帶著文章太守的英氣，蘇東坡穿越千年的時(shí)空，向我走來(lái)。
(2)蘇東坡穿越千年的時(shí)空，向我走來(lái)，向你走來(lái)，向無(wú)數(shù)熱愛(ài)他的讀者走來(lái)，讓我們感受到什么是胸襟，什么是氣度，什么是才華。
2.校要舉辦一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦會(huì)，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容、風(fēng)格為主持人寫(xiě)兩段串聯(lián)詞，將下面三首詩(shī)詞串聯(lián)起來(lái)。要求銜接自然，簡(jiǎn)明得體，每段不超過(guò)50字。
第一首詩(shī)歌蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》朗誦結(jié)束，串聯(lián)詞(1)__________________________________________________________________
請(qǐng)聽(tīng)詩(shī)人徐志摩的深情告白《再別康橋》。朗誦結(jié)束后，串聯(lián)詞(2)__________________________________________________________________
接下來(lái)，請(qǐng)欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦戴望舒《雨巷》。
答案：(1)離開(kāi)“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，穿越歷史的煙云，我們來(lái)到了充滿異域風(fēng)情的康河河畔。
(2)揮一揮手，告別柔美、靜謐的康橋。讓我們走進(jìn)江南煙雨中的石巷，去邂逅一位結(jié)著丁香般愁怨的姑娘。
3.蘇東坡是中國(guó)文化史甚至是世界文化的偉人，而他的人生際遇也許正是他成為偉人的催化劑。生活在今天，真的應(yīng)該慶幸!我們不必再遭受流放、戰(zhàn)亂之苦，不必再過(guò)顛沛流離的生活，我們中的大多數(shù)人也不必再受衣不遮體、食不果腹的貧寒。但是面對(duì)生活中的挫折打擊，面對(duì)失意苦難，我們?cè)撊绾巫?我們又該如何實(shí)現(xiàn)自己作為一個(gè)普通人的的人生價(jià)值?這是值得我們每個(gè)人思考的問(wèn)題。請(qǐng)以“挫折”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字文章。
高中語(yǔ)文教案樣本篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)《雷雨》第二幕.著重分析主要的矛盾沖突及矛盾沖突所揭示的人物性格，挖掘全劇的主題；
２、了解話劇的特點(diǎn)，品味個(gè)性化語(yǔ)言。
教學(xué)思想：
引進(jìn)“以人為本”的民主教學(xué)思想，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和動(dòng)手能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
分析矛盾沖突和通過(guò)矛盾沖突把握全劇的主題是重點(diǎn)，把握周樸園性格的復(fù)雜性是難點(diǎn)。
教學(xué)方法：
情境法、啟發(fā)法、討論法、表演法
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教具使用：
計(jì)算機(jī)多媒體、課件
教學(xué)步驟:
一、簡(jiǎn)介作者和劇情：
曹禺，原名萬(wàn)家寶，19__年生于天津一個(gè)沒(méi)落的官僚家庭，原籍湖北潛江。他是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出現(xiàn)的有很大成就和廣泛影響的劇作家。被稱為“中國(guó)的莎士比亞”。四幕劇《雷雨》在一天的時(shí)間(上午到午夜兩點(diǎn)鐘)、兩個(gè)舞臺(tái)背景(周家的客廳，魯家的住房)內(nèi)集中地表現(xiàn)出兩個(gè)家庭和它們的成員之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛，寫(xiě)出了那種不合理的&39;關(guān)系所造成的罪惡和悲劇。它寫(xiě)的主要是屬于資產(chǎn)階級(jí)的周家，同時(shí)又寫(xiě)了直接受到掠奪和侮辱的魯家。《雷雨》中主要人物的結(jié)局有的死，有的逃，有的變成了瘋子。劇本的這種強(qiáng)烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，而且引導(dǎo)觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會(huì)原因。這正是《雷雨》這一名劇深刻的思想意義之所在。
二、分析劇情和矛盾沖突：
（1）梳理人物關(guān)系：說(shuō)說(shuō)下列人物存在哪些沖突？主要矛盾是什么？（顯示人物關(guān)系表）
（2）第一場(chǎng)戲的劇情如何發(fā)展？
三、分析在沖突中所表現(xiàn)的人物性格
（1）周樸園懷念魯侍萍的感情是否真實(shí)？請(qǐng)?jiān)嚰臃治觥?/p>
（2）周樸園對(duì)魯侍萍相認(rèn)前和相認(rèn)后的態(tài)度變化是否矛盾？為什么？
（3）你認(rèn)為周樸園是怎樣一個(gè)人？
（學(xué)生自由討論、發(fā)言）
教師總結(jié)：周樸園的性格特點(diǎn)可以用四個(gè)詞概括：自私、虛偽、陰險(xiǎn)、狡詐。他對(duì)侍萍的懷念是有真誠(chéng)的成分的，但他懷念的是30年前的梅小姐，是不會(huì)對(duì)他的現(xiàn)在構(gòu)成威脅的梅小姐，從這點(diǎn)看，他又是虛偽的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的利害關(guān)系占了上風(fēng)，侍萍的出現(xiàn)會(huì)破壞他的形象，威脅他的名譽(yù)、地位的時(shí)候，他兇相畢露，殘酷、自私的一面暴露無(wú)遺。正如繁漪所說(shuō)，他是一個(gè)地地道道的偽君子。
四、分析主題：
《雷雨》在糾纏著血緣關(guān)系和命運(yùn)巧合的劇情中深刻地反映著現(xiàn)實(shí)的社會(huì)內(nèi)容，魯侍萍、魯大海和周樸園的沖突本質(zhì)上是階級(jí)沖突，沖突的殘酷體現(xiàn)了歷史的必然要求；魯侍萍、四鳳等人的悲劇有力地揭示了舊社會(huì)、舊家庭的罪惡。
五、欣賞人物語(yǔ)言：
（1）試分析下面一段對(duì)話：
周樸園（忽然嚴(yán)厲地）你來(lái)干什么？
魯侍萍不是我要來(lái)的。
周樸園誰(shuí)指使你來(lái)的？
魯侍萍（悲憤）命，不公平的命指使我來(lái)的！
周樸園（冷冷地）30年的工夫你還是找到這兒來(lái)了。
（2）有感情朗讀下面幾句話，體會(huì)人物的性格和心理。
周樸園什么？魯大海？他！我的兒子？
周樸園（忽然）好！痛痛快快的！你現(xiàn)在要多少錢(qián)吧！
魯侍萍（淚滿眼）我——我——我只要見(jiàn)見(jiàn)我的萍兒。
魯侍萍（大哭）這真是一群強(qiáng)盜！（走至周萍面前）你是萍，憑——憑——什么打我的兒子？
六、布置作業(yè)：
（1）全劇的標(biāo)題“雷雨”有什么象征意義？
（2）魯侍萍到底有沒(méi)有出路？請(qǐng)發(fā)揮你的想象力，以“走出周公館的侍萍”為題目寫(xiě)一篇短文，字?jǐn)?shù)不限。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
雷雨
魯侍萍——私生活角度
自私、虛偽
周樸園大資本家的罪行
陰險(xiǎn)、狡詐
魯大海——社會(huì)斗爭(zhēng)角度
高中語(yǔ)文教案樣本篇6
教學(xué)設(shè)想：詩(shī)歌重在朗讀，體會(huì)情感，有感情的朗讀也被稱為“美讀”。本課旨在通過(guò)反復(fù)的朗讀體會(huì)詩(shī)中的情感，在誦讀的基礎(chǔ)上，從意象入手分析意境，抓住情感基調(diào)，探究詩(shī)歌的內(nèi)涵及藝術(shù)特色，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，豐富學(xué)生的情感世界。“詩(shī)無(wú)達(dá)詁。”在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)盡力貫徹“自主、合作、探究”的理念。
重難點(diǎn)：如何在賞析意境和體會(huì)情感的基礎(chǔ)上探索詩(shī)歌的內(nèi)涵，調(diào)動(dòng)學(xué)生從多角度鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)步驟：上課前發(fā)一張草稿紙給學(xué)生，讓學(xué)生隨時(shí)寫(xiě)下自己的感受和體會(huì)以及疑問(wèn)，在課堂上沒(méi)有得到解決的問(wèn)題，留待下節(jié)課或者課后探討。
導(dǎo)入課文
一、朗讀體會(huì)
1、自由誦讀。
2、再讀一遍（可默讀可有感情的讀出聲來(lái)），邊讀邊在紙上寫(xiě)下自己的直覺(jué)感受，原初體驗(yàn)。讀一篇文章會(huì)受到情緒上的感染和精神上的影響，請(qǐng)2~3名同學(xué)用一句話說(shuō)說(shuō)自己的體驗(yàn)和感受。教師也可以談?wù)勛约旱恼w感受。
3、嘗試性“美讀”，揣摩朗讀技巧。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要途徑就是“美讀”，讀出感情來(lái)，讀出技巧。上單元的“點(diǎn)擊鏈接”里提到了“朗讀的要領(lǐng)”，請(qǐng)嘗試一下，揣摩朗誦的技巧，讀出美感來(lái)。
①請(qǐng)一位同學(xué)示范朗讀；（教師和學(xué)生評(píng)點(diǎn)）
②聽(tīng)錄音范讀；（提示學(xué)生看有沒(méi)有新的感受，記在紙上）
③學(xué)生再讀；（可齊讀，盡量模仿范讀的節(jié)奏和技巧，體會(huì)感情）
二、進(jìn)入詩(shī)歌
（一）探究詩(shī)歌鑒賞的一些方法
我們前面學(xué)了幾首詩(shī)歌，做題也見(jiàn)過(guò)很多詩(shī)歌鑒賞的題型，你是怎樣閱讀鑒賞一首詩(shī)歌的？你覺(jué)得應(yīng)該從哪些方面入手？
（教師與學(xué)生共同探討，可進(jìn)行小組討論，形成小組意見(jiàn)，通過(guò)代表交流，教師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。教師應(yīng)著重引導(dǎo)而不是講解，并且善于激發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)。為避免場(chǎng)面失控或者意外情況發(fā)生，影響課堂氣氛或教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)該準(zhǔn)備好以下素材備用。）
1、作者及相關(guān)背景知識(shí)（可制成卡片或者幻燈片）
2、詩(shī)歌意象和意境（什么是意境？什么是意象？為什么選取這些意象，其達(dá)到的表達(dá)
效果？）
《雨巷》的意境分析：“夢(mèng)一般的凄婉迷茫”；（朦朧）
《雨巷》運(yùn)用了哪些意象：“我”、“雨巷”、“丁香”、“丁香姑娘”、“籬墻”、“油紙傘”；
3、情感基調(diào)（可通過(guò)詩(shī)中的反映感情色彩的詞語(yǔ)進(jìn)行分析）
4、表達(dá)技巧（著重分析象征手法的運(yùn)用，什么是象征？幾個(gè)主要的意象分
別象征了什么？）
5、詩(shī)歌的內(nèi)涵（此詩(shī)的內(nèi)涵可從多角度分析）
在夢(mèng)一般凄婉迷茫的意境中塑造了一位孤獨(dú)感傷的抒情主人公形象，以象征的手法抒
發(fā)了詩(shī)人追求美好理想而不得的愁怨的失望的復(fù)雜情緒。
（可從探求“理想是什么”這一角度來(lái)發(fā)掘詩(shī)歌的無(wú)限張力：這是一首愛(ài)情詩(shī)、政治詩(shī)、哲理詩(shī)等角度探究。但無(wú)論哪一種，其凄婉迷茫的意境和那哀怨的眼神、太息一般的目光，還有那彷徨的聲音，讓我們無(wú)限惆悵，一代一代永遠(yuǎn)也走不出這悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的“雨巷”。）
6藝術(shù)特色（可通過(guò)比較的方法來(lái)賞析，結(jié)合前面學(xué)的新月派的詩(shī)歌《再別康橋》和《死水》來(lái)分析，看看《雨巷》在藝術(shù)風(fēng)格上有那些特點(diǎn)。）
著重談?wù)勔魳?lè)美：和諧的韻腳，押韻；雙聲疊韻詞的運(yùn)用；句式上的回環(huán)復(fù)沓；節(jié)和詞的反復(fù)出現(xiàn)（注意第一節(jié)與最后一節(jié)的“逢著”和“飄過(guò)”，可進(jìn)行探討）；流暢圓潤(rùn)，富于吟唱（可播放《雨巷》這首歌）
（二）配樂(lè)詩(shī)朗誦
三、作業(yè)：發(fā)揮大膽想象，把《雨巷》改編成一篇散文或者小說(shuō)，并試著比較詩(shī)歌語(yǔ)言與散文和小說(shuō)語(yǔ)言的異同。
高中語(yǔ)文教案樣本篇7
一、教材分析
人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》，本單元主要學(xué)習(xí)中國(guó)新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌。
《再別康橋》是徐志摩寫(xiě)給母校——?jiǎng)虼髮W(xué)的一曲戀歌，表達(dá)了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛(ài)和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過(guò)簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活，交待《再別康橋》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作意圖;再通過(guò)朗讀，感受詩(shī)歌的“音樂(lè)美”，分析結(jié)構(gòu)，感受詩(shī)歌的“建筑美”，細(xì)細(xì)品味，感受詩(shī)歌的“繪畫(huà)美”。
此外，《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特，可通過(guò)與其他著名的離別詩(shī)的比較，感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
學(xué)生對(duì)徐志摩有一定的了解，但是這種了解大多是寬泛的，甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的，因此，學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候，極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感，而無(wú)法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復(fù)雜情懷。
學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì)放在首尾兩節(jié)，放在徐志摩的情感世界上，教學(xué)中應(yīng)好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn)，并由此切入，引導(dǎo)學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。
詩(shī)歌的語(yǔ)言是含蓄的，所傳達(dá)的情感也常常是含蓄的，學(xué)生很難充分理解詩(shī)歌語(yǔ)言的內(nèi)涵，再加上對(duì)作者的了解不夠深入，從而產(chǎn)生閱讀障礙。
這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)難度并不大，學(xué)生會(huì)很感興趣，因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘，體味出詩(shī)歌更為豐富的韻味。
學(xué)生剛升入高中，對(duì)詩(shī)歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面，應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩(shī)歌，多元化去鑒賞詩(shī)歌。
三、設(shè)計(jì)思想
依據(jù)新課程教育教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中，力求突出學(xué)生的主體作用，通過(guò)學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng)新，在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上，更加全面而深刻地解讀文本。
詩(shī)歌的欣賞應(yīng)該是多元化的，因此，在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度去思考，不應(yīng)僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗(yàn)化的解讀，在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維，力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。
“以讀帶講”一直是詩(shī)歌教學(xué)奉行的教學(xué)準(zhǔn)則，而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩(shī)作，學(xué)生對(duì)這首詩(shī)已經(jīng)有一定程度的了解，只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內(nèi)涵，“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩(shī)的真意。不為教一首詩(shī)而教一首詩(shī)，應(yīng)力爭(zhēng)通過(guò)對(duì)一首詩(shī)的解讀，讓學(xué)生走近詩(shī)人，從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。
基于以上的考慮，在教學(xué)中最好輔以多媒體，以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息，以幫助學(xué)生更好地解讀作品，讓學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面有一定的收獲。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對(duì)于詩(shī)歌的重要作用;了解新月詩(shī)派的“三美”主張，欣賞詩(shī)歌的“音樂(lè)美”“建筑美”“繪畫(huà)美”。
2、情感教育目標(biāo)：領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當(dāng)方式。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法，發(fā)揮充分的想象去感悟詩(shī)歌的意境;通過(guò)解讀意象去把握詩(shī)歌的主旨;欣賞詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、《再別康橋》是如何體現(xiàn)新月詩(shī)派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?
2、《再別康橋》的意象選擇非常獨(dú)特，如何理解意象的獨(dú)特之處?這些獨(dú)特的意象營(yíng)造了怎樣的意境?
3、徐志摩為何對(duì)康橋情有獨(dú)鐘，僅僅是學(xué)生對(duì)母校的情懷嗎?有沒(méi)有其他原因?
高中語(yǔ)文教案樣本篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握《史記》一書(shū)的體例、別名、作者以及《二十四史》等相關(guān)的文學(xué)文化知識(shí)
2、掌握本課出現(xiàn)的詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等
3、掌握翻譯文言句子的一些方法
4、能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)
5、了解作者運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的特點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
一、學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的常用詞語(yǔ)和特殊句式
二、正確分析認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽、劉邦兩個(gè)集團(tuán)各個(gè)人物的性格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：
辨析疑難語(yǔ)句、準(zhǔn)確翻譯文中的句子
課時(shí)安排：
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：下面四副對(duì)聯(lián)哪一幅是寫(xiě)司馬遷的？
1）志潔行廉，愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié)；
辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩(shī)篇
2）翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；
山行六七里，亭影不孤
3）世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；
人間疾苦，筆底波瀾
4）剛直不阿，留得正氣沖霄漢；
幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰
屈原、歐陽(yáng)修、杜甫、司馬遷
作者簡(jiǎn)介
司馬遷（約前145－前80或前135－前93）字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人思想家、史學(xué)家、文學(xué)家元封三年任太史令，后因替李陵辯解，得罪下獄，受腐刑出獄后任中書(shū)令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍人稱其書(shū)為《太史公書(shū)》，后稱《史記》，對(duì)后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響對(duì)許多歷史人物的敘述，語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品
《史記》全書(shū)一百三十篇，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)共五十二萬(wàn)六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約３000年的歷史；是我國(guó)二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，本紀(jì)：敘述歷代帝王的歷史；世家：敘述貴族王侯的歷史；列傳：歷代諸侯之外名官名人的事跡；表：各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記；書(shū)：記載典章制度，天文地理作者基本上站在同情被壓迫者的立場(chǎng)，在一定程度上嘲笑了封建社會(huì)的最高權(quán)威，鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳，同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當(dāng)時(shí)被社會(huì)所賤視的小人物；他寫(xiě)的一些人物傳紀(jì)，不僅表現(xiàn)了高度的思想性，而且大部份有很動(dòng)人的藝術(shù)力量人物塑造形象鮮明，文筆簡(jiǎn)練樸素其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品
魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著
明確重點(diǎn)
時(shí)代背景
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陳勝吳廣起義，劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項(xiàng)分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”
劉邦率先入關(guān)破咸陽(yáng)，退駐霸上后項(xiàng)羽率軍西來(lái)屯軍新豐鴻門(mén)，揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)公元前206年12月，在新豐鴻門(mén)舉行宴會(huì)，課文以項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開(kāi)
課文疏通
1、通讀全文（讀準(zhǔn)字音，找出通假字，找出成語(yǔ)，通其大意）
2、串講與翻譯（把握重要的詞語(yǔ)、句式與重點(diǎn)句、難句，同時(shí)，要讓學(xué)生了解一些古文化常識(shí)比如座次、禮節(jié)等調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，必要時(shí)讓他們翻譯句子并找到句中的知識(shí)點(diǎn)，）
知識(shí)點(diǎn)歸納
（可作練習(xí)用）
一、通假字
1.距—拒：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也
2.內(nèi)—納：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也
3.要—邀：張良出，要項(xiàng)伯
4.倍—背：愿伯具言臣之不敢倍德也
5.蚤—早：旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王
6.郤—隙：今者有小人之言，令將軍與臣有郤……
7.坐—座：置之坐上
8、不——否
二、成語(yǔ)
秋毫不敢有所近（秋毫無(wú)犯）
今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也（項(xiàng)莊舞劍，意在沛公）
勞苦而功高如此（勞苦功高）
大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓
如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉（人為刀俎，我為魚(yú)肉）
三、古今異義
1.山東古：指崤山以東地區(qū)
今：指太行山東邊的一個(gè)省
2.非常古：意外的變故
今：程度副詞，很不一般
3.河北古：黃河以北地區(qū)
今：黃河北部的一個(gè)省
4.河南古：黃河以南地區(qū)
今：黃河南部的一個(gè)省
5.壽古：敬酒
今：長(zhǎng)壽
6.細(xì)說(shuō)古：小人的讒言
今：詳細(xì)地講述
婚姻古：兒女親家
今：結(jié)婚的事或者說(shuō)因結(jié)婚而主生的夫妻親眷關(guān)系
高中語(yǔ)文教案樣本篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解“鴻門(mén)宴”斗爭(zhēng)的起因、經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)這一斗爭(zhēng)的性質(zhì)，正確評(píng)價(jià)有關(guān)人物。
2、學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾斗爭(zhēng)中，通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)展示人物個(gè)性特征的寫(xiě)作方法。
3、了解課文中詞類活用、成分省略等語(yǔ)言現(xiàn)象，掌握疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置的語(yǔ)言規(guī)律，掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等古漢語(yǔ)兼詞。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解“鴻門(mén)宴”斗爭(zhēng)的起因、經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)這一斗爭(zhēng)的性質(zhì)，正確評(píng)價(jià)有關(guān)人物。
2、了解課文中詞類活用、成分省略等語(yǔ)言現(xiàn)象，掌握疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置的語(yǔ)言規(guī)律，掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等古漢語(yǔ)兼詞。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾斗爭(zhēng)中，通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)展示人物個(gè)性特征的寫(xiě)作方法。
【教學(xué)過(guò)程】
課前預(yù)習(xí)：
1、通讀課文，作必要的閱讀標(biāo)記，查閱工具書(shū)，自行疏通課文。
2、標(biāo)出課文中故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局與尾聲。
3、復(fù)習(xí)“楚漢相爭(zhēng)”的歷史，了解劉、項(xiàng)斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，了解項(xiàng)羽這一人物的歷史功過(guò)。
一、導(dǎo)入
《垓下歌》
——秦末漢初項(xiàng)羽
力拔山兮氣蓋世。
時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
1、齊誦項(xiàng)羽的《垓下歌》，盡量讀出這首楚歌慷慨悲涼的意味。
2、簡(jiǎn)析《垓下歌》，介紹時(shí)代背景，引入新課。要點(diǎn)：
（１）項(xiàng)羽的主要?dú)v史功績(jī)：擊潰秦軍主力，是暴秦的主要掘墓人。
（２）項(xiàng)羽起兵反秦動(dòng)機(jī)不純，他反秦的目的在于取秦王而代之，重建楚王朝，與陳勝、吳廣揭竿而起有著本質(zhì)的區(qū)別。
（３）他迷信武力，始終沒(méi)有（也不可能）認(rèn)識(shí)自己敗亡的原因。他把一切歸結(jié)于“天意”，是“時(shí)不利”，自刎之前，他仰天長(zhǎng)嘆：“此天亡我，非戰(zhàn)之罪也”。
（４）“鴻門(mén)宴”前，懷王與諸將有約：“先入關(guān)者王之”。
二、過(guò)程與方法
1、理請(qǐng)文中主要人物的關(guān)系。
2、通過(guò)分析人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把握人物性格。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、了解司馬遷對(duì)項(xiàng)羽悲劇性格的揭示，體會(huì)人物的性格特點(diǎn)在其政治、軍事生涯中所起的重要作用。
2、認(rèn)識(shí)造成項(xiàng)羽悲劇的根本原因，吸取"驕兵必?cái)?quot;的歷史教訓(xùn)。
高中語(yǔ)文教案樣本篇10
文本分析：
《燭之武退秦師》被選入人教版高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)第二章中國(guó)古代記敘散文部分，古代記敘散文則或是記敘古代各國(guó)政治、外交的風(fēng)云變幻，或是記敘杰出人物的英雄事跡，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，敘事委婉曲折。面向的對(duì)象是高中一年級(jí)學(xué)生。本文選自《左傳僖公十三年》，是敘事散文名篇，通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文，有助于提高同學(xué)的古文閱讀和鑒賞能力。
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
課前準(zhǔn)備：熟讀課文，疏通生字詞，把握文章大意。
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與能力
1、積累文言常識(shí)；（教學(xué)重點(diǎn)）
2、了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)；（教學(xué)難點(diǎn)）
（二）過(guò)程與方法
3、誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋疏通文章。
4、能夠?qū)W會(huì)抓住關(guān)鍵詞，概述文章敘事脈絡(luò)，化繁為簡(jiǎn)，提高概括能力和分析能力。
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀
5、領(lǐng)略燭之武的才華和品德。
教學(xué)層次設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入（2分鐘）
二、文學(xué)常識(shí)（8分鐘）
三、相關(guān)史實(shí)及背景介紹（15分鐘）
四、初步感知課文（15分鐘）
五、作業(yè)及五分鐘機(jī)動(dòng)時(shí)間
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
去年紅極一時(shí)的清宮劇《甄嬛傳》同學(xué)們看過(guò)了嗎？在最后一集的時(shí)候，已經(jīng)成為皇帝的四阿哥弘歷還是擔(dān)心自己的皇位，不放心六阿哥。他當(dāng)時(shí)是怎么跟太后說(shuō)的，你們還記得嗎？對(duì)，他用了《鄭伯克段于鄢》這個(gè)故事來(lái)暗示。大家知道嗎？這篇文章其實(shí)來(lái)自于《左傳》。這本書(shū)記敘了春秋時(shí)期大量的歷史故事。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中的另外一篇文章《燭之武退秦師》。在本文開(kāi)始之前，我們先了解一些基本文學(xué)常識(shí)。
二、文學(xué)常識(shí)
1、本單元學(xué)習(xí)的是古代記敘散文，那么什么是散文（體裁）呢？
指不講究韻律的散體文章。散文是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，文學(xué)體載包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒(méi)有任何的束縛及限制，也是中國(guó)最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達(dá)。
2、中國(guó)古代散文可以分為哪幾類呢？
先秦時(shí)期散文主要有兩種：歷史散文和諸子散文。古代記敘散文源自于先秦歷史散文，主要為編年體、國(guó)別體、紀(jì)傳體三類。《左傳》是第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)，第一部編年體史書(shū)是《春秋》。最大的一部編年體史書(shū)是《資治通鑒》。第一部國(guó)別體史書(shū)是《國(guó)語(yǔ)》，另一部《戰(zhàn)國(guó)策》。第一部紀(jì)傳體史書(shū)是司馬遷的《史記》，班固所著的《漢書(shū)》是斷代史史書(shū)。
3、《燭之武退秦師》選自《左傳僖公十三年》。那么《左傳》是一部什么樣的書(shū)？
《左傳》全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》。它記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。頗具春秋時(shí)代歷史散文的特色。內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，忠于歷史事實(shí)，生動(dòng)、真實(shí)地反應(yīng)了奴隸社會(huì)崩潰時(shí)期的重大變化，為后人提供了那個(gè)時(shí)代廣闊多彩的社會(huì)生活畫(huà)面。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭(zhēng)，各諸侯國(guó)之間頻繁的爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)，各種禮儀制度、社會(huì)風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。《左傳》無(wú)論對(duì)后代史學(xué)和文學(xué)都有極大的影響，在藝術(shù)上的成就令人驚嘆，為后世敘事散文樹(shù)立了典范。
4、春秋三傳：
《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》都是為解說(shuō)春秋而作，被稱為“春秋三傳”。
三、相關(guān)史實(shí)及背景介紹
同學(xué)們先齊聲朗讀一遍，疏通生字詞，注意語(yǔ)氣和停頓。（基本解決字詞讀音，停頓）
接下來(lái)，我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)講講本文講了一個(gè)什么故事。
好，下面我們先從地圖上分析一下當(dāng)時(shí)各國(guó)之間的關(guān)系。這是秦國(guó)，都城為壅。這是晉國(guó)，都城為絳。這是鄭國(guó)，都城新鄭。晉鄭彼鄰，秦如攻打鄭國(guó)，的確如燭之武所言：“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。”當(dāng)時(shí)，晉軍駐扎在函陵，即新鄭縣北；秦軍駐扎在汜水南面，離新鄭也不遠(yuǎn)。大軍壓境，鄭國(guó)危如累卵。《燭之武退秦師》中所記述的就是秦晉攻打鄭國(guó)之前展開(kāi)的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。燭之武是這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的主角，他身負(fù)君命，只身赴秦，說(shuō)退秦軍，實(shí)屬不易。當(dāng)時(shí)，秦、晉、鄭三國(guó)的關(guān)系十分復(fù)雜，了解與此文相關(guān)的歷史史實(shí)，對(duì)我們學(xué)好這篇課文十分重要。
秦立晉君（公元前651年）
這一年，晉獻(xiàn)工卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。公子夷吾出逃，后以厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河以東之地予秦。于是秦穆公派兵護(hù)送他回國(guó)并擁立夷吾為君，即晉惠公。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。
惠公背約（公元前650年）
沒(méi)想到晉惠公借秦國(guó)之力即位后，就反悔了，拒絕割地。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。
重耳過(guò)鄭（公元前637年）
文中提到的晉文公重耳曾在外流亡十九年，期間經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，鄭文公不太看得起他，所以沒(méi)有以應(yīng)有的禮遇接待他。這就是課文中“以其無(wú)禮于晉”一事。
鄭楚結(jié)盟（公元前632年）
公元前632年，晉楚之間發(fā)生了一場(chǎng)城濮之戰(zhàn)，楚軍大敗。晉文公一躍成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)地處兩國(guó)之間，又因?yàn)樵?jīng)無(wú)禮于重耳，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派人到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。于是，晉與鄭結(jié)盟，也就是鄭國(guó)承認(rèn)了晉國(guó)的霸主地位。但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。
《燭之武退秦師》這個(gè)故事發(fā)生在公元前630年。與城濮之戰(zhàn)只相隔兩年。因此秦、晉圍鄭實(shí)屬城濮之戰(zhàn)的余波。
四、初步感知課文，理清文章脈絡(luò)。
先請(qǐng)全班齊聲朗讀。通過(guò)課前的預(yù)習(xí)，相信同學(xué)們對(duì)于本文已經(jīng)有了一定的了解。我們先從文章標(biāo)題看起，燭之武退秦師，“退”是“使…退”的意思。全文也是圍繞著這一“退”字展開(kāi)的。下面，請(qǐng)同學(xué)們回答我?guī)讉€(gè)問(wèn)題，看看你們預(yù)習(xí)的怎么樣。
1、燭之武是誰(shuí)，他為什么要退秦師？
2、秦師有同伙嗎？他們之間關(guān)系怎么樣？
3、燭之武為什么不是選擇退晉軍而要退秦師？
4、燭之武是怎么退秦師的？有沒(méi)有用什么計(jì)謀？
全文分為四段，每一段都十分簡(jiǎn)短，卻意思非常清楚。你們能不能用更簡(jiǎn)短的話來(lái)概括每一段的大意？
五、作業(yè)
下節(jié)課我們將對(duì)本文進(jìn)行更加細(xì)致的分析，請(qǐng)同學(xué)們課后細(xì)讀課文，找出文中出現(xiàn)的古今異義的字詞，“之、以、于、焉”字，看看它們有幾種意思。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與能力
1、理解和掌握文言文中常見(jiàn)虛詞的用法，詞類活用以及特殊句式；
2、了解和欣賞古代記敘散文的敘事藝術(shù)；
（二）過(guò)程與方法
3、學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)撥法，解決文言文詞句方面的知識(shí)；
4、反復(fù)朗讀，體會(huì)燭之武高超的語(yǔ)言藝術(shù)和敘事藝術(shù)；
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀
5、以古鑒今，通過(guò)文章中分析各國(guó)攻伐與結(jié)盟關(guān)系的實(shí)質(zhì)來(lái)反思當(dāng)下。同時(shí)，從國(guó)家之間的分分合合來(lái)看人與人之間的交往。
教學(xué)層次設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入及回顧（5分鐘）
二、文本分析（25分鐘）
三、欣賞敘事藝術(shù)（10分鐘）
四、五分鐘機(jī)動(dòng)時(shí)間及作業(yè)布置
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)介紹了本文的相關(guān)歷史背景，對(duì)文章頁(yè)有了大致了解。下面請(qǐng)同學(xué)們先朗讀全文。上節(jié)課結(jié)束的時(shí)候，我要求你們找出古今異義的字詞，我請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)，找到了那些。好，看來(lái)大家課后還是看了書(shū)的。那么，看到課后習(xí)題二，解釋這些詞的意思。
行李、以為、夫人、去、東道主
二、文本分析
一）通過(guò)檢查，發(fā)現(xiàn)同學(xué)對(duì)上節(jié)課知識(shí)的掌握還不錯(cuò)，希望沒(méi)有記住的同學(xué)在早自習(xí)的時(shí)候多花點(diǎn)時(shí)間記住。這節(jié)課我們將深入學(xué)習(xí)本文。
第一自然段
(齊讀)“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”是本段關(guān)鍵一句，語(yǔ)速要較慢，尤其是“且”處應(yīng)稍作停頓，“也”字要拖長(zhǎng)聲音。后句“晉/軍函陵，秦/軍汜南”注意斷句。“晉”“秦”之后要略作停頓。因?yàn)椤败姟痹诖嗣~活用為動(dòng)詞，當(dāng)“駐扎”講。
（領(lǐng)讀，齊讀）
提問(wèn)：本段僅25字，卻道出很多內(nèi)容，有哪些？
明確：①秦晉圍鄭，來(lái)勢(shì)兇猛；弱小鄭國(guó)，危如累卵。②“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”既道出了秦晉圍鄭的原因，又暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘，為“燭之武退秦師”埋下了伏筆。
第二自然段
（齊讀）“國(guó)危矣”要讀出心情沉重之感。“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”要讀得堅(jiān)定，露出胸有成竹之意。“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已”是燭之武對(duì)只能虛度人生的無(wú)可奈何慨嘆，要讀出傷感的基調(diào)，而鄭伯，面對(duì)燭之武的牢騷，并沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的不滿，而是從諫如流，反省自己，情真意切，因此，鄭伯之言一定要讀得心平氣和。
提問(wèn)：面對(duì)為難，鄭國(guó)君臣的表現(xiàn)如何？
明確：①佚之狐出謀劃策，力薦燭之武。②鄭伯從諫如流，情真意切，感動(dòng)了燭之武。③燭之武面對(duì)鄭伯的誠(chéng)意，深明大義，承擔(dān)了赴秦說(shuō)秦師的重任。
第三自然段：教師重點(diǎn)分析燭之武退秦師這一段（齊讀）
秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。
（示弱。鄭已經(jīng)知道自己抵不過(guò)秦晉的軍隊(duì)，房地姿態(tài)，減輕秦伯的戒心）以退為攻
若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（翻譯）
（滅鄭對(duì)秦國(guó)沒(méi)有好處，即使因一時(shí)意氣滅亡了鄭國(guó)，也難以維持在鄭國(guó)的統(tǒng)治）
焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。（翻譯）
（鋪陳利弊，滅鄭國(guó)除了對(duì)秦國(guó)沒(méi)有意義之外，相反會(huì)帶來(lái)不利，會(huì)增加晉國(guó)的實(shí)力。會(huì)使自己在與晉國(guó)的較量中居于不利地位）
若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，供其乏困，君亦無(wú)所害。
（進(jìn)一步陳述了留鄭的有利，將利害關(guān)系展現(xiàn)在秦穆公面前，讓他知道是否該選擇攻打鄭國(guó)。）
且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。
（分化瓦解。若只是鋪陳利弊，讓秦國(guó)考慮退兵，秦穆公或許會(huì)考慮到與鄭國(guó)的同盟關(guān)系，不好獨(dú)自先退兵，但是，燭之武重提晉文公背信棄義之事，使秦穆公減少了對(duì)維持同盟關(guān)系的顧忌，同時(shí)考慮同盟的可信度。）
夫晉，何厭之有，既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（翻譯）
（從根本上說(shuō)明鄭國(guó)滅亡后，秦國(guó)也會(huì)深受其害，秦國(guó)幫助晉國(guó)攻打鄭國(guó)，只不過(guò)是幫晉國(guó)增加領(lǐng)土,這是燭之武誰(shuí)退秦師的最關(guān)鍵的一點(diǎn)，仔細(xì)為秦穆公分析當(dāng)前的局勢(shì)，讓他明白秦，晉，鄭三國(guó)所處的地位與利害關(guān)系。）
闕秦以利晉，為君圖之。
（燭之武說(shuō)動(dòng)秦穆公之后，并不是直接請(qǐng)求秦穆公退兵，“為君圖之”是讓秦穆公仔細(xì)考慮，但其實(shí)結(jié)果已經(jīng)知曉，燭之武用這種方法維護(hù)了秦穆公作為君主的決斷權(quán)，不會(huì)讓別人以為是燭之武讓秦伯退軍，秦伯就聽(tīng)從，而是在陳說(shuō)利弊后，由秦穆公自己做出決定。）
燭之武請(qǐng)求敵國(guó)退軍但又不失其氣勢(shì)，以退為進(jìn)，層層推進(jìn)，不是一味的請(qǐng)求退軍，而是站在秦國(guó)利害關(guān)系的&39;基礎(chǔ)上進(jìn)行勸說(shuō)，并援古例今，全方位的考慮各方面的情況。
第四自然段
（齊讀）“微/夫人之力/不及此”句，（翻譯）“微”后果作停頓，因“微”是連詞，表假設(shè)，為“假如沒(méi)有”之意，曾經(jīng)在《岳陽(yáng)樓記》中學(xué)過(guò)這個(gè)詞即“微斯人，吾誰(shuí)與歸”。“夫人”的“夫”是指示代詞，為“那”。“因人之力/而取蔽之”句“因人之力”后要略作停頓。
提問(wèn)：晉軍為什么沒(méi)有追擊秦軍？
明確：從仁、智、武三個(gè)方面考慮。
（齊讀課文）我們已經(jīng)將全文過(guò)了一邊，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)還有沒(méi)有什么不明白的地方，請(qǐng)舉手提問(wèn)。
二）、總結(jié)：
1、重點(diǎn)虛詞
“之”字的用法。
1）代詞，在句中做定語(yǔ)或賓語(yǔ)。例：許之
2）連詞。○1連接定語(yǔ)和中心語(yǔ)，表領(lǐng)屬關(guān)系或修飾關(guān)系，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”；例：寡人之過(guò)也○2主謂結(jié)構(gòu)之間，取消句子的獨(dú)立性，使主謂結(jié)構(gòu)變成偏正結(jié)構(gòu)，在句中充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ)或狀語(yǔ)。例：臣之壯也，猶不如人。
了解了“之”的用法后，我希望同學(xué)能真正理解。
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)找出文章中的“之”字，并判斷屬于哪一種用法。
（作代詞：1.許之；2.若不闕秦，將焉取之？3.為君圖之。4.楊孫戍之。5.子犯請(qǐng)擊之。6.亦去之。7.何厭之有（注意：這里是做代詞，復(fù)指“有”前面的賓語(yǔ)。
“的”：1.寡人之過(guò)也。2.因人之力而敝之
取消句子獨(dú)立性：1.臣之壯也。2,鄰之厚，君之薄也。3.行李之往來(lái)4.君之所知也）
（第二個(gè)重要的是“以”字的用法，“以”在文中的用法主要有以下幾種）
“以”字的用法。
1）介詞，表原因，相當(dāng)于“因”“因?yàn)椤?/p>
2）介詞，“用”“拿”，表示動(dòng)作行為以某物為工具或憑借
3）連詞，連接兩種行為，表示前后關(guān)系。
4）（下面，請(qǐng)同學(xué)根據(jù)講解，判斷下面“以”字屬于那種用法）
以其無(wú)禮于晉。敢以煩執(zhí)事。以亂易整，不武。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。焉用亡鄭以陪鄰。
（○1.屬于第一種用法○2○3屬于第二種用法.○4○.5屬于第三種用法）
“而”
①今急而求子(才，連詞，表順承)
②夜縋而出(表修飾，連詞)
③若亡鄭而有利于君(表順承，連詞)
④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折，連詞)
“于”字用法
1）表處所、時(shí)間
2）介紹涉及的對(duì)象。
“焉”
①子亦有不利焉。(語(yǔ)氣詞，表陳述)
②焉用亡鄭以陪鄰？(疑問(wèn)副詞，為什么)
③若不闕秦，將焉取之(疑問(wèn)副詞，怎么能)
2、詞類活用
1）使動(dòng)用法——所謂使動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使之怎么樣”的意思，即此時(shí)謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是主語(yǔ)發(fā)出的，而是由賓語(yǔ)發(fā)出的。
1.燭之武退秦師（使退）
2.若亡鄭而有益于君（使滅亡）
3.闕秦以利晉（使獲利）
2）名詞用作動(dòng)詞
1.晉軍函陵（駐扎）
2.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（邊邑，這里用作動(dòng)詞，使成為邊邑，使動(dòng)用法）
3.既東封鄭（疆界，這里用作動(dòng)詞，使成為疆界，使動(dòng)用法）
3）形容詞用作動(dòng)詞
鄰之厚，君之薄也（變雄厚，變薄弱）
（了解了一些詞語(yǔ)的用法之后，我們一起來(lái)看一下本文的一個(gè)特殊句式，這個(gè)句子在多文言文中都會(huì)出現(xiàn)，讓我們一起來(lái)了解一下）
3、特殊句式
①以其無(wú)禮于晉介詞結(jié)構(gòu)后置。②佚之狐言于鄭伯曰介詞結(jié)構(gòu)后置。
③夫晉，何厭之有？賓語(yǔ)前置，“有何厭”。④是寡人之過(guò)也。判斷句。
（“何”是有的賓語(yǔ)，“之”在這里作代詞，復(fù)指“有”的賓語(yǔ)，同樣用法有我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)的“忌不自信。”《鄒忌諷齊王納諫》）
三、欣賞敘事藝術(shù)，領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。
經(jīng)過(guò)我們對(duì)《燭之武退秦師》這一文的詳細(xì)解讀，請(qǐng)同學(xué)歸納一下本文采用了那些技巧：
1．用人物對(duì)話推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，呈現(xiàn)故事發(fā)展矛盾。
有鄭文公與燭之武的對(duì)話，有燭之武與秦穆公的對(duì)話。燭之武對(duì)鄭文公的話里有話；對(duì)秦穆公說(shuō)的話，完全看到了秦、晉間的矛盾，看到圍鄭對(duì)秦、晉的利害關(guān)系，所以能打動(dòng)秦穆公。最后寫(xiě)子犯請(qǐng)擊秦軍，晉文公不同意，這里預(yù)伏后來(lái)的秦晉殽之戰(zhàn)。本文中的故事是發(fā)生在秦晉圍攻鄭國(guó)的緊張氣氛下，通過(guò)佚之狐之言引出燭之武出場(chǎng)。燭之武與鄭伯的一段對(duì)話既可以看出燭之武曾經(jīng)懷才不遇的悲憤，也可以看出面對(duì)國(guó)難時(shí)，燭之武不計(jì)前嫌，為國(guó)效力。燭之武說(shuō)秦穆公這一段更是通過(guò)燭之武的言辭，講故事發(fā)展推向高潮，并同時(shí)鋪陳出了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)與國(guó)之間攻交伐謀的本質(zhì)。
2.敘事精煉，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。
燭之武如何說(shuō)服秦伯是文章的主體，因此，文章著重對(duì)此進(jìn)行了描寫(xiě)。通過(guò)上文的分析我們知道，雖然只有短短百字左右，但是，卻將秦，晉，鄭三國(guó)利害關(guān)系分析的非常明朗，并且抓住人物的心理，敘事有理有據(jù)，非常全面。
例如其他的敘事技巧：伏筆，照應(yīng)等，并舉例論證相關(guān)觀點(diǎn)。重要的是同學(xué)自己根據(jù)文章進(jìn)行的有依據(jù)的分析。
四、作業(yè)
假如晉國(guó)單獨(dú)對(duì)鄭出兵，鄭伯要你去說(shuō)服晉侯，你會(huì)怎么說(shuō)？就此寫(xiě)一段勸說(shuō)詞。
高中語(yǔ)文教案樣本篇11
1.2雨巷教案
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)意象把握意境。
2.體會(huì)“丁香姑娘”的象征義
教學(xué)設(shè)計(jì)
（一）教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)象征的用法
2.體會(huì)本文的象征意義
（二）教學(xué)方式：感悟法、朗讀法、啟發(fā)式
（三）課時(shí)安排：2課時(shí)
（四）預(yù)習(xí)要求：熟讀課文
第一課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
1.通過(guò)朗讀來(lái)細(xì)細(xì)品味本文
2.通過(guò)細(xì)節(jié)進(jìn)一步體驗(yàn)感知
二、教學(xué)步驟
（一）讀課文，談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的感受。
（二）聽(tīng)錄音，再談?wù)勀愕母杏X(jué)。
（三）放背景音樂(lè)，共同朗讀體會(huì)。
我們感覺(jué)到這首詩(shī)很低沉、傷感，充滿著愁緒和無(wú)奈。我們被這種感覺(jué)控制住了。這首詩(shī)很美。為什么讓人難受的詩(shī)也美呢?我們還能舉出曾讓我們難受過(guò)，但又深深地被它打動(dòng)過(guò)的人、事和作品嗎?對(duì)。每個(gè)人都有這種體驗(yàn)。不只是讓人愉悅的東西才美，讓人感傷、感悟的東西有時(shí)更具美的力量。大千世界，美是無(wú)限豐富的。
（三）由意象體驗(yàn)意境
我們體驗(yàn)到了這首詩(shī)的低沉、哀怨和無(wú)奈。我們也認(rèn)定了這首詩(shī)是美的。那么，我們的感覺(jué)和體驗(yàn)是如何獲得的?我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為它很美呢?（意象）
意象：雨巷。我。丁香。姑娘。太息般的眼光。頹圮的籬墻??（由這些意象，結(jié)合本詩(shī)說(shuō)一段話）
他很孤獨(dú)，也很寂寞，在綿綿的細(xì)雨中，“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境里，他心里懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”。這個(gè)姑娘被詩(shī)人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也有“丁香一樣的憂愁”。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩(shī)人一樣，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默無(wú)言，“像夢(mèng)一般地”從自己身邊飄過(guò)去了，走盡了這寂寥的雨巷。
在詩(shī)中，這些形象形式上各自獨(dú)立，但卻使我們覺(jué)得形象之間有著某種聯(lián)系，共同具有某些東西。形象構(gòu)成了一種特殊關(guān)系。在這朦朧的意象中，作者究竟想要說(shuō)什么？
有人說(shuō)，《雨巷》是詩(shī)人用美好的“想象”來(lái)掩蓋丑惡的“真實(shí)”的“自我解脫”，是“用一些皂泡般的華美的幻象來(lái)欺騙自己和讀者”，除了藝術(shù)上的和諧間律美外，“在內(nèi)容上并無(wú)可取之處”。
有人說(shuō)，這詩(shī)如中國(guó)的水墨寫(xiě)意，只盡情地渲染情感，發(fā)散著自己憂愁與迷惘，“我喜歡你彷徨中的美麗，我銘骨你遺憾時(shí)的憂傷”。
第二課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
1.對(duì)意境的解析，自己體會(huì)本文的意境
2.象征的有關(guān)知識(shí)、
二、教學(xué)步驟
（一）讀課文
（二）意象的解析
1.雨巷。作者幼小時(shí)住在杭州大塔兒巷8號(hào)，他小學(xué)、中學(xué)走的都是長(zhǎng)長(zhǎng)的青石板路。對(duì)江南雨巷有著自己的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。梅雨季節(jié)，江南的小巷寂靜、幽深、濕潤(rùn)，小巷兩邊是寂寞人家，間或有人匆匆走過(guò)。這一背景具有很強(qiáng)的視覺(jué)效果，給人豐富的想像空間。
2.油紙傘。這是件雨具，作者并沒(méi)有做過(guò)多具體的描寫(xiě)。這一方面避免喧賓奪主，另一方面又留下了雨打油傘的迷夢(mèng)意境。油紙傘本身具有復(fù)古、懷舊的特點(diǎn)，和幽深寂靜的江南小巷相遇，飄著寂寥的雨，整個(gè)情景平添一份冷靜、凄清氛圍
3.丁香。整首詩(shī)說(shuō)不清道不明的迷蒙意境都來(lái)源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，到底是什么樣的呢？
丁香花開(kāi)在暮春時(shí)節(jié)，花的形狀象結(jié)，淡紫色或白色。在中國(guó)古典詩(shī)詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨。《雨巷》中寫(xiě)“一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于古詩(shī)李璟詞“丁香空結(jié)雨中愁（《攤破沙浣溪沙》）全詞是：
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓
風(fēng)里落花誰(shuí)是主，思悠悠
青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁
回首碧波三峽望，接天流
李商隱有詩(shī)：芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)獨(dú)自愁。丁香花開(kāi)花在暮春時(shí)節(jié)，詩(shī)人們對(duì)著丁香往往傷春，說(shuō)丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩(shī)人的青睞。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。
（三）寫(xiě)作背景
“我”為什么會(huì)這樣哀怨?為什么會(huì)產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感呢?有句俗語(yǔ)叫“文如其人”。作者戴望舒是怎樣一個(gè)人呢?了解了詩(shī)人，能更好地理解詩(shī)作。
《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們?cè)谕纯嘀邢萦卺葆迕糟麄冊(cè)谑锌是笾碌南Ｍ某霈F(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進(jìn)步青年這種心境的反映。戴望舒寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng)，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動(dòng)當(dāng)局逮捕拘留過(guò)。“四，一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國(guó)人的苦惱”。（《望舒草/序》）他這時(shí)候所寫(xiě)的《雨巷》等詩(shī)中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷竹感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說(shuō)是純屬個(gè)人的哀嘆，而是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻來(lái)在詩(shī)人心中的投影。《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實(shí)聽(tīng)不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號(hào)。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎？失去美好希望的苦痕在詩(shī)句里流動(dòng)。即使是當(dāng)時(shí)的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》，
并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會(huì)憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個(gè)沒(méi)有陰雨，沒(méi)有愁怨的寬闊光明的地方。
(四）象征主義
象征主義（Symbolism）是十九世紀(jì)末期流行于歐洲（主要是法國(guó)）的藝術(shù)思潮。它的產(chǎn)生是對(duì)印象派藝術(shù)和寫(xiě)實(shí)主義所標(biāo)榜的原則的反動(dòng)，企圖用視覺(jué)形象表達(dá)神秘和隱蔽的感覺(jué)。象征主義思潮創(chuàng)造了新的語(yǔ)言，開(kāi)辟了表現(xiàn)的新途徑。這種象征語(yǔ)言可稱為「情緒的象征」，即通過(guò)細(xì)致復(fù)雜的一剎那感覺(jué)，來(lái)探測(cè)心靈深處最隱蔽的內(nèi)容。在象征主義藝術(shù)家看來(lái)，可視的世界和不可視的世界，精神世界和物質(zhì)世界，無(wú)限世界和有限世界，是彼此相互呼應(yīng)和溝通的。因此，這類象征不論用抽象的或具象的語(yǔ)言，都是非常蒙膿和難以捉摸的，具有神秘的傾向。
這種藝術(shù)流派于“五四”運(yùn)動(dòng)退潮時(shí)期傳入中國(guó)。第一個(gè)大量利用象征主義方法寫(xiě)詩(shī)是李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地接受了法國(guó)象征派的影響。他的創(chuàng)作的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。
有人說(shuō)；本詩(shī)在藝術(shù)上最突出的特色是成功運(yùn)用象征手法，使詩(shī)的意境深邃、豐富，并具有含蓄美。那么的象征他的象征意義會(huì)有哪些呢？
古人在詩(shī)里以丁香結(jié)本身象征愁心。《雨巷》則想象了一個(gè)如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香般的憂愁，也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻，變成了含著憂愁的美好理想的化身。這個(gè)新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。
詩(shī)人在《雨巷》中運(yùn)用了新鮮的現(xiàn)代語(yǔ)言，來(lái)描繪這一雨中丁香一樣姑娘倏忽即逝的形象，與古典詩(shī)詞中套用陳詞舊典不同，也與詩(shī)人早期寫(xiě)的其它充滿舊詩(shī)詞調(diào)子的作品迥異，表現(xiàn)了更多的新時(shí)代的氣息。“丁香空結(jié)雨中愁”，沒(méi)有“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現(xiàn)時(shí)代的憂愁的領(lǐng)域里，這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng)造。
在古代詩(shī)詞里，雨中丁香結(jié)是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情。《雨巷》中那個(gè)在雨中飄過(guò)的丁香一樣姑娘的形象，就帶上了更多的詩(shī)人想象的成人它既是生活中可能出現(xiàn)的情景，又是作家馳騁藝術(shù)想象的結(jié)晶，是真實(shí)與想象相結(jié)合所產(chǎn)生的藝術(shù)真實(shí)的形象。戴望舒說(shuō)：“詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的，不單是真實(shí)的，也不單是想象。”（《詩(shī)論零札》十三）我們說(shuō)《雨巷》的意境形象借鑒于古典詩(shī)詞，又超越于古典詩(shī)詞，最主要的即因?yàn)樗窃?shī)人依據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。
[歸納]朱自清先生說(shuō)：“戴望舒氏也取法象征派。他譯過(guò)這一派的詩(shī)。他也注重整齊的音節(jié)，但不是鏗鏘而是輕清的；也找一點(diǎn)朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂”。“他是要把捉那幽微的精妙的去處。”（《中國(guó)新文學(xué)大系/詩(shī)集/導(dǎo)言》）《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，情深而不輕佻，確實(shí)把握了象征派詩(shī)歌藝術(shù)的幽微精妙的去處。
(五）藝術(shù)特色
1.《雨巷》的音節(jié)特色（葉圣陶盛贊這首詩(shī)“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”）總體節(jié)奏：舒緩悠揚(yáng)
①詩(shī)行的頓數(shù)基本為三頓，加上詩(shī)歌語(yǔ)言的音質(zhì)配合，因此讀起來(lái)有舒緩悠揚(yáng)的效果。②單字頓都設(shè)置在詩(shī)行的行首。韻律詩(shī)停頓時(shí)需基本一致，而詩(shī)行間停頓稍長(zhǎng)，節(jié)與節(jié)之間停頓更長(zhǎng)，《雨巷》單字頓放行首，一開(kāi)始就拉長(zhǎng)了這個(gè)字的韻尾，起著一種強(qiáng)調(diào)、舒緩的效果。
③復(fù)沓句式的妙用。以第三節(jié)為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節(jié)“象夢(mèng)一般地”“象夢(mèng)一般地凄婉迷茫”等連貫上下句式，可以說(shuō)是詩(shī)歌內(nèi)在的巧妙拉長(zhǎng)，形成了詩(shī)歌回環(huán)疊唱的效果，使閱讀時(shí)有起勢(shì)—強(qiáng)調(diào)—飛躍的遞進(jìn)效果。復(fù)沓藝術(shù)運(yùn)用的最好的是戴望舒的第二本詩(shī)集《望舒草》中的代表作《尋夢(mèng)者》如“夢(mèng)會(huì)開(kāi)出花來(lái)的/夢(mèng)會(huì)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)的”
“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的旱雪吧”復(fù)沓也表現(xiàn)在《雨巷》首尾兩節(jié)上，從而使詩(shī)歌節(jié)奏顯得整齊和諧。
④詞的重疊運(yùn)用
有時(shí)在同一行詩(shī)中，如“悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)”，有時(shí)在兩行詩(shī)的隔開(kāi)處，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有時(shí)在詩(shī)節(jié)的分開(kāi)處，如二、三節(jié)間的“彷徨”。
詞的重疊把時(shí)值相同的停頓復(fù)沓化了，從而形成了舒緩悠揚(yáng)的節(jié)奏。《雨巷》在音節(jié)運(yùn)用上又是靈動(dòng)、變化而富有生命力的。
2.詩(shī)歌的押韻
《雨巷》共7節(jié)，每節(jié)6行，每行押“ang”2到3次，如雨巷，悠長(zhǎng)，彷徨，姑娘，芬芳等在詩(shī)行中反復(fù)出現(xiàn)形成了一種悠長(zhǎng)的旋律，這樣的音質(zhì)就同詩(shī)人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來(lái)。這也是音節(jié)要舒緩悠揚(yáng)的原因所在。詩(shī)歌的外在形式是要為詩(shī)歌所要表達(dá)的意境和內(nèi)容而服務(wù)的。
3.不但使用“ang”的韻尾、用音節(jié)的舒緩悠揚(yáng)來(lái)增添幽深空蒙的意境，而且在修辭上也使用了排比的手法來(lái)增添幽深空蒙的意境。
“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”這句是排比。這幾句字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，用排比手法把丁香姑娘刻畫(huà)得非常嫵媚，但卻帶著淡淡的憂愁，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)美好理想的追求，但理想又難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。同時(shí)反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)美，營(yíng)造了一種幽深空蒙的意境。
4.詩(shī)歌的用詞
《雨巷》在用詞上也別具特色，用了大量很濃的帶有情緒色彩的雙音詞，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮，憂愁等借以表達(dá)詩(shī)人朦朧而又感傷的詩(shī)情。
彷徨、芬芳、惆悵這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏，把它們巧妙地放在詩(shī)行中，形成了精巧優(yōu)美，舒緩涌動(dòng)而又迷蒙空靈的意境。
高中語(yǔ)文教案樣本篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌;
2、了解徐志摩的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作背景;
3、以本詩(shī)教學(xué)為契機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的興趣，走進(jìn)徐志摩;
4、品讀詩(shī)歌意象，理解情感，感悟詩(shī)歌的美。
【教學(xué)設(shè)想】
1、以多媒體輔助教學(xué)，通過(guò)音頻、視頻等多種信息載體的綜合呈現(xiàn)，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的意境美;
2、重在誦讀和感悟，引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的意象，結(jié)合徐志摩的經(jīng)歷和時(shí)代背景，理解詩(shī)情。
3、品讀鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入：
播放英國(guó)劍橋大學(xué)的照片，配以輕音樂(lè)，了解康橋。
二、作者及寫(xiě)作背景介紹
徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日)，浙江海寧硤石人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xué)英國(guó)時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名：南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員。
1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位，得一等榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年，轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院，進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。
1921年赴英國(guó)留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響，奠定其浪漫主義詩(shī)風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)、大夏大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。
沈鈞儒是徐志摩的表叔，金庸是徐志摩的姑表弟，瓊瑤是徐志摩的表外甥女。
重點(diǎn)信息：現(xiàn)代詩(shī)人、散文家;新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員;代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。
寫(xiě)作背景：《再別康橋》是徐志摩的代表作。寫(xiě)于他第二次歐游歸來(lái)之時(shí)，實(shí)是回憶之作。“康橋”，今通譯劍橋，是英國(guó)學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，在倫敦北面八十公里左右，靠近康河(劍河)，以劍橋大學(xué)馳名于世。1920年9月徐志摩因景仰羅素，放棄了他在美國(guó)即將獲得的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位，前往英國(guó)，想成為羅素的弟子，但羅素因在歐戰(zhàn)時(shí)力倡和平而被康橋的三一學(xué)院解聘，離開(kāi)康橋。徐志摩只好當(dāng)一名沒(méi)有學(xué)籍的選修生，在康橋度過(guò)了一年(1921——1922)，攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位。本詩(shī)作于1928年秋再次訪問(wèn)母校后的歸途中。
三、誦讀體悟，整體感知。
1、聽(tīng)朗讀錄音;
2、學(xué)生分角色朗讀，情感重現(xiàn);
3、討論：這首詩(shī)的基本內(nèi)容是什么?詩(shī)人的情感是怎樣變化的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌意象具體分析。
明確：
這首詩(shī)寫(xiě)的是離別康橋時(shí)的所見(jiàn)所感，表達(dá)了對(duì)康橋的依依惜別之情。
全詩(shī)共七節(jié)：
第一節(jié)：以“作別”開(kāi)頭，營(yíng)造了一種別離氛圍，無(wú)限依戀。
第二、三、四節(jié)：“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”等意象，分別寫(xiě)出康橋的美麗、慈愛(ài)和浪漫，并逐步推進(jìn)，將“我”對(duì)康橋的依戀、難忘等復(fù)雜的感情具體化、形象化。
第五、六節(jié)：詩(shī)人對(duì)康橋的情感在“尋夢(mèng)”中達(dá)到高潮!詩(shī)人多想“放歌”，但此時(shí)此境，離愁別緒，只能是“悄悄”與“沉默”。
第七節(jié)：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”與開(kāi)頭呼應(yīng)，節(jié)奏一致卻又富有變化，回環(huán)往復(fù)。看似瀟灑的離去，卻有著逝者如斯的無(wú)奈。云彩雖然帶不走，但康橋在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格，那是一種情結(jié)、一種永久的懷念。
點(diǎn)撥：徐志摩在《吸煙與文化》中寫(xiě)道，“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮，一個(gè)人就會(huì)變氣息，脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的。”康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)于徐志摩來(lái)說(shuō)，是意義非凡的，讓他的思想和意識(shí)發(fā)生了改變，所以作者對(duì)康橋這一具體的環(huán)境，有一種依戀，一種情結(jié)。
四、再讀詩(shī)歌，感悟提升。
討論：這首詩(shī)是一篇華美的樂(lè)章，請(qǐng)仔細(xì)閱讀、思考、分析、歸納，你覺(jué)得它的美體現(xiàn)在哪些方面?
點(diǎn)撥：詩(shī)歌的美體現(xiàn)在很多方面，這種美感是豐富而多樣的，語(yǔ)言、意境、意象、韻律等等，請(qǐng)大家結(jié)合具體的內(nèi)容，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
明確：新月詩(shī)派有一個(gè)重要的理論，就是“三美”——建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美。(一)韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。(二)詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短，2、4行稍長(zhǎng)，每行6至8字不等，詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái)，使之成為一種新的詩(shī)歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。(三)繪畫(huà)美即是辭藻美，如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩，而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達(dá)到景中有情，情中有景。
五、拓展延伸，走進(jìn)志摩。
課后活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們課后通過(guò)查閱資料了解一下徐志摩的生活經(jīng)歷，再讀一讀徐志摩其他的詩(shī)歌和散文，判斷一下徐志摩是個(gè)什么樣的人?他的詩(shī)文有什么特點(diǎn)?
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
再別康橋
徐志摩
意象：金柳柔波星輝軟泥青荇
情感：悄悄輕輕沉默——無(wú)限依戀之情